потерянные города
Угасание городов происходит по-разному. Одни умирают медленно, и в их церквях, как у полупотухших очагов, все еще собираются жители окрестных поселков. Другие исчезли мгновенно.
Жители ушли, оставляя посуду на столах и одежду на вешалках, а через несколько лет только стаи одичавших псов и развалины напоминали о бурлившей здесь когда-то жизни.
Городов-призраков в провинции Альберта, где я живу, на удивление много. Стоит сравнить указатели на карте с фотографическими снимками местности, коими сейчас полон Интернет, и в душу закрадывается странное чувство ускользающей реальности.
Чтобы найти такие города, надо двигаться вдоль заброшенной железнодорожной ветки. Железные дороги в Канаде — отдельная очень грустная история, и они безошибочно указывают на те места, где когда-то жили люди. При строительстве полотна небольшие городки создавались каждые 25 миль, поскольку поезда требовали дозаправки углем, а машинисты и пассажиры — едой. Лет сто назад такие городки были центром жизни всей округи. Фермеры собирались здесь в барах отдохнуть после тяжелого дня, их жены ездили за покупками в магазины, банк предлагал тут же обналичить чеки или оформить кредит под залог будущего урожая.
После того как были проложены современные шоссе, а железные дороги пришли в упадок, городки на станциях начали угасать. Крупные города, в которые теперь можно было добраться за час, предлагали больший набор товаров, развлечений и возможностей. Только церкви и долгая память поколений поддерживали жизнь в прежних местах.
Первым на нашем пути встретился город Мирнс. Церковь и домик священника — вот и все, что от него осталось. Стоящие среди бесконечных полей под осенним ветром, они создавали грустное впечатление пустой скорлупы, но вскоре я убедилась, что вокруг них все еще продолжается жизнь.
Церковь в городе Мирнс (население — две семьи)
Я бродила вокруг церкви с фотоаппаратом, когда перед ней вдруг остановилась машина. Выбирающиеся из джипа бритоголовые дядьки не добавили мне хорошего настроения, и я поспешила спрятаться за мужа. Он тоже посмотрел на приехавших с недоверием, но они вдруг улыбнулись и помахали нам рукой.
«Хотите зайти? — спросил один из «качков». — Мы приехали готовить зал для праздника урожая».
«Prairie’s people», — сказал мне муж и, широко улыбаясь, пошел им навстречу. Сам выросший на ферме, муж был хорошо знаком с местными традициями. Вежливо и обстоятельно мужчины обсудили погоду, цены на урожай, здоровье скота и события в близлежащих поселках. Во время разговора приехавшие включили электричество, воду и открыли двери. Я удивилась, что ключи от церкви священник оставил, что называется, под ковриком, но хозяева объяснили, что это здесь в порядке вещей.
Блики солнца все еще хранят душу города
Внутри церковь оказалась очень ухоженной, с банкетным залом и кухней в полуподвале.
«Сам город был здесь, — сказал нам местный житель, указывая на пустое поле, — а железнодорожная станция здесь». Он махнул рукой в другом направлении, где были видны рельсы. Оказалось, что эта ветка все еще используется для доставки зерна на элеваторы, а все окрестные фермеры собираются в церкви по праздникам.
Впрочем, не всем городкам так повезло. Не отъехав далеко от Мирнса, мы наткнулись на несколько указателей на месте бывшей школы и почты, а также на сгоревшие руины церкви с аккуратно подстриженным вокруг газоном. Сгорела ли она сама или ее сожгли намеренно, поскольку не могли поддерживать в хорошем состоянии? Теперь этого уже никто не знает.
Здесь была школа
Место, где стояла почта
Руины церкви
От следующего местечка, указанного на карте, как Долина Фей, не осталось ровным счетом ничего. Скорее всего, это было маленькое поселение со времен до железной дороги или школа, куда ходили дети фермеров.
Долина Фей (на заднем плане — домик фермера)
Несмотря на кажущееся безразличие, канадцы почитают прошлое. Многие старые здания, стоящие, как здесь говорят, «посреди пустого места», занесены в список культурного наследия и поддерживаются в хорошем состоянии. Даже самые маленькие неработающие сейчас церквушки, такие как эта церковь Святой Марии в городке Во, тщательно охраняются.
Украинская католическая церковь Святой Марии
Проехав немного на юг, мы обнаружили бывший город Федора, который был когда-то крупным центром украинской иммиграции. Теперь там стоит церковь, старое школьное здание, покрашенное снаружи белой краской, с полуразвалившимся домиком учителя рядом.
Церковь в городке Федора. Население — 0.
Здание школы
Домик учителя
Глядя на бескрайние поля и огромное небо, я чувствовала себя последним человеком на планете, пришедшим в какое-то древнее забытое поселение. В ушах звенела тишина. Побродив немного вокруг здания с обшарпанной побелкой и потрескавшимся крыльцом, мы неожиданно обнаружили открытую дверь. Внутри оказался очень уютный зал со столами, кухней со всевозможной бытовой техникой и черной учебной доской на стене. Из надписи на указателе снаружи мы узнали, что эта школа была построена в 1921 году, работала двадцать восемь лет, и в нее ходили ученики с первого по восьмой класс со всего района.
«Первое впечатление безлюдья и заброшенности глубоко ошибочно, — сказал мне муж. — Я уверен, что все свадьбы и дни рождения в округе справляют именно здесь».
Окно в прошлое, город Федора
И действительно, пока люди выращивают хлеб и помнят традиции, эти места не забываются. Они одновременно и памятники прошлому, которое никогда не вернется, и знак все время меняющейся жизни.
источник
Люди оставляют города. Города пустеют, уходят под землю, зарастают и разрушаются. От легендарной Трои и знаменитого Вавилона до города с говорящим названием Тикаль, скрытого сегодня в непролазных джунглях.
В 1165 году испанский путешественник Вениамин Тудельский посетил Вавилон и написал, что город «представляет собой руины…». Целое тысячелетие он был настоящей столицей мира. Именно здесь находились легендарные висячие сады Семирамиды, здесь зарождалась цивилизация. Город был столицей Вавилонского царства, центром империи Александра Македонского.
После основания государства Селевкидов в 312 году до нашей эры начался закат Вавилона. Массовый исход жителей оттуда произошел с переносом столицы в город Селевкию на Тигре. В 126 году Вавилон практически разрушили парфяне. На месте прежде густозаселенных районов теперь были развалины, великий Вавилон превращался в парфянское поселение. Жизнь постепенно сходила на нет, людей, знающих клинопись и вавилонский язык становилось все меньше.
Ирония истории: этот древний город, с определением возраста которого историки не могут до сих пор справиться, получил в 2007 году статус «Нового чуда света». Мачу-Пикчу переводится как «старая вершина», расположен он на территории современного Перу. Предположительно, город просуществовал с 1440 по 1532 год, когда все его жители куда-то таинственно исчезли. Одной из причин исхода, определенно, стало вторжение испанских колонизаторов, но историки больше склоняются к тому, что Мачу-Пикчу был оставлен и по другим причинам (например, религиозным или астрологическим) — слишком хорошо он сохранился.
Мачу-Пикчу хранит свои загадки. Например, такую. За его руинами возвышается гора Уайна-Пикчу. При строительстве террас на скале инки использовали каменные блоки весом в 200 тонн. Как они доставлялись на такую высоту до сих пор неизвестно. Колеса инки не знали.
Древний майянский город Тикаль расположен на территории современной Гватемалы. По оценкам исследователей, он был основан в VII веке до нашей эры и в период своего расцвета его численность доходила до 100-200 тысяч человек. «Тикаль» с языка майя переводится как «место, где слышны голоса духов». Девять веков, с X до середины XIX века Тикаль и слышал только голоса духов, потому что людей там не было. Они покинули город в конце IX века. Почему они это сделали, ученые не могут ответить по сей день. Опустевший, Тикаль зарос джунглями и стал городом-призраком.
Руины Тикаля использовались в качестве фона во время съемок базы мятежников в «Звездных войнах», а 21 декабря 2012 года толпы туристов встречали здесь «конец Света» и нанесли серьезный урон историческому памятнику. Видимо, за обманутые ожидания.
Российский подданный Андрей Аристович Шлиман (он же Генрих) был не первым, кто начал искать легендарную Трою на холме Гиссарлык, но именно он снискал лавры за свою находку.
Ученые продолжают спорить, нашел ли Шлиман именно Трою. Как главное доказательство, он представил общественности так называемый «клад Приама». Он включал в себя примерно 9000 предметов. Скептики практически сразу обвинили его в том, что пресловутый клад был собран из находок разных слоев.
Дело в том, что из-за своего стратегического положения (частые войны) и землетрясений, Трою не раз приходилось восстанавливать, поэтому сегодня Троя как археологический объект состоит из 9 слоев, относящихся к разным эпохам.
По мнению археологов, опустела Троя в XIII-XII веке до нашей эры. Приблизительно в 1180 году до нашей эры Троя пережила серьезные разрушения из-за землетрясения и, судя по всему, горела. Что именно послужило причиной исхода троянцев из некогда могущественного города (война или природные катаклизмы) до сих пор неизвестно.
Город Ани, который сегодня находится на территории Турции, был построен армянами, первые упоминания о нем датируются пятым веком. В пору своего расцвета город Ани называли городом 1001 церкви, он был столицей Анийского царства. Это был крупный многонаселенный мегаполис с уникальной архитектурой. По свидетельству арабского историка XIII века Сибт ибн аль-Джаузи, до разорения города турками в 1064 году его население достигало 1 миллиона человек, но современные историки более скромны в подсчетах и говорят о примерно четверти миллиона жителей.
В XIII веке Ани сначала захватили сельджуки, потом монголы. Большая часть городского населения была расселена вглубь страны насильно, многие ушли из некогда цветущей столицей сами.
Город продолжал существовать, но его судьба была предрешена. Точку в судьбе Ани поставило землетрясение 1319 года. Сегодня руины этого города являются одним из самых ценных памятников культуры.
источник