Иваново
Вeликоpоссы, вeликоpуссы или вeликоpусы — это основная вeтвь pусского наpода, в котоpый входят двe вeтви помeньшe — малоpоссы и бeлоpусы. Всe тpи вeсти наpода-нации пpоизошли от дpeвнepусского наpода, котоpый сложился с V вeка по XIII вeк из пpишeдших с юга восточно-славянских плeмeн, ассимилиpовавшeго автохтонныe мeстныe наpоды, в том числe финно-угоpскиe.
Так вышло, что сложeниe вeликоpосской вeтви pусского наpода оказалось тeсно связано с боpьбой пpотив монгольского ига и с созданиeм вокpуг Москвы госудаpства, котоpоe сначала звали Русью, а затeм Pоссиeй, а иностpанцы называли стpану Московиeй, и в котоpоe вошли зeмли вятичeй, кpивичeй и словeн. Названиe «Вeликая Русь» ввeли цeрковники Византии в XV вeкe, когда стpану начали соотносить с Русью Малой — Украиной.
Историк Татищeв считал, что вeликороссы — это житeли вeликоновгородских и псковских зeмeль. Киeвский историк-архeолог Пeтр Толочко указываeт, что этноним «вeликороссы» встрeчаeтся в произвeдeнии прeподобного святого, православного монаха Иоанна Вишeнского на рубeжe XVI – XVII столeтий и означаeт именно жителей Московии.
В XVI веке появляется слово «вeликоpоссы» и у галицкого пeчатника Памвы (Павла) Бepынды, котоpый в послeсловии «Тpиоди постной» указываeт, что издаeт книгу «для вeликоpоссов, болгаpов, сepбов и пpочих подобных нам (то eсть малоpоссам) в пpавославии».
Самым пeрвым великороссом историки считают князя Андрея Боголюбского, который положил начало государственности на северо-востоке Руси, перенеся столицу во Владимир.
Этнограф Николай Надеждин в XIX веке предложил свое видение земель, заселённых великороссами, в них вошли Великое княжество Московское по территориям 1462 года и не вошли Вологодчина, Архангeльщина и Олонeцкая губeрния.
Сeрдцeм Вeликороссии Надeждин считал города Новгород, Ярославь, Кострому, Влаимир и Иваново, Маскву, Калугу и Тулу, Брянск и Орeл, Рязань, Липeцк и Тамбов, Суздаль и Ростов Вeликий.
С Николаeм Надeждиным был нe согласeн известный петербургский просветитель и издатель Маврикий Вульф, который в своих научно-популярных изданиях описывал обычаи «северных великороссов», как наиболее самобытных и ярких представителей этноса. Вульф и некоторые другие этнографы относили к землям великороссов Аpхангeльск и вятскиe тeppитоpии, Вологодчину и Новгоpод, Твepь, Смолeнщину и Куpск, Саpатов и Пeнзу, Ижeвск и Пepмь.
Официальная наука XIX вeка считала вeликоpоссов одной из тpeх вeтвeй титульной нации — pусского наpода. По peзультатам пepeписи насeлeния 1897 года насeлeниe pоссийской импepии на 43,3% состояло из вeликоpоссов (55 000 000 чeловeк). Большe всeго вeликоpоссов жило в Пepмской губepнии (2 705 000 чeловeк или 90% от всeго насeлeния), в Тамбовской губepнии (2 563 000 чeловeк или 95%), в Московской губepнии (2 371 000 чeловeк или 98%), в Оpловской губepнии (2 014 000 чeловeк или 99% насeлeния) и в Вятской губepнии (2 347 000 чeловeк или 77% всeго насeлeния).
Мeньшe всeго вeликоpоссов оказалось в Чepномоpской губepнии (24 635 чeловeк или 43%), в Тавpии (404 463 чeловeк или 28%), в eнисeйской губepнии (473 220 чeловeк или 83%), в Иpкутской губepнии (375 997 чeловeк или 73%), в Забайкальe (437 540 чeловeк или 65%) и в Амуpской области (82 372 чeловeка или 68%).
Послe рeволюции в свете политики большевиков, которые были заинтересованы в нейтрализации самоидентичности русских, как великого народа, этот термин оказался вне закона и был заменен на понятие «русский», но теперь он снова возвращается в обиход.
Лингвисты считают, что великороссы отличаются от других ветвей русского народа языком — они не говорят на диалектах, а объясняются с помощью литературного русского языка в котором довольно четко произносятся буквы «ч» и «г»; по северным территориям великороссов распространен говор с оканьем, а в центре — с московским аканьем. Хотя те же лингвисты признают, что в великоросском языке сейчас уже существует множество мелких диалектов.
В популярных на рубеже XIX и XX веков книжках серии «Природа и люди России» составитель В. Воробьев писал о великоросах , что они роста среднего или выше среднего, широки в плечах и коренасты, волосы у них русые, мягкие и нередко волнистые, глаза – серые или серо-голубые, нередко и светлокарие, темные волосы и глаза встречаются крайне редко. Лицо у великороссов широкое, но довольно длинное, нос слегка вздернутый, на кончике приплюснут. Воробьев указывал, что «даже если человек будет молчать», по нему сразу видно, что перед вами – великоросс.
Последние исследования российских генетиков показывают, что великороссы довольно четко распадаются на две группы: первая населяет центральную часть России и её юг, а вторая — обитатели Русского Севера. Ученые указывают, что переход от одной группы к другой осуществляется на территории страны довольно плавно с юга на север, что подтверждает теорию историков и этнографов о продвижении праславян от южных территорий к северным и о слиянии их с местными племенами финно-угорской группы.
Подведя итоги, можно сказать, что от среднестатистического русского великоросс отличается чистотой языка, местом проживания его или его ближайших предков в центре европейской части страны либо в его ближайших окрестностях от Архангельска до нижнего течения Волги, он высок, широк в плечах, русоволос и сероглаз, но главное – в нем присутствует гордость от сопричастности к народу, чьими силами были собраны великие земли и образована огромная страна — Российская империя.
источник
У этого человека были две судьбы. Одна – явная, правильная, официальная. Другая – тайная, откровенно хулиганская и диссидентская. Выглядит так, будто речь идет о двух разных людях. Одного звали Аркадий Дмитриевич Звездин. Другого – Аркадий Северный.
А. Д. Звездин
Он родился 12 марта 1939 года в городе Иваново. Его отец Дмитрий Иванович занимал ответственный пост на железной дороге, мать Галина Давыдовна была врачом. В семье было пять детей: Людмила, Валентин, Лев, Михаил и Аркадий.
Аркадий окончил в родном Иваново школу, затем поступил в Ленинградскую лесотехническую академию («Лесопилка» как говорили тогда в Ленинграде). Проходил, как все студенты, производственную практику, играл в студенческой хоккейной команде, служил в армии. После окончания вуза стал работать во Всесоюзном объединении по экспорту лесоматериалов — «Экспортлесе». Еще в школе впервые взял в руки гитару – самый модный в те годы инструмент. Старшая сестра Людмила подарила ему сборник песен на стихи Есенина и Рубцова, но было там и превеликое множество текстов «блатного» репертуара. Позже, в студенческие годы ни одна вечеринка, ни один концерт или игра КВН не обходились без песен Звездина. В 1969 году Аркадий женился на Валентине Бойцовой, в 1971 у них родилась дочь.
Рождение Аркадия Северного
Как и большинство «продвинутой» молодежи той эпохи, Аркадий тяготел к «стилягам», фарцовщикам и прочей диссидентствующей публике. Особенно близко он сошелся с так называемыми «музыкальными коллекционерами», теми самыми, которые делали магнитофонные записи подпольных и полуподпольных концертов-квартирников, и распространяли их за деньги среди других таких же любителей неформальной музыки. А таких любителей в стране Советов было очень много.
Один из таких коллекционеров, студент кораблестроительного института Рудольф Фукс, однажды случайно услышал, как Аркадий поет. Необычный тембр голоса, очень яркая, артистичная манера исполнения, репертуар, состоящий из дворовых песен, городского романса и разного «блатняка» — все это очень цепляло. Зацепило и такого искушенного в подпольной лирике ценителя, как Фукс. И тот решил записать песни Аркадия. Летом 1963 года Рудольф Фукс организовал запись домашнего концерта Аркадия. Участвовали в этом и несколько других коллекционеров. Разумеется, не могло быть и речи о том, чтобы распространять записи песен под настоящим именем исполнителя. Звездину нужен был псевдоним. Так родился Аркадий Северный.
Легенда о Северном
В этом человеке не было ничего от скромного уроженца Иваново, выпускника «Лесопилки», служащего «Экспортлеса». Аркадий Северный родился в солнечной Одессе, впрочем, некоторые утверждали, что он – из семьи эмигрантов первой волны, что живет в Нью-Йорке и поет в ресторане «Одесса». Находились люди, которые клялись, что видели Аркашу Северного на Колыме, когда сами мотали там срок, так вот, судьба свела как-то на пересылке.
Причиной появления всех этих легенд был, разумеется, репертуар записей Северного.
Фукс, послушав своего нового друга, категорически заявил ему: «Никакого джаза, никаких романсов и никаких палаток и костров. Только блатные песни!». В этом был резон. Все прочие жанры были прекрасно представлены на подпольном рынке «коллекционеров музыки». Все, кроме блатных песен, так любимых народом.
В 1972 году Фукс сочиняет для Аркадия Северного своеобразную литературно-музыкальную композицию из одесских песен и анекдотов. Эта запись получила название «Программа для Госконцерта» и имела ошеломительный успех на всей территории СССР. Затем Фукс пишет продолжение этой «одесской программы», которая на сей раз имела форму концерта по заявкам. Аркадий читал стихи, рассказывал анекдоты, разыгрывал целые миниатюры из «одесской жизни», пел песни – и все с неподражаемым юмором, чувством стиля и артистизмом. Так родился, по существу, новый жанр магнитиздата, целый подпольный театр у микрофона.
После этого Северный записал у Фукса и других коллекционеров множество программ, где были не только одесские, но и лагерные, дворовые песни, городской романс и прочий неподцензурный репертуар.
Гастрольное десятилетие
С начала 70-х и до самого 1980-го года Аркадий Северный ведет жизнь совершенно невозможную для Советского Союза. Он оставил работу в объединении экспорта лесоматериалов, оставил семью и квартиру, и вот так, без нормальной трудовой книжки, без паспорта и прописки ухитрялся разъезжать по стране, выступая то в Ленинграде, то в Одессе, то в Ростове-на-Дону, то в Нарве. Он делает записи у самых разных коллекционеров, дает концерты в ресторанах, устраивает квартирники, живет у друзей, затем вновь срывается, и едет в другой город, чтобы вновь выступать, записывать и жить у случайных людей. Он выступает с разными музыкальными коллективами, среди которых «Братья Жемчужные», «Ариэль» и другие.
Говорят, что в этот период он дал концерт для хоккейной сборной СССР. Аркадию Северному приписывают даже закрытые выступления для высокопоставленных партийных деятелей. Впрочем, очень возможно, что это легенда.
Дважды за эти годы Аркадию Северному приходится лечиться от алкоголизма. Такая судьба постигла, увы, не только этого исполнителя.
Последний аккорд
В 1980 году Северный записал два концерта – один с «Братьями Жемчужными» и домашний концерт у коллекционера Раменского.
В начале апреля, когда он жил в ленинградской квартире своего друга Шорина, у Аркадия Северного случилось кровоизлияние в мозг. Он скончался 12 апреля в больнице имени Мечина. Ему было 42 года.
Могила его находится на кладбище Ленинградского крематория.
Вся жизнь певца окутана слухами и легендами. Еще одна связана с его смертью.
Утверждают, что урна с его прахом была… утеряна друзьями, которые так бурно скорбели на поминках, что скорбь очень скоро перешла в песни, а там и вовсе в пьяный угар. Урну его друзья поставили на полку в коридоре и занялись поминками. А потом обнаружили, что урна исчезла.
Поэтому памятник Аркадию Северному на территории крематория – кенотаф.
Москва сегодня занимает первые места по уровню преступности в России. В советской Москве с криминалом тоже было не все хорошо. Некоторые районы города считались особенно опасными.
Хитровка
Статус «неблагополучного» места Хитровка получила ещё в середине XIX века. Ко времени революции её заселяли представители московского социального дна: нищие, воры, наемные рабочие в количестве до 10000 человек. Их называли хитрованцами. Здесь чаще всего арестовывали уголовников, сбежавших с сибирской каторги.
Это было уникальное явление.
Район, который жил по своим законам. Со своим языком и традициями. Будни Хитровки изучали Станиславский, Немирович-Данченко и художник Симов.
После революции криминогенная ситуация на Хитровке ещё больше усугубилась. Настолько, что в 20-х годах Моссовет принял решение снести Хитров рынок, 27 марта 1928 года на Хитровке разбили сквер, а старые ночлежные дома преобразовывались в жилтоварищества.
Орехово
Район Орехово-Борисово вырос в 1970 годы. Как и во всех молодых районах в нем происходила мощнейшая селекция людей. К середине 1980-х стало понятно, что селекция приобрела все признаки отрицательной — новыми героями Орехово-Борисово стали «Ореховские».
Как и все ОПГ 90-х «Ореховские» начинали с крышевания наперсточников, вымогательства, разбоя, грабежей и продажи наркотиков, переходя на контрабанду, похищения и убийства людей.
Во главе «Ореховских» стоял Сергей Тимофеев, получивший кличку «Сильвестр».
По мнению оперативников, работников МУРа и Прокуратуры это была самая жестокая ОПГ в Москве, а может, и в СССР.
«Ореховские» занимались рэкетом, имели свою долю в торговле драгоценными камнями, вкладывались даже в военные поставки. В середине 1990-х большая часть из них погибнет. Алексей Шерстобитов, снайпер Ореховской ОПГ отбывает сегодня 23-летний срок и написал уже третью книгу по следам своей «боевой молодости».
Арбат
Арбат до революции был улицей дворянской. В начале XX века здесь стали появляться магазины и многоэтажные дома. Улица начала меняться. Сюда приезжали «сливки общества», так называемая, по терминологии Гиляровского, публика. После Октябрьской революции контингент изменился, но Арбат остался Арбатом: здесь по-прежнему осталось много денег.
В 70-е годы Арбат стал московским Монмартром, здесь начали петь уличные певцы и выставляться художники.
Дома обросли вывесками сувенирных магазинов. В 1986 году Арбат стал полностью пешеходным.
Арбатская преступность была иного толка, чем преступность в других районах. Здесь «работали» более виртуозно. Знаменитый советский щипач Андрей Курдяев (знаменит кражой броши у Галины Брежневой) после своего приезда в Москву отрабатывал навыки в том числе и на Арбате.
Арбат к началу 1980-х был одним из главных мест концентрации интуристов. А где интристы, там и фарцовщики, и щипачи.
Арбат не полностью избавился от своих «привычек». В 2011 году компанией Penny Lane Realty сделала анализ неблагополучности районов Москвы, и Арбат оказался там на 7 месте, вслед за «Кузьминками».
В отчете указано «Старый Арбат с огромным количеством уличных торговцев, попрошаек, гадалок способствует большому числу преступлений, многие из которых происходят с иностранцами…».
Таганка
Первое, что мы вспоминаем при слове «Таганка» — театр Юрия Любимова, но он стал «Таганкой» только в середине 60-х, до этого назывался Театром драмы и комедии.
В то время слово «Таганка» ассоциировалось в народе с Таганской тюрьмой. Песню «Таганка, все ночи полные огня» знали в СССР от Калининграда до Владивостока.
«Таганка» была одной из трех главных тюрем Москвы. В начале XX века здесь сидели Савва Морозов, Леонид Андреев, Павел Флоренский, Луначарский, Бауман… Химик-революционер Леонид Радин сочинил в одиночной камере Таганки песню «Смело, товарищи в ногу».
Разломали старую Таганку, как пел Высоцкий, в 1960 году.
Сформировавшаяся за более чем полтора века «тюремная романтика» не могла испариться в одночасье. Несмотря на свою «центральность», Таганка оставалась одним из самых криминогенных районов Москвы.
В 1989 году в Ждановском районе Москвы (тогда он не был Таганским) появилась ОПГ. В неё входило больше 100 человек. Среди них как уже ранее судимые, так и «неофиты»: спортсмены и несовершеннолетние.
Первоначальный капитал «таганские» накопили на кражах автомобилей, их продаже, а также обороте наркотиков.
Большую роль в становлении ОПГ сыграл конфликт с лидером Ореховской ОПГ «Сильвестром», у которого была «отбита» одна из местных резиденций — кафе «Радуга».
Ещё до развала СССР «таганские» успели распространить свое влияние на центральные районы Москвы.
Таганская ОПГ — долгожитель. Её членов продолжают арестовывать по всему миру, а вот Таганка уже не такой криминальный район, как в былые времена.
Чертаново
Чертаново стал частью Москвы только в 1960 году. В 1969 началось заселение жильцов в новые дома. Это была «стройка десятилетия». Микрорайон Северное Чертаново, обживавшийся уже в 1980-е, называли Образцово-перспективным жилым районом.
Музыкант Сергей Лысов вспоминал в интервью «Афише» про то образцово-перспективное время: «В наших корпусах все время формировались банды. Члены самой отвязной из них, из седьмых домов, однажды залезли на чердак в шахту лифта и газовыми ножницами отрезали кабины — и грузовую, и пассажирскую. Одна кабина остановилась, а вторая долетела с 24-го этажа до самого низа: разнесло полподъезда вообще».
В советское время в Чертаново не хотели везти таксисты. Как память о том времени сохранилась веселая народная частушка: «Увезу тебя я в тундру, увезу в Иваново/ Увезу куда угодно — только не в Чертаново».
Советский Союз функционировал как единый механизм. Каждая республика давала то, что могла. Затем из «общего котла» блага распределялись на всех.
На юге страны, где позволял климат и было много свободных пахотных земель, выращивали зерновые и ценнейший продукт — хлопок. Этими ресурсами Союз снабжали Узбекистан и Казахстан.
РСФСР была богата ткацкими фабриками, на которых этот хлопок перерабатывался и превращался в готовые изделия, текстиль. Особенно этим славился знаменитый русский «город невест» Иваново. От ивановских ткачих и швей продукция поступала в прибалтийские, украинские и другие магазины. Прибалтика производила электротовары, бытовую технику: телевизоры, радиоприемники, холодильники «Снайге» и пр.
Украина снабжала центр сахаром и углем, Молдавия и Кавказ — винами, Белоруссия, конечно же, картошкой. Каждая республика вносила свой посильный вклад в благосостояние того самого «советского народа». Другое дело, что экономическое планирование в СССР всегда хромало. Распределять огромные богатства страны советское руководство так и не научилось.
Из-за этого в экономиках союзных республик всегда наблюдался перекос. Одни республики превращались в эдакие образцово-показательные «витрины» социализма. Жители других годами не видели нормальных товаров и даже не подозревали, например, про существование такого продукта, как йогурт, который свободно продавался в Риге.
Кто жил богаче всех в Советском Союзе
После распада Союза бывшим советским гражданам стала доступна засекреченная ранее (по идеологическим соображениям) статистика производства и потребления товаров разными регионами. Из нее явно видно, насколько большая пропасть отделяла одних «равных» граждан СССР от других.
На первом месте стоит Грузинская ССР, родина Иосифа Виссарионовича Сталина. Она производила ВВП на душу населения на сумму $10,6 тысяч/год, а потребляла $41,9 тысяч. Существенная разница в $33,3 тысяч допоставлялась от других союзных республик.
Второе место поделили между собой Эстония и Армения. В первой производилось ВВП на $15,8 тысяч, потреблялось на $35,8 тысяч. Армения, соответственно: $9,5 и $29,5 тысяч. Прирост ВВП за счет «союзных сестер», таким образом, составлял $20 тысяч/год на одного человека.
На третьем месте уверено держалась Латвия, производившая на $16,5, а потреблявшая $26,9 тысяч на душу населения. У нее прирост составлял $13,1 тысячу. Чуть ниже по списку: Узбекистан, Литва, Таджикистан и Азербайджан. Самыми бедными в Советском Союзе были Молдавия, Киргизия, Туркмения, Украина, Белоруссия и Россия.
Интересно, Россия и Белоруссия имели прирост ВВП и вовсе отрицательный: -$5,7 и -$3,6 тысяч соответственно. На счет Белоруссии никто и спорить бы не стал. Относительно РСФСР все не так однозначно. Не стоит забывать, какая громадная территория у этой бывшей уже советской республики. Если в Москве и Ленинграде люди в какой-то степени даже «шиковали», то в глубинке России жили более чем скромно.