месть
Этот способ отмщения по принципу «око за око, зуб за зуб» за убитых или опозоренных родственников у славян практиковался еще до образования Древнерусского государства. Более того, впоследствии на Руси он был закреплен законодательно.
Ольга отплатила, Рогнеда не смогла
Летописец, сообщая о том, как восточные славяне решали вопросы кровной мести, писал, что они «друг друга убиваху». Вот как рассказывает летопись об отмщении, устроенном древлянам княгиней Ольгой за убийство мужа князя Игоря. Событие датируется 945 годом.
Киевлянам никак не удавалось взять древлянский город. Тогда Ольга решила это сделать хитростью: пообещав заключить мир, она попросила у древлян в качестве символической дани по три голубя и по столько же воробьев со двора. Птиц доставили. С наступлением ночи голубей и воробьев отпустили обратно, на ногах у каждой птицы был горящий лоскут полотна. Вернувшиеся в свои гнезда пернатые зажгли город. Ольга с войском без труда штурмовали прежде неприступный оплот древлян.
Также в древнерусских летописях можно найти предание о том, как полоцкая княжна Рогнеда безуспешно пыталась отомстить насильно взявшему ее в жены великому киевскому князю Владимиру Святославовичу – тот убил родителей и двух братьев полонянки, прежде на их глазах изналовав Рогнеду. Согласно легенде Рогнеда чуть не заколола спящего Владимира, но тот, проснувшись, успел отвести удар.
Убить или взять деньгами
Первый документ, в котором в правовом поле оговаривалась процедура применения кровной мести, на Руси появился после заключения Русью в 911 году договора с Византией. Условия предусматривали вариативность такого мщения: родственник убитого мог предать убийцу смерти либо взять с него денежный эквивалент нанесенной обиды.
В статье 4-й этого договора говорилось, что если убийца скроется с места совершения преступления, а известно, что он имущий, то родственник покойного вправе претендовать на часть имущества преступника, но не на все – интересы жены убивца при дележе тоже учитывались. Неимущего же душегуба по поимке ждала неминуемая смерть.
Аналогичная норма прописывалась и в договоре за 944 год. Классовый подход к разрешению спора о кровной мести имел место и применительно к наказанию за убийство русского христианином и наоборот: до крещения Руси подобные преступления с участием иностранцев как на Руси, так и в Византии, также наказывались альтернативно при условии состоятельности убийцы. Бедняка-инородца, которому нечем было расплатиться с родственниками убитого, при поимке казнили если не по суду, то руками родственников-кровников.
Ограничения «Русской Правды»
Ориентировочно в 1016 году (точная дата историками не установлена) выходит сборник правовых норм Киевской Руси «Русская Правда». Его автор – князь Ярослав, составивший данный нормативный правовой акт после Новгородского восстания (1015-1016 гг.). Этот документ вносит новый порядок в процедуру урегулирования конфликтов посредством кровной мести. Мстителями теперь называются только ближайшие родственники убитого. Устанавливается, что если они не желают мстить убийце, то с него в пользу князя взыскивается вира – денежный штраф.
Со смертью Ярослава в 1054 году его сыновьями «мщение смертью за убийство», то есть кровная месть, было официально отменено и полностью заменено денежным выкупом. То есть де-юре на Руси это произошло лишь в середине XI века.
Впрочем, это послабление вовсе не означает, что государство смягчало наказание за убийство, — кара за него была порой гораздо жестче по форме, чем само преступление. К примеру, по русскому Судебнику 1649 года убийце родителя или других родственников грозила лютая смерть – его возили по заполненной людьми торговой площади, рвали при этом тело клещами и только потом топили. Мужеубийц закапывали в землю живьем по плечи, и женщины стояли так, пока не умирали, днями, а то и неделями в зависимости от выносливости организма.
источник
Любители животных часто жалуются, что их питомцы чересчур шалят: портят вещи, оставляют пахучие «подарки» и даже проявляют агрессию. Не всегда понятно из-за чего. Возможно, это местью
Не нашими категориями
Многим владельцам домашних питомцев, наверное, знакома ситуация: накричали, шлепнули тапком, оставили одного. А потом либо разодранные вещи, либо неприятно пахнущие сюрпризы в любимых ботинках или на кровати. Для нас, людей, которые привыкли, что за все приходится платить, подобное поведение животного – очевидный акт мести. Но как это воспринимают сами животные? Стоит ли рассуждать о «хвостатых» человеческими категориями?
Сегодня многие специалисты, как кинологи, так и фелинологи отмечают, что основной проблемой взаимоотношений человека и его любимца, является чрезмерная антропоморфизация последнего. Все мы выросли на романе Гавриила Троепольского «Бим Черное ухо» и истории про Хатико. И нам невольно хочется видеть в нашем любимце «человека», все понимающего и испытывающего те же чувства и эмоции, что и мы. Но, как бы ни было умно животное – это, по-прежнему, животное, которое видит мир совершенно иначе, начиная от органов чувств, заканчивая социальным поведением. И то, что мы привыкли воспринимать как наказание, может оказаться попыткой защитить территорию, упрочнить свои позиции в доме, или обратить на себя внимание.
Например, вы отругали питомца за какую-нибудь шалость, а он в ответ оставил вам сюрприз под подушкой. В случае мести животному пришлось бы провести немалый анализ ваших действий и привычек. Определить, что вы любите и обдумать коварный план, наслаждаясь предвкушением вашей реакции. Версия интересная, но животным, по мнению специалистов, среди которых кандидат биологических наук, Елена Непринцева – это несвойственно.
Большинство братьев наших меньших живут в мире запахов. Поэтому, оставляя свой запах, кошка или собака пытаются усилить свое собственное «я» в доме, или, в случае гона, пометить территорию. Для собак это может служить напоминанием. Если неприученного пса надолго оставили одного, или ему не уделяли того внимания, к которому он привык, своим «следом» он просто пытается напомнить о себе. Для собак экскременты – источник запаха, а значит информации. Оставляя его, они оставляют вам послание, не ожидая при этом негативной реакции. И делают они это обычно там, где сильнее ваш запах – на кровати, или в ботинках. Та же история и с кошками.
Инструмент эволюции
Достаточно вспомнить повадки любого животного, чтобы понять – запах не акт мести. А вот открытая агрессия уже ее напоминает. Например, когда кошка или собака с яростью атакует своего былого обидчика. Интернет пестрит историями о том, как животные регулярно набрасывались на определенных людей, которые им чем-то не приглянулись. Можно ли назвать подобные поступки проявлением животной мести?
Чтобы ответить на этот вопрос, вернемся к термину «месть». Первый попавшийся словарь, в данном случае, энциклопедический словарь Брокграуза и Эфрона, сообщает нам, что «месть – это вредящие действия, произведенные из побуждения наказать за реальную или мнимую несправедливость, причиненную ранее». По словам Михаэля Мак Куллаха, профессора психологии и директора Лаборатории по изучению эволюции и изучению человека в Майами, за любой местью естественным образом стоит желание, чтобы зло, совершенное по отношению к мстящему объекту не осталось безнаказанным. Чтобы «обида», или, если говорить «языком природы», «угроза» не повторилась. Чтобы обидчик знал свое место. То есть месть в естественной среде, это еще один способ защиты, инструмент эволюции. Такое поведение, по мнению исследователя, характерно как для человека, так и для животных. И чаще всего оно проявляется у лидеров.
Месть лидера
Признаки лидерства у домашнего питомца, как утверждают специалисты, нужно истреблять сразу. В особенности это актуально в случае собак, которые по своей природе стайные животные. Семья, в данном случае, и есть стая с четкой иерархией, в которой собака должна стоять в самом низу, как бы вы ее не любили. Поскольку животное, решившее, что оно лидер, может напасть на хозяев или посторонних людей, защищая свой статус.
В собаке просыпается лидер в результате обычного взаимонепонимания между животным и человеком. Например, когда хозяева слишком много ей позволяют: разрешают лежать на любимом диване, кормят ее в первую очередь, чтобы «не клянчила со стола», не тревожат ее, даже когда она мешает что-то сделать, или лежит на проходе. Если собака начала рычать на вас, но все еще не нападает – самое время показать, кто в доме хозяин. К сожалению, многие видят в подобном поведении обиду, считая, что собака что-то не получила, и теперь мстит. В итоге хозяева пытаются быть более внимательными и ласковыми с питомцем, что только ухудшает ситуацию. В лучшем случае он перестанет вас слушаться и установит свои правила в доме, в худшем, нападет. Поэтому подчиненное положение собаки в доме – это не жестокость, а нормальный социальный статус.