Россия
Электоральные заговоры подрывают американскую демократию
27 июля 2017 г. 16:08:25
Перманентная паранойя разрушает нашу политику.
Дональд Девайн (Donald Devine)
Какова реальная история, связанная с иностранной угрозой в отношении американских выборов?
Занимающиеся расследованиями сотрудники онлайнового медийного гиганта Politico представили авторитетные доказательство того, что некий советский по рождению гражданин/гражданка так вмешался/вмешалась в президентские выборы, что это привело к отставке главы избирательного штаба, а также критическим образом нарушило способность этой партии функционировать.
Александра Чалупа (Alexandra Chalupa), бывшая сотрудница Белого дома и партийный функционер, направилась непосредственно к Валерию Чалому, к послу в Вашингтоне одной бывшей советской республики, с доказательствами иностранного вмешательства, после чего сотрудники его посольства провели встречи с американскими журналистами для оказания на них влияния.
Об этой истории, на самом деле, стало известно шесть месяцев назад, и тогда были вскрыты попытки украинского правительства действовать против кампании Дональда Трампа в пользу Хиллари Клинтон, а руководила этим процессом «опытный партийный функционер Чалупа», и в результате Пол Манафорт (Paul Manafort), глава избирательного штаба Трампа, был вынужден подать в отставку в самый разгар избирательной кампании.
Не прошла ли эта важная история мимо вашего внимания? Речь идет о единственном случае, когда, как было установлено, иностранное государство повлияло на выборы 2016 года — и это было в пользу Клинтон, а не Трампа, на которого обрушивается теперь весь огонь медийной критики. Мейнстримовские средства массовой информации упомянули об этом, но как-то очень тихо.
Дональд Трамп-младший, действительно, встречался с женщиной, которая, как ему было сообщено в электронном послании, является «юристом российского правительства», которая является также «частью поддержи России и российского правительства» кампании Трампа и которая хочет представить дискредитирующую информацию о Хиллари Клинтон. Ответ Трампа-младшего на сделанное ему предложение («Мне это нравится») был назван сговором с иностранной державой в ходе последовавшего за этим взрыва в средствах массовой информации. Звучит серьезно? Эта тема, разумеется, в течение нескольких дней фигурировала в главных заголовках газет New York Times, Washington Post и телевизионных новостей, и даже довольно здравомыслящие представители средств массовой информации совершенно потеряли разум и стали кричать «Виновен!»
«Объясняя ситуацию» нам, неразумным, Рут Маркус (Ruth Marcus), моралистка из газеты Washington Post, сказала так: «Кандидат в президенты Соединенных Штатов и его избирательный штаб не должны иметь никаких дел, вообще никаких, и никаких обменов с эмиссарами иностранного государства, торгующими вразнос порочащей информацией в отношении его противников». Это, по ее словам, «неприемлемое поведение». «Больше не может быть никаких сомнений» в том, что уместным теперь является проведение полного расследования в отношении самого президента.
Г-жа Маркус считает, что поведение президента Трампа, в целом, является «пощечиной» с учетом всех его «отклонений от демократических и политических норм», а также его «атак на федеральных судей», на «новостные организации», его «ошибочных заявлений», «безграничного» непотизма и «отхода» от транспарентности. Однако все ее ссылки на демократию сводятся к тому, что Трамп не очень любезен со средствами массовой информации, что он использует Twitter, а не благословенные пресс-конференции — вы только представьте себе ситуацию: 41 день, и ни одного сообщения для газеты Washington Post!
Разве президент не знает, что журналисты являются «представителями общества»? При этом она признает, что средства массовой информации не могут заставить Трампа говорить с ними, но тут же начинает угрожать и говорит о том, что средства массовой информации не намерены «безропотно» с этим мириться. Судя по всему, она не знакома с результатами опроса, проведенного несколько месяцев назад частным университетом Эмерсон Колледж (Emerson College), согласно которому средства массовой информации вызывают у людей меньше доверия, чем Трамп.
Обозреватель газеты Washington Post Чарльз Краутхаммер (Charles Krauthammer), неоконсервативный товарищ Маркус, тоже считает, что действия Трампа-младшего являются убедительными доказательствами сговора с иностранной державой. В отличие от многих своих соотечественников, он потребовал доказательств и нашел их во фразе «Мне нравится», назвав ее «фатальными словами». Важно не то, произошло ли что-то существенное во время этой встречи, или нет, а то, что Трамп-младший и Манафорт «сочли возможным пойти на эту встречу». «Доказательства являются изобличительными» и предоставлены они самим Трампом-младшим. «Никуда не деться» от того факта, что это был сговор.
Краутхаммер признал, что американцы в течение нескольких лет также пытались воздействовать на выборы в иностранных государствах — от деятельности ЦРУ в 1940-1950-х годах до президента Обамы, который пытался помешать Биньямину Нетаньяху на его последних выборах, и до недавних попыток Соединенных Штатов оказать влияние на российские парламентские выборы. Маркус даже присовокупила к этому направленную против Трампа помощь демократов Украине. Оба они считают, что сговор Трампа-младшего хуже других, поскольку Россия (по терминологии Краутхаммера), является «враждебным иностранной державой».
Но затем он признает, что нет закона, запрещающего оказание помощи такого рода иностранной державе. Мы не находимся в состоянии войны. Таким образом, это был сговор без преступления! Сговор — это просто совместная работа с кем-то, и она не является противозаконной, если только там нет каких-то скрытых нарушений. Никаких скрытых нарушений там не было. Просто сговоры происходят повсюду.
Да, русские попытались оказать влияние на выборы 2016 года, их усилия были направлены против Хиллари Клинтон и они являются противниками. Но что хорошего это принесло? Электоральные механизмы столь децентрализованы, что в них нельзя проникнуть. Организаторы правительственных утечек рассказали нам почти все о том, что было обнаружено, а доказательств инспирированной Россией пропаганды не существует, и вообще сомнительно, что это могло бы сработать. Разве средства массовой информации утверждают, что российская пропаганда смогла бы их надуть? Г-жа Клинтон сама сделала достаточно для того, чтобы обеспечить себе плохую рекламу, и до сих пор она менее популярна, чем даже Трамп.
Ни один американский президент не занимал неограниченно враждебную позицию по отношению к России или даже к Советскому Союзу. В 1982 году воин холодной войны Рональд Рейган, обращаясь к британскому Парламенту, действительно, сказал, что Соединенные Штаты имеют обязанность поддерживать свободу и демократию в мире. Однако он также добавил, ссылаясь на Уинстона Черчилля, что война с марксизмом, в том числе с «империей зла», не является неизбежной, и пообещал, что соревнование «может проводиться на мирной и взаимной основе».
Все те, кто озабочен угрозами в отношении американской демократии, должны быть в большей степени обеспокоены ксенофобскими упрощениями, берущими верх над здравым смыслом, чем таким любителем как Трамп-младший, пытавшимся выяснить, что могло быть полезным для его отца. Профессионал, вероятно, действовал бы более осторожно (Трамп-младший сам представил так называемые изобличающие доказательства, в отличие от г-жи Клинтон), но он, этот профессионал, не стал бы отказываться от такого расследования. Слушать не значит участвовать в сговоре, а немедленный доклад нашему состоящему из решета дому, коим является разведывательная бюрократия, в большей степени объясняется осмотрительностью, чем вероломством.
Алиса из Страны чудес была не первой, к кому был применен принцип «сначала казнь, потом приговор». После обвинений Трампа в попытке подорвать святость нашего избирательного процесса до выборов, когда мейнстримовские средства массовой информации исходили из победы г-жи Клинтон, они вступили теперь в сговор со своими политическими союзниками для того, чтобы подорвать легитимность президентства Трампа. Подобный вывод не является паранойей по поводу Трампа, а просто требует навыков чтения и слушания мнимых «новостей», распространяемых мейнстримовскими средствами массовой информации.
Еще в феврале нынешнего года две третьи избирателей заявляли о том, что пресса более жестко ведет себя по отношению к Трампу, чем по отношению к его предшественнику Бараку Обаме.
Исполнительная власть Трампа представляет собой угрозу для демократии — такова постоянная тема журналистов. Если бы средства массовой информации не были столь ослеплены своим строгим контролем в области культуры, если бы они были способны видеть все угрозы, а не только те, которые затрагивают их собственную власть и влияние, то тогда они должны были бы учитывать то обстоятельство, что их упорная кампания по делегитимации Трампа является значительно более серьезной угрозой для американской демократии.
Каковы вероятные результаты направленной против Трампа медийной кампании? Как показывают проводимые в настоящее время опросы, президент Трамп и республиканский конгресс имеют самый низкий за всю историю рейтинг среди колеблющихся избирателей. И опросы, и история свидетельствуют о том, что республиканцы в 2018 году, скорее всего, потеряют контроль в палате представителей и, возможно, даже в сенате.
Демократы уже в течение нескольких месяцев говорят об импичменте г-на Трампа. И кого удивит, если они в случае своей победы, на самом деле, смогут этого добиться? И тогда за этим последуют два года окопной войны между желающими поквитаться левыми и отчужденными правыми как в конгрессе, так и в нации в целом.
В таком случае президентские выборы 2020 года приведут к попыткам делегитимации победителя, кто бы им ни оказался. У республиканцев, если они проиграют, не будет сравнимой культурной власти для подрыва легитимности президента, тогда как ирредентистски настроенные отчужденные правые тоже не являются лучшей основой для демократии.
И левые, и правые должны осознавать опасность. Речь идет не просто о горстке крайних сумасбродов, а о политических партиях в целом, а также об идеологиях, штатах и местных отличиях — Калифорния и Техас почти не говорят сегодня на одном и том же языке.
Конституция Соединенных Шатов была принята как средство преодоления раздоров, а не провоцирования их. Решение Джеймса Мэдисона было направлено на локализацию враждебности и минимизацию конфликтов на национальном уровне. Таков урок основателей Америки, и президент Трамп, а также его оппоненты поступили бы мудро, если бы к нему прислушались.
Источник
Почему Россия побеждала в главных войнах
Бисмарк считал, что русских невозможно победить. Попытки военной экспансии нашей страны предпринимались не раз, но заканчивались одним и тем же — разгромом агрессора.
Театр военных действий
Не было в истории войн с Россией противника, который не жаловался бы на её огромные просторы, морозы и бездорожье. Для войн до начала XX века, когда потери от болезней, как правило, превосходили боевые в несколько раз это было немаловажным фактором.
Мороз же стал одной из причин гибели во время Северной войны первоклассной для своего времени, но малочисленной шведской армии в России. К моменту Полтавской битвы у Карла XII не было в строю и 30 тыс. человек; от использования артиллерии по причине нехватки пороха шведы тоже отказались. По сути, Полтава стала логичной финальной точкой действий шведских войск, оказавшихся за сотни километров от баз снабжения, лишенных подкреплений, продовольствия и снаряжения.
Любая длительная кампания — это война на истощение сил, а затягивание боевых действий ведет к неминуемым небоевым потерям. Тут показательны события Отечественной войны 1812 года. Так, количество французских войск, вторгшихся в Россию, оценивается различными специалистами по-разному, но никак не менее 500 тыс. человек.
Через полтора месяца на Бородинском поле у Наполеона было около 135 тыс. человек. Армия уменьшилась больше чем на две трети без генерального сражения, которого так жаждал французский полководец. Часть войск была оставлена в качестве гарнизонов и для охраны коммуникаций.
Огромными были и потери от болезней — тиф косил французские части и войска их союзников. Большие потери несла французская кавалерия в конном составе, где треть кавалеристов уже к Смоленскому сражению превратилась в пехоту.
Бездорожье и вероятность столкнуться с мощной партизанской войной останавливали противников России в период Крымской войны от вторжений во внутренние губернии России, и заставляли ограничиваться действиями в прибрежной зоне. Хотя и тут эпидемии, прежде всего холеры, выкосили в рядах французов и англичан куда больше, чем союзники потеряли во всех кровавых делах на бастионах Севастополя.
Так, на 22 тыс. французских военных, погибших в бою и умерших от ран приходилось более 75 тыс., человек умерших от болезней. В годы Первой мировой войны германские войска, заняв Польшу, часть Прибалтики и Белоруссии не торопились вести серьезные наступательные операции на территории России, опасаясь выйти из густой сети железных дорог и лишиться мобильности, что в условиях войны на два фронта грозило обернуться катастрофой.
Унификация вооружения
Любая большая война ведет к перестройке экономики и подчинению ее военным нуждам. Так было в ходе затяжной Северной войны, когда ставка делалась на развитие производства, необходимого для нужд армии и флота: от суконных и парусиновых мануфактур до оружейных заводов. Немаловажным фактором в условиях большой войны являлась и унификация производства.
Когда необходимо было одеть и вооружить самую большую по численности армию Европы, ставка делалась на массовость, простоту в производстве и освоении вооружения. Чтобы не перегружать материал массой статистических данных, ограничимся несколькими примерами. Незадолго до Отечественной войны 1812 года была проведена унификация калибров русской артиллерии, позволившая упростить и удешевить производство.
В годы Первой мировой войны унификация коснулась, прежде всего, производства стрелкового вооружения, когда из трех образцов знаменитой «трехлинейки» сосредоточились на одном — драгунском. Часто говорится, что это произошло в советское время (и официально это действительно так) — а фактически еще в годы Первой мировой.
Еще больше фактор унификации образцов вооружения проявился в годы Великой Отечественной войны — в условия,х когда друг против друга действовали миллионные армии с большой насыщенностью техники. При этом приоритет как и раньше отдавался может не идеальному, но простому в производстве и освоении массовому образцу. В Германии все как раз было наоборот и ставка делалась на создание супероружия — танков, самолетов и стрелкового вооружения.
Да, немецкие «пантеры» превосходили советскую «тридцатьчетверку» — но сколько их было? Чуть менее 6 тыс. против нескольких десятков тысяч советских средних танков. И при этом, создав хороший средний танк, противник не прекратил выпуск тех же «четверок» — а это большие затраты времени и ресурсов. То же самое касательно и стрелкового вооружения — удалось немцам создать «Штурмгевер» — по сути автомат, только вот использовали они его в массовом порядке уже под Кенигсбергом и Берлином в 1945 году — поздно, и серьезной роли это оружие не сыграло.
Союзники России?
Нередко Россия, а позднее и Советский Союз вели войну в коалиции против общего врага. Правда, до сих пор ведется спор, чего эти союзники принесли больше — вреда или пользы. Первый большой опыт был получен в период Великой Северной войны, когда союзниками России выступали Дания и Польша. С датчанами шведы покончили раньше, чем русские войска успели закончить сосредоточение, да и Польша с Саксонией хотя и сковали на время шведов, дав Петру Первому, возможность провести реорганизацию армии, но в военном аспекте России все равно пришлось один на один вести борьбу пусть с небольшой, но считавшейся образцовой шведской армией. Следующей большой войной, где Россия выступила в союзе с европейскими странами стала Семилетняя война, где союзниками России выступили Франция и Австрия.
Однако в течение двух лет русские войска, действуя по сути в интересах австрийцев, несли большие потери без явного военно-политического результата. И только когда во главе армии был поставлен Салтыков, проявивший завидную самостоятельность, прусским войскам было нанесено разгромное поражение под Кунерсдорфом.
После него прусская армия на какое-то время вообще прекратила существование как организованная сила. Дорога на Берлин для союзных русских и австрийских войск была открыта. Но тут союзники-австрийцы отказались от взятия прусской столицы, опасаясь усиления позиций России. И Салтыкову с обескровленными тяжелой битвой войсками в одиночку от похода на Берлин пришлось отказаться.
Подобные тенденции можно отметить в серии русско-турецких и, прежде всего, Наполеоновских войн, когда интересы союзников ставились выше собственных политических целей и военной целесообразности. В 1799 году это едва не закончилось катастрофой армии Суворова в Швейцарии, где только полководческий талант и неутомимая энергия полководца спасли русские войска от плена или уничтожения.
Такова и четвертая коалиционная война, во время которой русские войска вступили в борьбу в момент, когда главный союзник, Пруссия, был разгромлен французами, а после кровопролитных сражений под Пултуском, при Прейсищ-Эйлау и Фридланде был заключен невыгодный для России Тильзитский мир.
После победной кампании 1812 года во время заграничных походов в высшем командовании войск антинаполеоновской коалиции решительно не нашлось места ни для одного русского военачальника, что в немалой степени сказалось на ходе борьбы. Апогеем политической несамостоятельности в военных действиях для России стала Первая мировая война.
Не случайно сложилась мрачная поговорка о том что маршал Фош готов воевать до последней капли русской крови. А многие русские победы, будь то Гумбиннен, Галицийская битва или Брусиловский прорыв были, скорее, на руку союзникам по Антанте, а русской армии сулили появление новых немецких дивизий, срочно переброшенных противником с Западного фронта.
Большую самостоятельность имели русские войска на Кавказском фронте, где русская армия добилась действительно выдающихся успехов. Отдельным является участие Советского Союза в антигитлеровской коалиции. Тут картина была иной, но схожей с предыдущими войнами — до июня 1944 года Советский Союз на важнейшем сухопутном театре военных действий боролся с Германией и ее сателлитами фактически один на один. Ни Эль-Аламейн, ни высадка на Сицилию по своим масштабам не сопоставимы с Московской битвой, Сталинградом или Курской дугой. Видимо, велика была доля истины в словах Александра Третьего, говорившего что единственными союзниками России являются ее армия и флот.
источник
Сургутский Биг-Бен — точная копия знаменитой английской башни с часами. Сейчас там находится школа иностранных языков. Новое здание школы, созданное по образу английского Биг-Бена, появилось в Сургуте в 2004 году. Внутри сибирского Биг-Бена царит дух старой Англии. Ни в одной стране мира такой копии больше нет. Сами часы почти в три раза меньше английских, в остальном они теперь практически не отличаются. Циферблат с золочеными стрелками, сделанный по заказу у английских мастеров, показывает самое точное время в Сургуте. Окна Биг-Бена застеклены великолепными витражами в готическом стиле, сделанными в Екатеринбурге.
источник
Лабиринты Соловецких островов, Китовая аллея, плато Укок на Алтае – в России много загадочных мест, о происхождении и значении которых ученые только догадываются, а местные народы слагают легенды.
1
Маньпупунеры
В переводе с языка манси «Мань-Пупу-нёр» означает «малая гора идолов». И действительно, 200 миллионов лет назад на этом месте (на территории современной республики Коми) высились горы, но солнце, ветер и вода разрушили их. Остались лишь высокие каменные столбы причудливой формы, которым поклонялись племена манси. Сейчас подготовленные альпинисты поднимаются на Маньпупунеры, но в древности среди манси это считалось страшным грехом.
По легенде, каменные столбы были когда-то людьми из племени великанов. Один из этих великанов пожелал взять в жены дочь мансийского вождя, красавицу Аим. Но девушка отказала великану, тогда он со своими сородичами напал на крепость, где жила красавица. Брат девушки подоспел вовремя, и при помощи своего волшебного оружия, полученного от добрых духов, превратил великанов в камень.
Согласно другому преданию, великаны преследовали народ манси, когда те решили перебраться через Уральский хребет, и почти уже настигли людей… но шаманам манси удалось превратить преследователей в каменные столбы. С тех пор каждый год шаманы возвращаются на это место, чтобы восстановить свою силу.
Добраться до Маньпупунеров под силу не каждому, путь к ним лежит по реке, через тайгу, под шквальным ветром и ледяным дождем. Случайному или неподготовленному человеку туда не попасть, каменные гиганты надежно хранят свои секреты.
2
Плато Укок, месть алтайской принцессы
Плато Укок на Алтае – место абсолютно уникальное. Оно является святым для монгольских и китайских буддистов, а также для самих алтайцев, которые по сей день придерживаются традиционных языческих верований.
Но и для скифских племен, населявших эти земли более 2 тыс. лет назад, плато Укок было святыней. Не зря они избрали его для погребения наиболее знатных и уважаемых членов общества. Всего на плато археологи обнаружили свыше 150 захоронений.
Наиболее известной находкой является мумия молодой женщины, так называемой «Алтайской принцессы». Уникальна она, прежде, всего своей сохранностью – благодаря вечной мерзлоте на теле женщины сохранилась богатая одежда, на коже видны татуировки, на голове – остатки сложной прически.
Академик Вячеслав Молодин отмечает, что женщина эта на самом деле была вовсе не принцессой, а представительницей «среднего класса». Тем не менее, мумия стала объектом практически религиозного поклонения. Все невзгоды: повышение цен, землетрясения, войны, — жители Алтая связывают с тем, что ученые нарушили покой древней обитательницы плато Укок.
3
Бесов Нос, следы первобытных людей
Один из небольших мысов (по-карельски – носов) Онежского озера носит имя «Бесов». За что это живописное место получило такое зловещее название?
Издавна было известно, что гладкие, омытые озерной водой камни на берегу покрыты удивительными петроглифами – изображениями, выбитыми на камне, но лишь недавно ученым удалось доказать, что изображения эти были сделаны несколько тысяч лет назад.
Считается, что петроглифы изображают богов плодородия, которым поклонялись люди эпохи неолита, среди них есть выдра, водоплавающие птицы, рыбы, лоси. Вдоль глубокой трещины, которая уходит в озеро, выбито наиболее удивительное и загадочное изображение – так называемый «бес». Это антропоморфная фигура, рот которой начинается в том же месте, где образуется трещина в скале. Ученые предполагают, что через эту «трещину» древние люди могли кормить «беса» кровью жертвенных животных. По трещине, как по пищеводу, кровь стекала в озеро, окрашивая воду в зловещий багровый цвет.
В XVI веке на этот мыс пришли монахи из Муромского монастыря. В зловещем изображении они сразу почувствовали нечто языческое и чуждое христианской религии. Чтобы «победить» беса, они выбили поверх него традиционный православный восьмиконечный крест.
4
Ольхон, остров шаманов
Древними людьми острова часто воспринимались как священные и потусторонние места. Они находятся одновременно и в воде и на суше, то есть принадлежат и к нашему миру, и к миру духов. Одним из наиболее известных священных островов в нашей стране является байкальский остров Ольхон.
Над островом поднимаются две вершины скалы Шаманки – визитной карточки Ольхона. В пещеру, расположенную в скале, по легенде запрещен вход женщинам. Там располагалось буддистское святилище. Считалось, что люди восприимчивые и неподготовленные, прежде всего женщины и дети, могли пострадать. Эта история перекликается с легендой о Шамбале – мифической стране, проход в которую расположен где-то в Азии. Вход туда женщинам тоже был заказан.
Ольхон почитается не только буддистами, но и представителями традиционных бурятских верований. На острове собираются шаманы со всей России, а порой и из-за рубежа, для проведения своих обрядов-камланий. В это время шаманы напрямую общаются с духами, и если повезет, то можно узнать у них ответы на свои вопросы. Главное в это время – не смотреть шаману в глаза, иначе, согласно местным верованиям, дух может покинуть его тело и переселиться в неосторожного просителя.
5
Соловецкие лабиринты
Важное место среди достопримечательностей Соловецких островов занимают различные сооружения эпохи Неолита: курганы, дольмены и, прежде всего, лабиринты. Их тут насчитывается целых 14, диаметром от 3 до 20 метров.
Ученый-краевед Николай Николаевич Виноградов изучал Соловецкие лабиринты, будучи заключенным печально известного СЛОНа – Соловецкого лагеря особого назначения. Он пришел к выводам, что лабиринты – остатки погребальных сооружений древних людей. Души умерших, согласно местным верованиям, обладали способностью попадать в мир живых и причинять им всяческий вред. Чтобы избежать этого, наши предки возводили подобные лабиринты, из центра которых душа уже не могла выбраться на волю. В то же время шаманы, желая получить власть над духами предков, могли отправиться в путь к центру лабиринта, и путь этот символизировал дорогу в загробный мир. Только при помощи специальных ритуалов шаман мог вернуться назад.
Ряд современных исследователей считает, что не только лабиринты, но и все Соловецкие острова, воспринимались первобытными людьми как царство мертвых, загробный мир, куда после смерти попадают души людей. Не зря остров изобилует погребальными сооружениями, причем многих умерших привозили туда издалека. Именно здесь, в лабиринтах, находился вход в потусторонний мир, и только здесь душа умершего могла, наконец, обрести покой.
6
Китовая аллея, забытое святилище эскимосов
К северу от Чукотского мыса расположен остров Ыттыгран. До 1950 года на острове жила небольшая группа эскимосов, но и они оставили этот негостеприимный берег и перебрались на континент. Поселок на Ыттыгране умер, что нередко случается в том суровом краю. Удивительно другое: жители острова ни разу не упоминали об оставленной там святыне.
Лишь в 1976 году исследователи заполярья обнаружили на острове странные скопления костей. Оказалось, что это целая аллея из черепов и челюстных костей гренландских китов! Сразу возникло предположение, что на этом месте эскимосы разделывали свою добычу. Но оказалось, что на берегу нет остальных костей, а челюсти и черепа разложены на одинаковом расстоянии друг от друга в строго определенном порядке.
После многолетних исследований ученые пришли к выводу, что это место служило центральным святилищем для целого ряда эскимосских поселений. Люди проделывали долгий и трудный путь, чтобы вкусить здесь ритуальной пищей и обратиться к духам предков.
Каждый год в Китовой аллее собирались лучшие войны окрестных племен. Они договаривались о будущей совместной охоте на китов, а их шаманы просили предков об удаче. После всех необходимых ритуалов наступало время для пиршества.
Почему же эскимосы забросили свою святыню? Считается, что на земле Ыттыграна было запрещено проливать кровь, даже дичь сюда привозили уже умерщвленную. Но однажды это место было осквернено кровопролитием. После этого остров был проклят, и здесь нельзя было больше проводить ритуальное празднество.
Но в наши дни на Ыттыгране снова многолюдно. Китовая аллея вошла в список ста чудес России (на 29-м месте) и туда потянулись туристы со всех уголков света, чтобы взглянуть на эту уникальную святыню.
7
Аркаим – город-солнце
В степях Южного Урала, где в наши дни можно ехать целый день и не встретить ни единой живой души, кроме лис и хищных птиц, некогда располагалась богатая и многолюдная Страна городов. Одним из крупнейших городов, входивших в это условное объединение, был Аркаим.
Остатки этого удивительного места были найдены случайно – участок степи должны были затопить во время строительства водохранилища, но ученые решили сперва обследовать местность. Археологическая разведка и аэрофотосъемка позволили обнаружить укрепленное поселение с двумя рядами кольцевых стен. Ведь город был поделен на отдельные сектора, что придавало ему сходство с колесом или солнечным диском.
Существует эзотерическая версия о том, что Аркаим был не просто поселением, а местом поклонения солярному божеству. На это указывает его необычная круглая форма с расходящимися радиальными «лучами». Культ этот могли принести в Уральские степи наши далекие предки – арии, кочевавшие в степях от Средней Азии до Причерноморья.
И по сей день многие горы вокруг Аркаима почитаются местными жителями и туристами, как священные. На них положено подниматься, очистившись телом и душой, желательно босиком.
8
Смерть-гора
О карельской горе Воттоваара, пользующейся среди местных жителей дурной славой, археолог Марк Шахнович писал: «здесь уродливы деревья, не обитают животные, озера мертвы». И правда, сосны на горе закручены в причудливые узлы, невозможно поверить, что это могло случиться от ветра или мороза.
Издавна Воттоваара была культовым местом для народа саамов. Там они возводили Сейды – пирамиды из камней, причем на вершине горы эти пирамиды достигают поистине огромных размеров. На сейдах или возле них саамы выкладывали подношения местным духам, чтобы те не могли навредить человеку, к сейдам запрещено было прикасаться, а женщинам, как более подверженным влиянию злых сил, и вовсе нельзя было приближаться к священной горе.
Назначение сейдов по сей день до конца не ясно. Согласно местным верованиям, в Сейды мог превращаться после своей смерти могущественный колдун. Он охранял свое племя, за это соплеменники заботились о сейде. По другим – охотник или рыбак, уходя на промысел, оставлял дома частицу своей души, заключенную в каменную пирамиду. В случае гибели человека его душа не доставалась морским или лесным чудовищам.
источник
Славяне были не единственным народом, населявшим Киевскую Русь. В котле древнерусского государства «варились» и другие, более древние племена: чудь, меря, мурома. Они ушли рано, но оставили глубокий след в русском этносе, языке и народном фольклоре.
Чудь
«Как лодку назови, так она и поплывет». Таинственный народ чудь вполне оправдывает свое название. Народная версия гласит, что славяне окрестили некие племена чудью, поскольку их язык казался им странным, непривычным. В древнерусских источниках и народном фольклоре сохранилось немало упоминаний о «чуди», которую «варяги из заморья обложили данью». Они принимали участие в походе князя Олега на Смоленск, против них воевал Ярослав Мудрый: «и победил их, и поставил город Юрьев», о них слагали легенды, как о чуди белоглазой – древнем народе, сродни европейским «феям». Они оставили огромный след в топонимике России, их имя носит Чудское озеро, Чудский берег, деревни: «Передние Чуди», «Средние Чуди», «Задние Чуди». С северо-запада нынешней России до гор Алтая по сей день прослеживается их загадочный «чудный» след.
Долгое время их было принято ассоциировать с финно-уграми, поскольку о них упоминали там, где проживали или до сих пор проживают представители финно-угорских народов. Но в фольклоре последних также сохранились предания о загадочном древнем народе чудь, представители которого покинули свои земли и ушли куда-то, не пожелав принимать христианство. Особенно много про них рассказывают в Республике Коми. Так поговаривают, что древнее урочище Важгорт «Старая деревня» в районе Удора когда-то был поселением чуди. Оттуда их якобы вытеснили славянские пришельцы.
В Прикамье о чуди можно узнать немало: местные жители описывают их внешность (темноволосые и смуглые), язык, обычаи. Рассказывают, что жили они посреди лесов в землянках, где и погребали себя, отказываясь подчиняться более удачливым захватчикам. Есть даже легенда, что «чудь ушла под землю»: мол, вырыли большую яму с земляной кровлей на столбах, да и обрушили ее, предпочтя смерть плену. Но ни одно народное поверье, ни летописное упоминание не может ответить на вопросы: что это были за племена, куда они ушли и живы ли еще их потомки. Некоторые этнографы относят их к народам манси, другие к представителям народа коми, которые предпочли остаться язычниками. Самая смелая версия, появившаяся после открытия Аркаима и «Страны городов» Синташты, утверждает, что чудь – это древние арии. Но пока что ясно одно, чудь – одни из аборигенов древней Руси, которых мы потеряли.
Меря
«Чудь начудила, да меря намеряла гатей, дорог да столбов верстовых…» — эти строки из стихотворения Александра Блока отражают замешательство ученых его времени по поводу двух племен, когда-то проживавших по соседству со славянами. Но, в отличие от первого, у мери оказалась «более прозрачная история». Это древнее финно-угорское племя когда-то обитало на территориях современных Московской, Ярославской, Ивановской, Тверской, Владимирской и Костромской областях России. То есть, в самом центре нашей страны.
О них осталось немало упоминаний, меря (merins) встречается у готского историка Иордана, который в VI веке называл их данниками готского царя Германариха. Как и чудь, они были в войсках князя Олега, когда он ходил в походы на Смоленск, Киев и Любеч, о чем сохранились записи в «Повести временных лет». Правда, по мнению некоторых ученых, в частности Валентина Седова, к тому времени этнически они уже были не поволжско-финским племенем, а «наполовину славянами». Окончательная ассимиляция, произошла, очевидно, к XVI веку.
С именем меря связано одно из самых крупных крестьянских восстаний Киевской Руси 1024 года. Поводом стал великий голод, охвативший суздальскую землю. Причем, согласно летописям, ему предшествовали «безмерные дожди», засуха, преждевременные заморозки, суховеи. Для мери, большинство представителей которых выступало против христианизации, это очевидно выглядело «божественным наказанием». Во главе бунта стали жрецы «старой веры» — волхвы, которые попытались использовать шанс, чтобы вернуться к дохристианским культам. Впрочем, неудачно. Мятеж был разбит Ярославом Мудрым, зачинщики были казнены или отправлены в изгнание.
Несмотря на скудные данные, которые нам известны о народе меря, ученым удалось восстановить их древний язык, который в отечественной лингвистике получил название «мерянский». Его реконструировали на основе диалекта ярославско-костромского поволжья и финно-угорских языков. Ряд слов удалось восстановить благодаря географическим названиям. Так оказалось, что окончания «-гда» в центрально-русской топонимике: Вологда, Судогда, Шогда – наследие мерянского народа.
Несмотря на то, что упоминания о меря полностью исчезли в источниках еще в допетровскую эпоху, сегодня есть люди, которые относят себя к их потомкам. В основном, это жители Верхнего Поволжья. Они утверждают, что меряне не растворились в веках, а составили субстрат (подоснову) северной великорусской народности, перешли на русский язык, и их потомки называют себя русскими. Впрочем, никаких доказательств этому нет.
Мурома
Как гласит Повесть временных лет: в 862 году жили в Новгороде словене, в Полоцке кривичи, в Ростове меря, в Муроме мурома. Последних летопись, как и мерян, относит к неславянским народам. Их название переводится как «возвышенное место у воды», что соответствует положению города Мурома, который долгое время был их центром. Сегодня на основе археологических находок, обнаруженных в крупных могильниках племени (расположены меж притоками Оки левыми Ушной, Унжей и правым Тёшей), практически невозможным определить, к какой этнической группе они принадлежали. По мнению отечественных археологов, они могли быть как еще одним финно-угорским племенем или частью мери, так и мордвой. Известно лишь одно, это были доброжелательные соседи с высокоразвитой культурой. Их оружие по качеству изготовления было одним из лучших в близлежащих областях, а ювелирные украшения, которые в изобилии найдены в захоронениях, отличаются изобретательностью форм и тщательностью изготовления. Для мурома были характерны дугообразные головные украшения, сплетенные из конского волоса и полосок кожи, которые были спирально оплетены бронзовой проволокой. Интересно, что аналогов у других финно-угорских племен не встречается.
Источники показывают, что славянская колонизация муромы была мирной и происходила, в основном, за счет прочных и экономических торговых связей. Впрочем, итогом этого мирного сосуществования стало то, что мурома было одним из самых первых ассимилированных племен, исчезнувших со страниц истории. К XII веку о них уже не упоминается в летописях.
Полищуки
Полесью – области, расположенной сегодня на территории целых четырех государств: России, Украины, Белоруссии и Польши – отведена особая роль в истории славян. Если посмотреть на карту, то Полесье окажется прямо в центре славянского мира. Отсюда и идея о ней, как о прародине славян, а также гипотеза о «полесском озере» – непроходимом болотистом барьере, разделившем славян и балтов, что якобы нарушило их первоначальное единство. Сегодня, представление о Полесье как о месте, где впервые зародился праславянский этнос, весьма популярно. По крайней мере, это может быть справедливым по отношению к его западных районах. Советский археолог Юрий Кухаренко назвал их «мостом», по которому происходило древнейшее переселение славян с запада на восток, из Повисленья в Приднепровье.
Сегодня на этих территориях обитает совершенно уникальный восточнославянский народ, который не относится ни к русским, ни к украинцам, ни к белорусам. Западные полищуки или тутэйшы – представляют собой самобытный славянский этнос: они отличаются от своих соседей не только языком и культурой, но и физическими чертами. По мнению исследователей, они могут быть потомками групп племен дулебов, известных как «бужане» и «волыняне», которые проживали на этой территории в первом тысячелетии нашей эры. Сегодня они делятся условно на три группы, в зависимости от территории, которую населяют: лесовые люди, живущие в деревнях на окраинах лесов, болотюки – наиболее значимая группа, занимающая болотные территории и полевики, живущие на равнинах.
Несмотря на то, что сегодня количество западных полищуков перевалило за три миллиона, официального статуса отдельного этноса за ними никто до сих пор не признал.
источник
Разрушенные храмы России. В рамках антирелигиозной пропаганды в СССР проводилась кампания по массовому уничтожению объектов религиозного культа, в частности церквей. Главным объектом гонений была Русская Православная церковь. В нашем обзоре фотографии 13 разрушенных храмов из разных уголков России.
В 1914 году на территориях Российской империи, по официальным данным, насчитывалось 54 174 православных храма (включая монастырские, домовые, кладбищенские, недействующие и приписные, но без учета военных церквей), 25 593 часовни, 1025 монастырей. В 1987 году в СССР оставалось 6893 православных храма и 15 монастырей. Эти данные относятся к сохранившимся на 1987 год действующим храмам и монастырям. Так как огромное количество культовых сооружений было приспособлено под музеи, склады, дома культуры (и даже квартиры), то точное количество именно уничтоженных (то есть взорванных или разобранных) храмов установить крайне трудно.
1. Церковь Антипия Пергамского
Церковь Антипия Пергамского (Вологда).
Построена в конце XVIII — начале XIX веков при помощи купцов Рыбниковых вместо деревянной кладбищенской. В 1930 году церковь закрыли и начали использовалась под склад. Храм был возвращен верующим в 1999 году, но активные ремонтные работы пока не начались.
2. Церковь Архангела Михаила
Церковь Архангела Михаила. Село Гудаловка (Тульская область)
3. Введенская церковь
Введенская церковь в селе Пёт Пителинского района Рязанской области
Церковь была построена в 1910 году, а перестала действовать в 1930.
4. Храм Димитрия Солунского
Храм Димитрия Солунского в Можайском районе Московской области.
Храм Димитрия Солунского в деревне Шимоново Деревня Шимоново находится в Можайском районе на самом краю Московской области. Кирпичная ротондальная церковь в стиле классицизма, повторяющая московский храм Космы и Дамиана на Маросейке, была возведена здесь в 1801-1805 годах. О судьбе самого села, равно как и о Храме в советское время практически ничего неизвестно. После событий 1917 года храм закрыт, колокольня – разобрана.
В постперестроечные годы село практически полностью обезлюдело. Храм находится в аварийном состоянии: алтарь (главный, Дмитриевский престол) разобран, утрачено внутреннее убранство, крыша трапезной обрушилась. Однако, если вглядеться, то в очертаниях руин действительно угадывается сходство с Московским Храмом на Маросейке.
5. Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Село Кузовка (Грязинский район, Липецкая обл.)
6. Церковь Рождества Божией Матери
Церковь Рождества Божией Матери в селе Верховляны
Церковь Рождества Божией Матери в селе Верховляны — каменная церковь в стиле эклектики с использованием мотивов древнерусского зодчества была построена здесь в конце XIX — начале XX вв. Невдалеке от нее, в южной стороне села, располагались усадьба (от которой осталась часть парка) и деревянная церковь XVIII в. В 1930-е гг. церковь закрыли, в ней устроили помещение по ремонту тракторов, позднее разрушили южную и северную стены. И по сей день она находится в разрушенном состоянии.
7. Никольская церковь
Никольская церковь в Лыткарино Московской области.
Никольская церковь в Лыткарино — древнейшая церковь в округе, возведенная в 1680-х годах. В настоящее время находится на территории усадьбы Петровское – также пустующей. За годы советской власти храм очень сильно пострадал. Были утрачены внутренние интерьеры храма и разрушен шатер. В 1970-х годах началась его реставрация, которую доверили В.В. Кавельмахеру.
За прошедшие годы был восстановлен шатер, возобновлены наличники окон, а над входом возвели трехпролетную звонницу. Сама усадьба Петровское находится на высоком берегу Москва-реки. Сейчас от нее остались только цокольный и первый белокаменные этажи, над которыми надстроен в 1959 году второй кирпичный этаж, остатки парка и цепь прудов.
8. Заброшенный храм казанской иконы божией матери
Заброшенный храм казанской иконы божией матери .
Необычный величественный храм, строительство которого началось в 1780 году напротив усадебных ворот имения графа Чернышева. Каменный храм строился более 50 лет и был красивейшим образцом классицизма в архитектуре. Сегодняшнее состояние постройки — результат закрытия храма в 1962 году и использования его как подсобного помещения. Попасть сюда можно свободно, пока он окончательно не превратился в романтические руины
9. Церковь Рождества Христова
Церковь Рождества Христова в урочище Илкодино в Московской области.
Бывшее село Илколдино находилось в очень живописном месте, в пяти верстах от места впадения реки Поли в Клязьму. Через село проходил старинный Владимирский тракт, в своё время весьма оживлённый. Каменный храм в селе возвели в середине 19 века. Кирпичная с белокаменными деталями, побелённая церковь была выдержана в стиле позднего классицизма.
Закрыта церковь была в 1930х годах, в 1953 опустело и окружающее ее село: в связи с отводом земель под Костерёвский военный полигон всех его жителей вынудили переселиться в другие места. Сейчас месторасположение бывшего села угадывается лишь по наличию «культурных» деревьев — тополям, черёмухе и кустам сирени, а церковь медленно, но неумолимо, продолжает разрушаться.
10. Церковь Покрова Божией Матери
Церковь Покрова Божией Матери.
Белокаменная одноглавая церковь с богатым декоративным убранством, построенная в 1762 году в стиле барокко. В конце 19 века к ней были пристроены кирпичная трапезная, придел и колокольня. В советское время храм закрыли. Священник Михаил Алексеевич Успенский был арестован и расстрелян – многие годы спустя, в 2000 году за ним было закреплено звание священномученика. Церковь была возвращена верующим в 1993 году, однако активный ее ремонт так и не был начат.
11. Никольская церковь в Лыткарино
Никольская церковь в Лыткарино (усадьба Петровское).
12. Храм Рождества Христова
Храм Рождества Христова.
Храм Рождества Христова на Белом озере в деревне Крохино.
13. Церковь Спаса Нерукотворного Образа
Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Тверская область, август 2013.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа в бывшем селе Сергино (села уже нет). Храм был построен в 1897 году, роспись иконостаса выполнил художник Шишкин. В советское время храм закрыт и разграблен.
источник
Ответ на рекламный ролик с Дэвидом Духовны. Нам точно есть чем гордиться. В главных ролях Эндрю Нджогу из команды КВН «Сборная РУДН»
Когда иностранцев спрашивают о первых ассоциациях с Россией, то они обычно вспоминают о шапках-ушанках, медведях с балалайками, разгуливающих по городским улицам, и матрешках. Если первое со временем изжило себя, то матрешки продолжают находиться в тренде и по сей день. Позитивный и оригинальный сувенир является настоящим отображением русского духа и охотно раскупается не только туристами, но и любителями ярких фигурок.
Буддийский монах Фукурума — прообраз матрешки.
Несмотря на то, что матрешка считается исконно русской и древней игрушкой, ее возраст составляет немногим более 100 лет. Да и прообразом матрешки называют фигурки буддийского мудреца Фукурумы, привезенные в конце 19 века семьей Мамонтовых в Московскую игрушечную мастерскую «Детское воспитание».
Первые матрешки, сделанные Василием Звездочкиным и Сергеем Малютиным.
Автором первых матрешек стал токарь по дереву Василий Звездочкин, а их росписью занимался художник Сергей Малютин. Фигурок было всего восемь. У самой крупной в руках был петух, а наименьшая матрешка выглядела как завернутый в пеленку младенец.
Историки приходят к мнению, что название «матрешка» происходит от популярного в те времена русского имени Матрена, которое ассоциировалось с многодетной дородной женщиной.
Матрешки со «сказочным» сюжетом.
Когда спрос на подобные игрушки стал увеличиваться, появились и разные стили росписи кукол (Семеновская, Ивановская, Сергиевская). Матрешка стала настоящим трендом. В современной России матрешек расписывают не только, как традиционных розовощеких девушек в платках. Популярны модели политиков или спортсменов.
Есть среди матрешек и свои рекордсмены. Самая большая состоит из 72 фигурок, а самая маленькая матрешка из слоновой кости имеет размер 1,1 миллиметр.
Политические матрешки.
источник
«Россия» — название относительно новое. До этого наша территория была занесена в исторические анналы и нанесена на географические карты совсем под другими именами.
Гиперборея
Легендарная страна древнегреческой мифологии. Многие ученые утверждают, что гиперборейцы много тысяч лет назад обитали на территории Русского Севера. Интересно, что даже на многих средневековых картах эти земли были обозначены как Гиперборея. Древнегреческий историк Диодор Сицилийский описывал гиперборейцев, как баловней судьбы, точнее – бога Аполлона, по, который часто навещал эти края и откровенно покровительствовал Гиперборее. Диодор не без зависти писал: «Даже смерть приходит к гипербореям как избавление от пресыщения жизнью, и они, испытав все наслаждения, бросаются в море».
Сарматия
Границы этой страны простирались от Черного моря до Урала. Некоторые историки говорят, что Сарматию заселили выходцы из мифологической Гипербореи, которые вытеснили скифов и стали править их населением. Интересно, что многие роды (гербы) польских шляхтичей считают, что произошли именно от сарматов (так называемый сарматизм). Кстати, Михайло Ломоносов в противовес защитникам норманнской теории считал, что истоки русской государственности нужно искать именно в сарматской традиции.
Тартария
Этим небезобидным названием территорию нашей страны европейские картографы обозначали аж до XIX века. Многие отечественные историки оптимистично связывали название «Тартария» с татарским народом. Но вряд ли западноевропейские географы средних веков разделили бы с ними такой позитивный настрой, поскольку имя «Тартария» они связывали с Тартаром, адом древнегреческой мифологии, куда были низвергнуты бог Кронос (он же Сатурн) и другие титаны. Локализацией этого гиблого места на Русской Земле мы обязаны астрологам, согласно расчетам которых, именно эта территория управляется планетой Сатурна со всеми вытекающими последствиями. Любопытно, что Нострадамус в своих «Центуриях» сулил хэппи-энд Тартару, утверждая, что землю Сатурна в конце времен будет ждать чуть ли не Золотой век.
Гардарики
Так называли нынешнюю территорию России норманны и прочие викинги. С исландского слово «гардарики» можно перевести, как «страна городов». Учитывая тот факт, что норманны, повидавшие на своем веку немало стран и краев, «городским» именем назвали только Россию, то можно судить о высоком уровне цивилизации наших предков.
Великая Швеция
Знаменитый исландский скальд и политический деятель Снорри Стурлуссон, живший в конце XII-начале XIII века, называл европейскую территорию нынешней Российской Федерации Великой Швецией (на исландском — Свитьод). То есть в какой-то степени мы, граждане России, являемся шведами. Только большими, или великими. Вот так скальд описывает Россию-матушку в сборнике саг «Круг первый»: «К северу от Черного моря простирается Свитьод Большая или Холодная. Некоторые считают, что Великая Свитьод не меньше, чем Великая Серкланд (Страна Сарацинов), некоторые сравнивают его с Великой Блоланд (Африка). Северная часть Свитьод не заселена из-за морозов и холодов. В Свитьод много больших херадив (городов). Там также много разных народов и много языков. Там есть великаны и карлики, там есть синие люди и много разных удивительных народов…». Собственно, со времен Снорри Стурлуссона мало что изменилось. Разве, что синих людей нечасто встретишь.
Ас-Славия
Такое название дали Руси арабские географы Эль-Фарси и Ибн-Хаукаль в X веке. Столицей Ас-Славии был город Салау. Многие историки отождествляют Ас-Славию с Новгородской землей, а Салау – с легендарным городом Словенск, который находился недалеко от нынешнего Великого Новгорода. Интересно, что арабские историки еще давали несколько названий российским территориям: Артания и Куява. О локализации Артании до сих пор идут споры: некоторые историки помещают ее в районе современной Рязани. Куяву же четко связывают с Киевской землей
Московия
Здесь, кажется, все ясно: Россию называли Московией благодаря ее столице. Правда, ряд источников утверждает, что название Московия происходит от Мосоха (или Мешеха), внука Ноя. Дескать, он и был основателем народа «московитов». Интересно, что эта версия была прописана в «Синопсис, или Краткое описание о начале русского народа», который был издан в 1674 году в стенах Киево-Печерской Лавры. Многие историки шли еще дальше, заявляя, что слова «Московия» и «Москва» не имеют друг другу никакого отношения. Если название государства происходила от потомка ветхозаветного пророка, то столица этого государства – от некоего местного божка племени меря, которое, как известно, было аборигенами земли нынешнего Московского региона. Увы, но проверить эти версии в XXI веке мы уже никак не можем…
источник
Месяц назад на пустыре у авиабазы в Латакии вырос целый городок для бойцов ВКС России.
С тех пор, наша авиация в Сирии, как клопов, продолжает уничтожать террористов ИГИЛ. Согласитесь, эффективная работа пилотов невозможна без хорошего тыла. Предлагаю оценить, в каких условиях живут российские военнослужащие.
Авиационная база «Хмеймим» в Сирии полностью обеспечивается материально-техническим имуществом из России.
В короткие сроки были возведены десятки объектов полевой инфраструктуры, в том числе пункты заправки техники, склады материальных средств.
Летчики и техники живут по трое-четверо в типовых вагончиках.
Большая часть продуктов доставляется по воздуху из России. Летчикам положено дополнительное питание. После боевых вылетов пилоты восстанавливают силы, в рацион входит мясо и молочные продукты.
Военные используют комплект формы для стран с жарким климатом. Два головных убора — панама и фуражка, футболка, легкая куртка, шорты, облегченные берцы, под берцы — длинные носки.
В состав боевой группировки российской авиации входят более 50 самолетов и вертолетов (Су-34, Су-24М, Су-25 и т.д.).
За 23 дня операции в Сирии совершенно почти 1000 боевых вылетов. В общей сложности самолеты Воздушно-космических сил России уничтожили в Сирии 819 объектов ИГИЛ.
Благодаря заслуге российских пилотов, основные подразделения террористов в Сирии утратили боеспособность.
В посте использованы фотографии Министерства обороны Российской Федерации.
источник