Архив за месяц: Май 2017
Это просто чудо, что до нашего времени сохранились эти уникальные фотографии из жизни царской семьи. Все они из личного фотоальбома близкой подруги и любимой фрейлины убиенной императрицы Александры Федоровны. История фрейлины заслуживает отдельного внимания, но сегодня речь не о ней. Рассматривая эти снимки, можно разглядеть много интересных деталей из жизни российского монарха и его семьи.
1. Юный Алексей Николаевич
Цесаревич Алексей с его медсестрой.
2. Единственный сын Николая II
Наследник Цесаревич и Великий Князь, пятый ребёнок и единственный сын Николая II и Александры Фёдоровны.
3. Цесаревич в парадной форме
Юный Цесаревич и Великий Князь.
4. Ближайшая подруга императрицы Александры Фёдоровны
Арсеньев и Анна Вырубова.
5. Отдых на природе
Анна Вырубова с баронессой Буксгевден.
6. Император Николай II
Император Николай II в форме Адмирала.
7. На палубе яхты
Императрица разговаривает на палубе яхты с гофмаршалом Высочайшего двора графом Бенкендорфом.
8. Николай II с экипажем яхты
Император Николай II и цесаревич Алексей с экипажем Императорской яхты.
9. Николай II и флигель адъютант
Император Николай II и флигель адъютант Грэйбб.
10. Любимая игра
Император Николай II на теннисном корте.
11. Отдых после игры
Государь на теннисной площадке.
12. Император Николай II
Император Всероссийский, Царь Польский и Великий Князь Финляндский.
13. Цесаревич и императрица
Цесаревич и императрица Александра Феодоровна.
14. На борту яхты
Государь император на борту яхты Штандарт.
15. Портретный снимок
Адмирал Нилов и Император Николай II.
Источник:
Kia Rio – автомобиль, который завоевал множество симпатий.
Стали известны 9 лучших автомобилей 2017 года, которые можно купить совсем недорого. Начинающим водителям следует обратить на них самое пристальное внимание. В отличие от множества конкурентов, именно эти модели демонстрируют наилучшее качество и технические характеристики.
1. Kia Rio
Kia Rio – популярный корейский автомобиль, который выпускается во всем мире.
Седан Rio – это самая доступная модель в линейке автомобилей 2017 года корейской компании Kia. У машины 1,6-литровый 4-цилиндровый двигатель мощностью 138 лошадиных сил, который передает крутящий момент на 6-ступенчатую коробку передач. Также доступен 6-ступенчатый «автомат». Машина довольно экономичная: всего 6,5 литров на 100 километров пробега по трассе. Комплектация базовой модели включает в себя электропривод зеркал, солнцезащитные стекла, стеклоочистители с переменным ходом, подогрев заднего стекла с таймером, галогенные фары, кондиционер, складные задние сиденья. Многофункциональная аудиосистема управляется с руля и поддерживает AM / FM / CD / MP3 / SiriusXM. Рулевая колонка наклоняется, чтобы любой водитель мог настроить ее под себя.
2. Nissan Versa Sedan
Nissan Versa – компактный седан на базе популярного хэтчбека Nissan Note.
Приобретая Nissan Versa Sedan, водитель получает 109-сильный 1,6-литровый 4-цилиндровый двигатель, 5-ступенчатую механическую коробку передач, кондиционер, электропривод зеркал, стереосистему с четырьмя динамиками, Bluetooth для подключение для телефона. Но владельцу самой дешевой версии придется смириться и с отсутствием ряда опций. Так, стекла опускаются вручную, а дверные замки – механические, задние сидения не складываются, нет центрального подлокотника, а сиденье водителя не регулируется по высоте. За повышение комфортности машины придется доплачивать отдельно.
3. Mitsubishi Mirage
Mitsubishi Mirage – компактный хэтчбек знаменитой японской компании.
Mitsubishi Mirage 2017 года – это компактный пятидверный хэтчбек, очень выгодный для семейного бюджета. На выбор предлагается две коробки передач: механическая (с которой средний расход топлива 5,5 литров на 100 километров пробега) и автоматическая (5,7 л/100 км). В базовую комплектацию машины входит бесключевой доступ, система помощи при подъеме, электрические стеклоподъемники и дверные замки, задний спойлер, зеркала с электроприводом, складывающиеся задние сиденья и многое другое. 3-цилиндровый 1,2-литровый двигатель компактного Mitsubishi развивает 78 лошадиных сил.
4. Chevrolet Spark
Chevrolet Spark, пришедший на замену компактному Daewoo Matiz.
Среди компактных автомобилей 2017 года Chevrolet Spark выделяется великолепной маневренностью, мощным ускорением, а также множеством вариантов подключения смартфона. Правда, в салоне машины сложно найти мягкие, высококачественные материалы. Тем не менее, интерьер Spark довольно привлекателен, у машины просторные передние кресла. Объем багажного отделения – всего 770 литров при сложенных задних сиденьях. 4-цилиндровый 1,4-литровый двигатель развивает мощность до 98 л.с. Автомобиль расходует 7,6 литров на 100 километров при езде по городу и 6 л на 100 км по трассе.
5. Smart ForTwo Pure
Smart ForTwo Pure – маленький автомобиль с большими возможностями.
Крошечный Smart ForTwo Pure – это самый маленький автомобиль в списке наиболее доступных машин 2017 года. Из-за своих особенностей модель подойдет не каждому. Больше всего ее ждут в больших городах, где парковочные места стоят дорого, и поэтому ценятся маленькие машины. Компактный городской автомобиль оснащен турбированным 3-цилиндровым двигателем мощностью 89 лошадиных сил. У Smart восемь подушек безопасности, кондиционер, круиз-контроль, электрические стеклоподъемники, Bluetooth и много других полезных опций.
6. Chevrolet Sonic
Chevrolet Sonic – недорогой автомобиль с 10 подушками безопасности.
Chevrolet Sonic 2017 года получил обновленный дизайн с новым капотом, фарами и фальшрадиаторной решеткой. Модель сейчас доступна в кузовах седан и хэтчбек. Базовая версия Sonic LS с механической коробкой передач включает в себя стандартные 10 подушек безопасности (больше, чем у других конкурентов), камеру заднего вида, систему контроля тяги и управления шасси, складывающиеся задние сиденья, электрические замки дверей, регулируемый руль, систему помощи при подъеме, мультимедийную систему Chevrolet MyLink, управление аудиосистемой и телефоном с рулевого колеса и многое другое. Машину приводит в действие 4-цилиндровый 1,8-литровый двигатель Ecotec через 5-ступенчатую механическую коробку передач.
7. Toyota Yaris
Yaris – самая маленькая Toyota.
Хэтчбэк Toyota Yaris 2017 года – это самый маленький и доступный автомобиль японской компании. В автосалонах можно заказать трех- или пятидверную версию с 4-цилиндровым 1,5-литровым двигателем мощностью 106 лошадиных сил. Мотор передает крутящий момент на 5-ступенчатоцю механическую коробку передач или на 4-ступенчатый «автомат». Кроме множества отсеков для хранения мелочей, базовая комплектация Yaris обладает множеством полезных опций: складывающееся заднее сиденье, регулируемое по высоте кресло водителя, аудиосистема Entune, девять подушек безопасности.
8. Honda Fit/Jazz
Пятидверный хэтчбек Honda Fit.
Honda Fit – это многофункциональный автомобиль с большим грузовым пространством, просторным и комфортабельным салоном, отличной топливной экономичностью и привлекательной ценой. Машина оснащена 4-цилиндровым 1,5-литровым 130-сильным двигателем. В базовой комплектации устанавливается камера заднего вида, регулируемый руль, универсальное заднее сиденье Magic Seat и пятидюймовый дисплей бортовой информационно-развлекательной системы. Fit приводится в действие 4-цилиндровым 1,5-литровым 130-сильным двигателем. Покупателю дается выбор из двух коробок передач: механической и бесступенчатой трансмиссии (CVT). При использовании последней машина более экономична, расход топлива составляет 7,1/5,9 л на 100 километров при пробеге по городу и по трассе.
9. Kia Forte / Cerato
Kia Cerato – недорогой автомобиль среднего класса с богатой комплектацией.
Kia Forte – недорогой компактный седан 2017 года. Модель получила подогрев наружных зеркал, солнцезащитное стекло, запирающуюся крышку топливного бака, 15-дюймовые литые диски, AM / FM / CD / MP3 / SiriusXM аудиосистему на 4 динамика с управлением с рулевого колеса, регулируемый руль, hands-free, электрические стеклоподъемники, бесключевой доступ, кондиционер, управляемое электроприводом сиденье водителя, раскладные задние сиденья. Мощность 2,0-литрового 4-цилиндрового двигателя составляет 147 л.с. в паре с 6-ступенчатой механической коробкой передач.
Источник:
В исламе большое внимание уделяется не только нормам поведения, но и внешнему виду. и соблюдению норм гигиены. Все главные правила, связанные с этой стороной жизни, изложены в самом Коране и хадисах (преданиях, изречениях) пророка Мухаммада.
Согласно хадисам, Мухаммед призывал мусульман отращивать бороду и не брить её: «Отличайтесь от многобожников — отпускайте бороды и подстригайте усы», «Подстригайте усы и отращивайте бороду и не будьте похожи на огнепоклонников»
Чистоплотность — важнейший закон жизни
В мусульманском мире очень много внимания уделяется духовному воспитанию, но не меньше и практическому укладу жизни. Вопросы гигиены стоят чуть ли не на первом месте, поскольку несоблюдение телесной чистоты оскорбляет Аллаха и его Пророка.
В некоторых хадисах даже указывается, что истинный мусульманин отличается от неверующих особой чистоплотностью и своим облагороженным видом. В хасидах есть четкие поучения относительно того, как и сколько раз в сутки правоверный мусульманин должен мыть тело, чистить зубы, как стричь волосы на голове, ухаживать за растительностью на лице.
Как мусульмане должны ухаживать за усами
В отношении усов тоже есть вполне конкретные указания в учении Пророка. По мусульманскому закону усы можно оставлять на лице или полностью сбривать. Бороду при этом трогать нельзя вообще. Главное требование к усам касается гигиены. Если мужчина носит усы, он должен их аккуратно подстригать таким образом, чтобы во время принятия пищи жир не пачкал их. В идеале растительность над губой должна быть подстрижена так, чтобы между нею и кромкой верхней губы оставалась небольшая полоска. Усы, как и бороду, нужно регулярно мыть, расчесывать, а в праздники умащивать благовониями.
Почему некоторые мусульмане сбривают усы
Не все мусульмане полностью сбривают усы. Некоторые их носят, и это не является нарушением законов Аллаха, но только в том случае, если мужчина тщательно заботится о чистоте лица и растительности на нем. Взлохмаченный и неухоженный внешний вид является нарушением заветов Аллаха. При этом некоторые поборники ислама все же предпочитают сбривать усы и носить одну только бороду
Ислам, как и многие другие мировые религии, имеет множество ответвлений и течений. Среди мусульман есть хариджиты, сунниты, мутазилиты, шииты и мурджииты. У представителей каждого течения приняты свои правила. Одни считают бритье усов обязательной процедурой, другие — желательной. Это рекомендация, которой каждый может следовать по своему усмотрению. Сбриванием усов многие мусульмане демонстрируют свое особое рвение в следовании учению Аллаха.
Многим кажется, что в СССР не было мошенников, не то что в наше время… Однако это не так. Да, отдельные способы мошенничества появились только в 90-е, а то и позднее. Но и в Советском Союзе граждан порой надували самыми изощренными способами.
«Подмена» товара
Как известно, в стране Советов многие товары были дефицитными, и люди готовы были приобретать их с рук у спекулянтов по завышенным ценам. Но хорошо еще, если, придя домой, вы обнаруживали в свертке действительно то, что покупали! Помните эпизод из фильма 1982 года «Влюблен по собственному желанию», когда героиня, купив с рук за очень приличную сумму дефицитную кофточку, вместо нее находит какую-то тряпку? Чтобы «заменить» товар на какую-нибудь дрянь, требовалась только ловкость рук. И можно было идти искать очередного «лоха», чтобы снова впарить ему «дефицит».
«Кукла»
Тут могла быть масса вариантов. Допустим, вы принесли в ломбард дорогую вещь, но по каким-то причинам ее у вас не приняли. Или дают за нее слишком мало. Вы выходите на улицу, и тут вас догоняет незнакомец с предложением приобрести у вас эту вещь, причем по весьма привлекательной цене. Вы соглашаетесь. Он дает вам деньги, вы их пересчитываете – вроде все в порядке, и передаете ему вещь. Позднее вы обнаруживаете, что в пачке денег только купюры сверху и снизу – настоящие, остальные – это резаная бумага. Или же у вас просят вещь в залог под крупную сумму, или же вы ее продаете. Результат один – вместо денег вам подсунули «куклу». Позднее возник вид мошенничества с кошельком. Вы находите на улице кошелек с крупной суммой денег, и тут же объявляется его «владелец», который заявляет, что в кошельке недостает средств и требует, чтобы вы показали, сколько денег у вас с собой. Все разрешается мирно, но впоследствии вы обнаруживаете, что вместо денег у вас оказалась «кукла», либо количество купюр после пересчета существенно уменьшилось.
Афера с «ценной вещью»
Жертва якобы случайно сталкивалась с человеком, который искал пропавшую вещь (например, золотое кольцо) и обещал заплатить за нее кругленькую сумму. Какое-то время спустя появлялся еще один незнакомец, который, оказывается, нашел эту вещь и готов был продать ее за сумму меньше той, что обещал «владелец». Жертва попадалась на удочку и приобретала ценность. Разумеется,3 отыскать «владельца» ей не удавалось, а экспертиза показывала, что стоит вещица на самом деле копейки. То же самое могло произойти, если гражданин приобретал с рук «дорогое украшение», обычно по стоимости ниже номинала. Продавца после этого и след простывал, а ювелир сообщал, что это подделка.
«Пятно на одежде»
Гражданин шел по улице, и вдруг ему попадался навстречу незнакомец, который заявлял, что у него на одежде пятно, и предлагал его стереть. После этой процедуры жертва лишалась бумажника, а порой и других ценных вещей, так как мошенник успевал обшарить его карманы. Другая разновидность этой аферы: незнакомец бросался к вам и начинал обнимать, якобы приняв вас за своего знакомого. Потом ошибка прояснялась, он извинялся и уходил, оставив вас с пустыми карманами.
«Заем по-соседски»
Семья получала квартиру в новом доме. Через какое-то время в дверь звонила незнакомая женщина в халате и тапочках (а в советские времена люди были еще не научены не открывать дверь незнакомцам). Женщина представлялась соседкой, обычно снизу или сверху, и просила одолжить денег заплатить мастерам, которые делали ремонт, обещая, что вернет их через несколько часов, как только вернется домой муж… Обычно никто не сомневался в ее словах. И только потом выяснялось, что женщина с такой внешностью в подъезде не живет, денег никто из соседей не занимал, и вообще непонятно, откуда эта дама взялась… Иногда мошеннице удавалось ограбить таким образом сразу несколько квартир. Как правило, она работала вместе с сообщниками, которые ждали ее неподалеку от дома в машине. Накинув верхнюю одежду и сменив тапки на уличную обувь, аферистка выбегала из подъезда – и была такова.
«Гадание»
Как правило, им промышляли цыганки. Они останавливали кого-то из прохожих (обычно женщину) и предлагали погадать, иногда за символическую цену или вообще бесплатно. Зная, что цыгане действительно умеют гадать, многие соглашались. В процессе гадания цыганка требовала «позолотить» ручку – просила положить на ладонь крупную купюру, уверяя, что потом ее вернет. Естественно, купюра исчезала, а порой исчезали и все деньги жертвы – вне зависимости от того, было ли гадание верным и удовлетворяло ли «клиентку»…
источник
В отношении внешности актеров, дикторов и ведущих передач на советском телевидении были свои строгие стандарты. Чтобы занять должность диктора или ведущего какой-то телепередачи, нужно было пройти строгий отбор. Подходящий претендент должен был не только обладать четкой дикцией и уметь быстро ориентироваться в сложных ситуациях, которые нередко возникали в прямом эфире, но еще и соответствовать определенным стандартам внешней привлекательности.
Мужские лица на советском ТВ
Строгий фейсконтроль на советском телевидении проходили практически все. Мужчина-диктор или ведущий должен был выглядеть в меру импозантно, мужественно и интеллигентно. Именно в меру, потому что некоторые черты, чрезмерно бросающиеся в глаза, могли не вписываться в представление о типичном, «правильном» советском человеке.
Излишней была чрезмерно выраженная мужественность и агрессивность в образе: массивная челюсть, густая растительность на лице и пр. Такие черты намекали на чувственность мужчины, что было крайне нежелательно для советского телевидения. Мужчин с бородой на ТВ Советского Союза практически не было.
С другой стороны, не подходили и джентльмены со слишком аристократичной, «породистой» внешностью и точеными, даже женственными чертами. Такие лица сразу же отбраковывались, поскольку не подходили под образ трудового советского человека.
Российский шоумен Дмитрий Нагиев с его ярко выраженной, агрессивной мужской привлекательностью едва ли нашел бы себе работу на советском ТВ. Такая же участь ожидала бы метросексуала Андрея Малахова и ведущего «Модного приговора» Александра Васильева. К стилю и одежде в советские времена предъявлялись особые требования. Всевозможные сложно повязанные шарфы, запонки и прочие элементы «западного» стиля были категорически запрещены.
Идеалами мужской внешности на советском ТВ можно считать диктора Игоря Кириллова и ведущего Александра Маслякова. Интеллигентные, умные лица, всегда гладко выбриты, сдержаны в мимике, доброжелательны — именно такие люди были востребованы в советское время на телевидении. В одежде не должно было присутствовать никаких ярких акцентов, эксцентричных деталей. В идеале мужчина должен был походить на научного сотрудника какого-нибудь НИИ или члена политбюро компартии.
Женские лица
К женщинам-телеведущим предъявлялись немного иные требования. Претендентка на эту роль должна была отличаться миловидностью, обладать определенным обаянием. Приветствовалась и яркая красота, но в рамках «советских норм». В образе женщины не должно было просматриваться ничего «западного», никакой чрезмерной чувственности, яркого мейкапа и пр.
На советском ТВ приветствовались барышни, подобные Анне Шиловой, Светлане Жильцовой, Анне Шатиловой, Валентине Леонтьевой. Существовал так же, как и у мужчин, строгий дресс-код. Дамам нельзя было демонстрировать глубокое декольте, оголять плечи, спину, ноги выше колен. Люди, которых советские граждане видели каждый день по своему телевизору, обязаны были являться образцами высокой социалистической морали.
«Откуда вышел человек?», «Кем были наши предки?» — эти вопросы входят в длинный список, на которые наука не может дать достоверных ответов. Но относительно недавно на помощь историкам пришли генетики.
Оказалось, что в каждом человеке записана информация обо всех его предках. Это наш самый первый «паспорт», который мы получили от природы. В целом, внутри нас полное генеалогическое древо, которое, в отличие от рукописных вариантов, нельзя ни переписать, ни уничтожить. Нужно только научиться читать эту информацию. И этим сегодня занимается популяционная генетика.
Если кратко, то она базируется на двух основных свойствах человеческого организма – наследственности и изменчивости. Изучая это, генетики обнаружили, что все современное человечество восходит к одной женщине, которую ученые именуют Митохондриальной Евой. Она жила в Африке более 200 тысяч лет назад. Как об этом узнали? Все просто – у всех нас в геноме одинаковая митохондрия – набор из 25 генов, которые есть у любого человека. И передаются они только по материнской линии. При этом Y-хромосома у всех нынешних мужчин также возводится к одному мужчине, прозванном Адамом, в честь библейского первого человека.
Итак, у нас есть два биологических предка человечества: Адам и Ева, но говорить о серьезном вторжении в научный дискурс креационистской теории еще рано. Речь идет всего лишь о ближайших общих предках всех ныне живущих людей.
Они не были первыми и единственными представителями рода людского на земле, просто в результате процесса, который ученые называют генетическим дрейфом, до нас дошли только их гены через их потомство, которое оказалось самым продуктивным. Кстати, жили они в разное время – Адам, от которого все современные представители мужского пола получили свою Y-хромосому, был на 150 тысяч лет моложе Евы.
Этих людей с трудом можно назвать нашими «предками», так как из тридцати тысяч генов, которыми обладает человек, от них у нас всего лишь 25 генов и Y-хромосома. Популяция увеличивалась; гены остальных людей мешались с генами их современников, видоизменялись, мутировали в ходе миграций и условий, в которых люди жили. В итоге мы получили разные геномы разных образовавшихся впоследствии народов.
Благодаря этим мутациям мы можем определить процесс расселения человечества, а также генетические гаплогруппы (это общности людей со схожими гаплотипами, имеющими общего предка, у которого в обоих гаплотипах имела место одна и та же мутация – остальное хорошо описано в википедии), свойственные той или иной нации. У каждого народа – свой набор гаплогрупп, которые иногда бывают схожи. Благодаря этому мы можем определить, чья кровь течет в нас, и кто является нашими ближайшими генетическими родственниками.
Генофонд славян
Согласно исследованию 2008 года, проведенному российскими и эстонскими генетиками, русский этнос генетически состоит из двух основных частей: жители Южной и Центральной России ближе к другим народам, говорящим на славянских языках, а коренные северяне – к финно-уграм. Разумеется, речь идет о представителях русского народа. Но, что наиболее удивительно, гена, присущего азиатам, в том числе и монголо-татарам, в нас практически нет. Так что, знаменитая поговорка: «Поскреби русского, найдешь татарина» — оказалась в корне неверна. Причем, на татарском народе азиатский ген также не особо отразился, генофонд современных татар оказался по большей части европейским.
В целом, если исходить из результатов исследования, в крови русского народа практически нет следа из Азии, из-за Урала, зато в пределах Европы наши предки испытывали многочисленные генетические влияния своих соседей, будь то поляки, финно-угры, народы Северного Кавказа или этнос татар (не монголов). Кстати, гаплогруппа R1a , характерная для славян, по некоторым версиям, родилась тысячи лет назад и была частой у предков скифов. Часть этих праскифов жила в Средней Азии, часть перекочевала в Причерноморье. Оттуда эти гены дошли до славян.
Такие разные славяне
Когда-то славянские народы вышли из одной территории. Назовем ее «прародиной славян». Оттуда уже они разбрелись по свету, воюя и смешиваясь с их коренным населением. Поэтому население нынешних государств, в основе которых лежит славянский этнос, различаются не только по культурным, языковым признакам, но и генетически. Чем дальше они географически друг от друга, тем больше различий. Так у западных славян нашлись общие гены с кельтским населением (гаплогруппа R1b), у балканских – с греками (гаплогруппа I2 ) и древними фракийцами (I2а2), у восточных – с балтами и финно-уграми (гаплогруппа N). Причем, межэтнический контакт последних происходил за счет славянских мужчин, которые женились на аборигенках.
И все-таки, несмотря на многочисленные различия и неоднородность генофонда, русские, украинцы, поляки и белорусы четко соответствуют одной группе на так называемой диаграмме MDS, отражающей генетическую дистанцию. Из всех народов, мы ближе всего друг к другу.
Прародина славян
Сегодня генетический анализ позволяет найти упомянутую выше «прародину, где все начиналось». Это возможно благодаря тому, что каждая миграция племен сопровождается генетическими мутациями, которые все больше и больше искажали изначальный набор генов. Так что, исходя из генетической близости, можно определить и изначальную территориальную. Например, по геному поляки ближе к украинцам, чем к русским. Русские близки с южными белорусами и к восточным украинцам, но далеки от словаков и поляков. И так далее. Это позволило ученым сделать вывод, что первоначальная территория славян была, примерно, посередине нынешнего ареала расселения их потомков. Условно, территория сформировавшейся впоследствии Киевской Руси. Археологически это подтверждается развитием пражско-корчакской археологической культуры V—VI веков. Оттуда уже пошли южные, западные и северные волны расселения славян.
Генетика и менталитет
Казалось бы, раз известен генофонд, то теперь можно понять, откуда берется народный менталитет, в частности, пресловутый «нордический» характер русских. Все, оказывается, финно-угры постарались…
На самом деле, нет. По словам Олега Балановского, сотрудника лаборатории популяционной генетики РАМН, между национальным характером и генофондом нет никакой связи. Это уже «исторически сложившиеся обстоятельства» и культурное влияние. Грубо говоря, если новорожденного младенца из русского села со славянским генофондом увезти сразу в Китай и воспитать в китайских обычаях – в культурном плане он будет типичным китайцем. Но, что касается внешности, иммунитета к местным заболеваниям, все останется славянским.
ДНК-генеалогия
Наряду с популяционной генеалогией, появляются и развиваются частные направления по изучению генома народов и их происхождения. Некоторые из них относят к псевдо-наукам. Так, например, русско-американский биохимик Анатолий Клесов изобрел, так называемую, ДНК-генеалогию, которая, по словам ее создателя, «наука практически историческая, создаваемая на базе математического аппарата химической и биологической кинетики». Проще говоря, это новое направление пытается изучать историю и временные рамки существования тех или иных родов и племен на основе мутаций в мужских Y-хромосомах.
Основными постулатами ДНК-генеалогии стали: гипотеза о неафриканском происхождении Homo sapiens, что противоречит выводам популяционной генетики, критика норманнской теории, а также удлинение истории славянских племен, которых Анатолий Клесов считает потомками древних ариев. Откуда такие выводы? Все от упомянутой уже гаплогруппы R1А, которая является самой распространенной у славян.
Естественно, подобный подход породил море критики, как со стороны историков, так и со стороны генетиков. В исторической науке говорить о славянах-ариях не принято, поскольку материальная культура – основной источник в данном вопросе, не позволяет определить преемственность славянской культуры от народов Древней Индии и Ирана. Генетики и вовсе возражают против ассоциации гаплогрупп с этническими признаками. Доктор исторических наук Лев Клейн подчеркивал, что «Гаплогруппы — это не народы и не языки, и давать им этнические клички — опасная и недостойная игра. Какими бы патриотическими намерениями и восклицаниями она ни прикрывалась». По словам Клейна, выводы Анатолия Клесова о славянах-ариях сделали его изгоем в научном мире. О том, как дальше будет развиваться дискуссия вокруг новозаявленной науки Клесова и вопроса о древнем происхождении славян, пока что остается только гадать.
0,1%
Несмотря на то, что ДНК всех людей и народов различны и в природе нет ни одного тождественного другому человека, с генетической точки зрения мы все чрезвычайно похожи. Все различия в наших генах, которые дали нам разный цвет кожи и разрез глаз, по словам отечественного генетика Льва Житовского, составляют всего 0,1% от нашего ДНК. На остальные 99,9% мы генетически одинаковы. Как ни парадоксально, но если сопоставить различных представителей человеческих рас и ближайших наших родственников шимпанзе, то окажется, что все люди отличаются гораздо меньше, чем шимпанзе в одном стаде. Так что, в какой-то степени, мы все одна большая генетическая семья.
источник
Скопцы и хлысты – пожалуй, самые известные секты, существовавшие в России дореволюционные времена. Что же известно о практикуемых этими сообществами ритуалах?
Избавление от «греха»
Скопцы также называли себя «духовными христианами», «агнцами божьими» и «белыми голубями». Секта была основана в XVIII веке беглым крепостным Кондратием Селивановым, прежде принадлежавшим к хлыстам.
У скопцов считалось, что спасти свою душу можно только путем борьбы с плотью, а единственный путь к этому – оскопление, лишение человека «грешных» органов.
Поскольку рождаемости в общинах скопцов по понятным причинам почти не было, существовала практика вовлечения в секту новых членов путем, например, оскопления малолетних родственников членов общин. Скопцы иногда выкупали крепостных крестьян, также в ответ на согласие оскопиться. Некоторых просто соблазняли деньгами.
Поначалу скопцам удаляли только яички и часть мошонки, дробя их молотом и затем отжигая каленым железом для дезинфекции. Назывался этот обряд «огненным крещением». Впоследствии вместо молота стали использовать различные режущие орудия. Рану потом мазали различными мазями или посыпали порошками. На ее месте где-то через месяц образовывался рубец, чаще всего в форме подковы. Называли его «малой печатью».
Однако после такой операции многие скопцы продолжали иметь способность к половому соитию, и тогда им стали удалять сам детородный орган. Эта операция называлась «царскою печатью». Осуществляли ее или вместе с ампутацией яичек, или через несколько месяцев после нее.
Существовала также «третья печать» — удаление сосков. Была и «четвертая печать» — вырезание на боку у скопца треугольника. Предполагается, что этот знак делался в том месте, где был пронзен копьем Иисус.
Оскоплению («убелению») подвергали и женщин. Им удаляли половые губы, иногда отрезали клитор и груди. Однако после этого они не теряли способности к деторождению. Некоторые покинувшие общину скопчихи часто даже потом выходили замуж и рожали детей.
Кроме оскопления, одним из основных обрядов в скопческих общинах являлось «радение». Как правило, эти собрания устраивались накануне больших православных праздников или памятных дней, связанных с основателем секты Кондратием Селивановым. Во время радений исполняли православные песнопения, а также скопческие «распевцы» или «стихи», принимали в секту новых членов, устраивали особые пляски. При этом участники надевали на себя белые одеяния или длинные рубахи.
Святой дух «во плоти»
Секта хлыстов возникла в середине XVII столетия в среде православного крестьянства. Члены секты называли себя «людьми божьими» или «христововерами». Появившееся несколько позднее название «хлысты» произошло, по одной из версий, от практикуемого в секте обряда самобичевания, по другой это было видоизмененное «христы».
Основателем секты считается крестьянин Костромской губернии Данила Филиппович (Филиппов). По преданию, в 1645 году в его плоть вселился сам господь Саваоф, дав людям 12 новых заповедей.
Общины хлыстов назывались «кораблями». Во главе каждого «корабля» стоял «кормщик», которого называли также «Христом». При нем состояла и «кормщица», которую звали «Богородицей», «матушкой» или «пророчицей».
Основное отличие хлыстовского учения от христианского состояло в том, что хлысты верили: Бог может воплощаться в человеке бесчисленное количество раз. Воплотиться он может только в тех людях, которые ведут аскетический образ жизни. Поэтому хлыстами проповедовались пищевое и половое воздержание. Хотя они не признавали церковную обрядность, но иногда посещали православную церковь в целях конспирации.
Оргии под видом «радений»
Свои богослужения («радения») хлысты проводили по ночам. Во время радений они занимались самобичеванием, например, хлестали себя по телу жгутами и прутьями, а также кружились на одном месте, что доводило их до состояния экстаза.
Часто хлыстам приписывают занятия «свальным грехом». Дело в том, что они отвергали церковный брак и семейные отношения, зато у них был термин «духовное сожительство», который трактовался очень широко. Плотское возбуждение, которое охватывало сектантов в процессе радений, трактовали как «сошествие духа Святого». Поэтому неудивительно, что «радения» часто переходили в настоящие оргии.
Понятно, что и хлыстов, и скопцов подвергали всяческим гонениям и при царской, и при советской власти. Тем не менее, отдельные общины продолжали существовать в России еще в 20-е годы прошлого столетия.