история
Обычай «рядиться» возник еще во времена древнего славянства и частично сохранился с приходом христианства. Речь идет об обрядовом перевоплощении, изменении внешнего облика при помощи масок, одежды и других атрибутов. Практиковалось это всеми славянскими народами. Хотя сегодня многие подобные обряды могут показаться странными и даже шокирующими.
Оргии под масками
На Руси чаще всего рядились (колядовали) на Святки, Масленицу, Пасху. Ряженые в разнообразных масках — «козы», «аиста», «черта», «еврея» — ходили от дома к дому, показывая театрализованные представления, исполняя колядки – особые обрядовые песни. Изначально они символизировали своим обличьем спустившиеся на землю в канун праздника души умерших предков. Их необходимо было задобрить, чтобы это принесло благополучие дому и семье, изобилие, хорошие урожаи и т.п. Именно поэтому ряженых принято было угощать различной снедью.
Помимо масок, скрывали лица под волосами, закутывали голову в платок, надвигали на глаза меховую шапку, чернили лица сажей или дегтем, мазали свеклой, белилами, обсыпали мукой. На вологодском диалекте выражение «закрывать глаза» значило «рядиться». Как сообщает Ю.В. Бромлей в статье «Народные знания», в деревне Трифоново Ивановского района говорили, что «если глаз не закроешь, дак все грехи не спадут».
Есть сведения о том, что некоторые древнеславянские ритуалы ряженья носили сексуальный характер. Меняя обличье, люди как бы теряли свое истинное лицо, превращались в тех, кого они изображали. И в этом обличье они могли, скажем, вступать в половые отношения, не состоя в браке, с чужими мужьями и женами. Возможно, это было связано с культом плодородия, испокон веков ассоциировавшимся с сексуальной и детородной сферой.
Фаллическая символика у кукеров
У болгар обряд ряженья на Святки или Масленицу называется кукер и связан с культом плодородия. Сами ряженые также называют себя кукерами.
Как свидетельствует А.А. Плотникова в статье «Кукеры» (Большая российская энциклопедия, 2010), кукерами являются исключительно мужчины, преимущественно холостые. Обычно они надевают одежду из шкур, вывернутую мехом наружу, и маски, украшенные разноцветными монистами, зеркальцами, рогами, перьями. Одежда у них увешана колокольчиками разной величины, в руках они держат деревянные сабли, кончики которых окрашены красным: это символическое изображение фаллоса.
В процессе колядования одни кукеры играют роль «мужей», а другие – «жен». Пары изображают любострастие, затем «жены» разыгрывают беременность и роды. Ритуал завершается обрядовой пахотой, во время которой высеивается зерно. Так матушку-Землю призывают дать хороший урожай.
«Похищение невесты» и драки у сурвакаров
У болгар и македонцев в ночь на 1 (14 января по новому стилю) отмечается праздник под названием Сурваки, он же Васильев день. В эту ночь дружины, состоящие из молодых парней и даже детей (их называют сурвакарами) обходят дома соседей с веточками кизилового дерева (само название праздника происходит от «суров» — «сырая ветка дерева»). Сурвакары желают хозяевам здоровья, благополучия и плодородия. Кроме того, они совершают ритуалы очищения от злых сил и призывают добрые силы.
Как сообщает А.В. Гура в работе «Свадьба символическая» («Славянские древности. Этнолингвистический словарь»), в некоторых местах один из сурвакаров изображал невесту и был соответствующе одет, а два его товарища играли роль «жениха» и «девера». Они брали «невесту» под руки и устраивали танец перед хозяином дома. Затем «невеста» должна была поцеловать хозяину руку и получить от него деньги. В «Советской этнографии» (1946) говорится, что в некоторых случаях инсценировалось умыкание «невесты»: по поверью, ее похищение предрекало урожайный год.
Еще у сурвакаров бытовала довольно странная традиция. Как свидетельствует С.А. Токарев в работе «Этнографические наблюдения в Балканских странах» (1946), если встречались две дружины сурвакаров, то они должны были вступить в драку друг с другом, причем отнюдь не в шутку. Запрещалось обходить дома в чужой деревне. У села Дивля, неподалеку от Радомира, есть даже местность под названием «Сурвакарски гроб». По преданию, однажды во время драки между двумя дружинами сурвакаров один из них был убит.
Чучело волка у вучаров
Вучаренье – по словам А.А. Плотниковой («Этнолингвистическая география Южной Славии», 2004), название обряда происходит от сербского «вук» («волк»). Практиковался он в Сербии, среди сербского населения Боснии, Хорватии, Косово, а также в Черногории и Македонии.
Суть его в следующем. Зимой, когда удавалось убить волка, резавшего скот у крестьян, вучар (тот, кто убил волка) вместе со своими товарищами в ряженом виде навещали дома соседей, приветствуя хозяев, за что те одаривали их. С собой они носили чучело убитого волка, набитое пенькой и насаженное на палку. Как сообщает Н.И. Толстой в статье «Вучары» («Славянские древности: Этнолингвистический словарь»), данный ритуал играл защитную роль: крестьяне как бы откупались подношениями от других хищников, которые могли напасть на скот.
Звончары, пугающие духов
Этот древний обычай когда-то практиковался по всей Хорватии, а в настоящее время сохранился, в частности, в Каставицком крае.
В Мясопуст накануне Великого поста молодые парни в восточной Хорватии надевали на себя шкуры и маски рогатых животных, навешивали большие коровьи колокольчики и ходили по улицам, стараясь издавать как можно больше шума и звона. Это делалось, чтобы отогнать злых духов, которые в это время, по поверью, находятся где-то рядом. В Западной Хорватии ряженые надевали вместо маски шляпу, украшенную цветами и лентами, поскольку Западная Хорватия входила в состав Италии, где действовал запрет на то, чтобы люди рядились в животных. Обычно в каждой деревне была своя группа звончаров. Помимо отпугивания духов, таким образом стремились еще и прогнать зиму, привлечь плодородие.
источник
В 1871 году на карте Европы появилось сильное государство – Германская империя, в процессе своего становления успешно отторгнувшее территории у сопредельных держав.
Существовала угроза войны Германии и с Россией, однако рейхканцлер Отто фон Бисмарк на нее так и не решился.
Хороший знакомый
Знакомство Бисмарка с Россией началось в январе 1859 года, когда он был отправлен в качестве прусского посла в Санкт-Петербург. Что другими дипломатами могло быть воспринято как повышение, для Бисмарка означало практически ссылку. Его убеждения шли вразрез с внешней политикой Пруссии, и поэтому опального дипломата поспешили отослать подальше от Берлина, благо он обладал всеми качествами, чтобы успешно справиться с ролью посланника.
В России Бисмарк провел менее трех лет, однако российская миссия во многом предопределила политические приоритеты для будущего канцлера. Уже в самом начале своей работы в Санкт-Петербурге Бисмарк взялся за штудирование русского языка, сначала занимался самостоятельно, а затем со студентом-правоведом Владимиром Алексеевым.
Однажды Бисмарк оказался свидетелем разговора российского императора Александра II и министра иностранных дел Александра Горчакова. Царь случайно поймал небезучастный взгляд прусского посланника и спросил: «Вы понимаете по-русски?» Бисмарк ответил утвердительно.
Ему хватило четырех месяцев занятий, чтобы научиться улавливать основной смысл беседы и сносно говорить на довольно сложном для иностранцев языке. Любопытно, что даже став главой прусского правительства, Бисмарк писал свои резолюции на русском, иногда вставляя загадочные для немцев слова «невозможно» или «осторожно».
Находясь в Санкт-Петербурге, Бисмарк всегда старался быть в курсе политической и светской жизни государства, читал русскую литературу и периодику, в том числе «Дворянское гнездо» И.С.Тургенева и запрещенный в России «Колокол» А.И. Герцена. Он сблизился с Горчаковым и был единственным иностранным послом, который тесно общался с царской семьей. Это ему давало великолепную возможность лучше узнать Россию, а в будущем – неоспоримые преимущества в дипломатической карьере.
В России к Бисмарку всегда относились с уважением, и когда он был дипломатом, и когда стал канцлером. Немец платил русским той же монетой, пытаясь выстраивать свою международную политику так, чтобы она имела минимально негативные последствия для России.
Мы не нуждаемся в войне
Германия превратилась в империю, переиграв на военных и дипломатических полях Данию, Австрию и Францию, однако Бисмарк понимал, что его страна все еще не имеет возможности доминировать Европе. Идея объединения всех немцев в одном государстве так и не была воплощена в жизнь, этому серьезно противилась империя Габсбургов. Опасался «железный канцлер» и реванша со стороны Франции.
Учитывая центральное положение Германии в Европе и, как следствие, реальную угрозу вовлечения в войну на два фронта, Бисмарк выработал правило, которому следовал в течение всей своей политической карьеры: «Сильная Германия стремится жить мирно и мирно развиваться».
Реагируя на рассуждения некоторых немецких политиков о возможном противостоянии с Россией (спорных моментов между двумя державами хватало), канцлер указывал на негативный опыт польской нации. Жизнеспособность русских будет намного выше, уверял Бисмарк. Он настоятельно не рекомендовал германской военщине смотреть на Россию, как на источник постоянной угрозы – это путь в никуда.
Единственным разумным решением для «железного канцлера» было сближение с Россией. На это были направлены его дипломатические усилия. 13 марта 1871 года Германия вместе с представителями ведущих европейских держав подписала Лондонскую конвенцию, которая аннулировала заключенный годом ранее Парижский договор, запрещавший России иметь на Черном море военный флот.
В 1872 году по инициативе Бисмарка была организована встреча трех императоров – германского, российского и австрийского. Обсуждались детали совместного противодействия революционной опасности. Бисмарк дал понять, что кроме вешней угрозы, существовала и внутренняя, которая отодвигала на второй план разногласия между европейскими монархиями.
Бисмарк знал, о чем говорил. На рубеже 1860-1870-х годов в Германии набрал силу радикальный социализм, нацеленный свергнуть верховную власть. На новое репрессивное законодательство, принятое Бисмарком, социалисты ответили двумя покушениями на императора и одним на самого канцлера.
Скрытое противостояние
По мере укрепления позиций объединенного германского государства стали расходиться его политические пути с Россией. Бисмарк все чаще позволял в адрес своего российского коллеги Горчакова нелестные высказывания. Берлинский конгресс и вовсе поставил отношения двух стран на грань конфликта.
13 июля 1878 года в Берлине представителями великих держав был подписан трактат, установивший новые границы в Европе. Неудовлетворенные Сан-Стефанским миром, подведшим итоги русско-турецкой войны, Англия, Австрия и Турция при посредничестве Германии заставили Россию пойти на уступки.
Значительная часть отвоеванных Россией территорий, согласно трактату, делилась между Турцией и Австрией, в частности, южные области Болгарии в качестве автономных провинций отходили турецкому султану, а Австро-Венгрия получила согласие на оккупацию Боснии и Герцеговины. Россия также отказывалась от Баязета и Алашкертской долины.
На фоне болезненных уступок в России усилились антигерманские настроения, резко ухудшились и экономические отношения между двумя странами. Прусское юнкерство выступало против поставок российского зерна, а русские капиталисты противодействовали ввозу германских промышленных товаров. Оба государства взвинтили таможенные пошлины.
В дальнейшем «железный канцлер» препятствовал размещению в Германии русских займов, в которых нуждалось царское правительство при переходе на золотой рубль. Как бы хорошо Бисмарк не относился к России, ему совершенно не нужен был сильный сосед.
7 октября 1879 года Германия заключила с Австро-Венгрией «Обоюдный договор», тем самым подтолкнув Россию к союзу с Францией. Многие историки называют это фатальной ошибкой Бисмарка, разрушившего тесные связи с российским правительством. С тех пор между Россией и Германий началась острая конкурентная борьба, которая не закончилась и после воцарения на российском престоле Александра III.
Бисмарк продолжил оказывать давление на Россию. В частности, он поддержал неугодную русскому императору кандидатуру принца Фердинанда Кобургского, который претендовал на болгарский престол. А тем временем генеральные штабы обеих империй стали разрабатывать планы намечающейся войны.
В Россию ни ногой
Затягивание конфронтации между Россией и Германией грозило завести обе стороны в тупик. Перспективы войны не привлекали никого. «Превентивная война против России – самоубийство из-за страха смерти», – так образно выражался Бисмарк. К тому же канцлер окончательно запутался в выстраиваемой им системе альянсов.
К июню 1887 года в дипломатических кругах Берлина и Санкт-Петербурга созрел план тайного соглашения между двумя странами, которое в итоге было подписано канцлером Бисмарком и российским послом Павлом Шуваловым. Согласно «договору перестраховки» Россия и Германия обязывались сохранять нейтралитет в случае войны кого-либо из участников соглашения с третьей стороной, кроме случаев нападения Германии на Францию или России на Австро-Венгрию.
К договору прилагался особый протокол, по которому Германия должна была оказать России дипломатическое содействие, если русский император сочтет нужным овладеть проливами в целях «сохранения ключа к своей империи». В ответ российское правительство предоставляло полную свободу действий Германии в отношении Франции.
Если Германия на какое-то время отказалась от вооруженного решения споров с Россией, то Австро-Венгрия все еще вынашивала эту мысль. Весной 1888 года Бисмарк заявил, что офицеры австрийского генштаба намечают начало войны на осень того же года. На выпад министра иностранных дел Австро-Венгрии графа Кальноки – «Россия будет разгромлена» – Бисмарк заметил, что это маловероятно. Даже самый благополучный исход войны, по словам канцлера, никогда не приведет к распаду российского государства.
В мемуарах, которые писал Бисмарк в последние годы жизни, много внимания уделено именно России. Канцлер предостерегал своих современников и потомков от необдуманных шагов: «Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно или вообще не играть».
источник
За несколько дней, в течение которых воспитанники подмосковных военных училищ сдерживали натиск гитлеровских войск, они уничтожили 100 вражеских танков и около пяти тысяч гитлеровцев.
Отвага этих парней изумила немцев, а их упорное сопротивление атакующим силам противника позволило выиграть время и укрепить оборону Москвы.
Раскаленный октябрь
В октябре 1941 года Малоярославецкое направление на линии обороны Москвы было самым слабым местом – большое количество подразделений на Западном, Брянском и резервном фронтах попали в окружение. По сути, система защитных укреплений была разорвана, а резервы для закрытия брешей взять оказалось неоткуда. Немцы воспользовались ситуацией и перебросили в направлении Варшавского шоссе силы моторизированного корпуса, овладев 5 октября Юхновым. Они приближались к оборонительной линии в районе Можайска. Ильинский сектор Малоярославецкого направления решено было закрыть курсантами подольских училищ – пехотного и артиллерийского. Они должны были удерживать натиск противника, пока не подойдет подкрепление. На позиции выдвинулись две батареи артдивизиона и пехотный отряд. Уже к утру 6 октября моторизированный немецкий корпус наши соединения отбросили в район реки Угры.
В течение первых пяти дней курсантами были уничтожены два десятка немецких танков, 10 бронемашин и около тысячи единиц живой силы гитлеровцев. Подвиг подольских курсантов отразил в своих мемуарах маршал Георгий Жуков, отметив, что эти мальчишки не позволили врагу быстро захватить Малоярославец и ценой своих жизней помешали немцам подступить к столице.
Оставшиеся в живых курсанты 10 октября присоединились к основным силам военных училищ. На следующий день сражения возобновились по всему сектору обороны. Курсантов бомбили с воздуха, истребляли артиллерийским и минометным огнем. Но вражеские атаки после артобстрелов раз за разом захлебывались. Курсанты контратаковали, сходясь в рукопашном бою с гитлеровцами. Немцы были шокированы тем, что с ними воюют 17-летние мальчишки.
Несмолкающий дот
Гитлеровцы долго не могли уничтожить дот, где расположился орудийный расчет, которым командовал лейтенант Афанасий Алешкин. «Оживающий дот» – так немцы прозвали эту живучую огневую точку. Отлично замаскированный дот долгое время даже не могли обнаружить. А когда все же вычислили его местонахождение, начали глушить его из зенитки. Командир артрасчета во время этих обстрелов вместе с другими бойцами откатывал свое орудие в безопасное для артиллерийского огня место и пережидал.
После обстрела вражеская пехота шла в наступление в полный рост – в доте после такого массированного огня никто не должен был уцелеть. Однако огневая точка снова оживала и разила немцев. Потрясенные гитлеровцы, оставляя на поле боя огромное количество убитых и раненых, не могли понять, как такое может быть. После того как военная хитрость советских артиллеристов была разгадана фашистами, дот забросали гранатами. Шестеро курсантов вместе с лейтенантом Алешкиным погибли.
Уничтожили танковую колонну
В середине октября курсанты ликвидировали гитлеровскую танковую колонну из шести бронемашин, шедшую со стороны Малоярославца. Десант вместе с бронетранспортерами и грузовиками также был уничтожен.
В тех боях под Москвой курсанты потеряли более двух тысяч человек. Стратегическая важность их вклада в оборону столицы неоспорима: оттянув время, они позволили перебросить на этот участок резервные силы, вследствие чего произошло возрождение Западного фронта, а линия обороны еще более укрепилась.
источник
Каждый год археологи и историки совершают новые открытия, некоторые из которых вносят существенные изменения в историю. Какие же находки и исследования стали наиболее значимыми в 2017 году – далее в обзоре.
1. Металл, который добывали в Атлантиде (Италия)
Слитки т.н. орихалка, найденные у Гелы (Сицилия). | Фото: en.wikipedia.org.
Несколько лет назад у берегов Сицилии был обнаружен древнегреческий корабль, затонувший в VI веке до н.э. Исследуя многочисленные находки, ученые нашли 47 кусков металла, не похожего на все те материалы, которые знали греки. Эллины называли его орихалком и считали, что этот металл добывают только в Атлантиде. Современные же исследователи считают, что это латунь, которая, действительно, иногда встречается в природе.
2. Письмо Дьявола, написанное в 1676 году (Италия)
Письмо Дьявола, написанное рукой католической монахини, 1676 год. | Фото: facebook.com.
В 1676 году служительница Церкви сестра Мария Кроцифисса делла Концезионе заявила, что она общалась с Дьяволом, который хотел свернуть ее с праведного пути. Монахиня, жившая в монастыре на Сицилии, находясь в беспамятстве, действительно написала несколько писем на языке, который никто не смог понять. Несколько столетий эти документы хранились в архивах, пока в 2017 году сотрудники научного музея не смогли наконец расшифровать код. Они использовали программное обеспечение, словари древнегреческого, арабского и латыни, и даже рунический алфавит. Письмо Дьявола оказалось мешаниной слов на разных языках, которые не составляют даже связного текста. Зато там часто встречаются проклятья и еретические фразы. Глава музея полагает, что монахиня-полиглот могла страдать от шизофрении и записать «голоса», которые с ней разговаривали.
3. «Старение» цифры ноль (Пакистан)
Манускрипт Бакшали – сборник математических задач Древней Индии. | Фото: nplus1.ru.
В 1881 году на территории Британской Индии был обнаружен манускрипт Бакшали. Он представляет собой стопку листов бересты, исписанных математическими задачами. Работа индийских ученых и ранее привлекала немалый интерес, но после проведения радиоуглеродного анализа стало понятно, что документ еще древней, чем считалось до этого. Хрупкие деревянные странички теперь датируют II-IV в н.э. Главный факт данного открытия: цифра «ноль» как минимум на пять веков старше, чем считалось до этого .
Обозначение цифр в манускрипте Бакшали.
4. Древнегреческая гемма, совершившая переворот в искусстве (Греция)
Древнегреческая гемма, 1500 лет до н.э.
В 2016 году при раскопках в греческом Пилосе археологическая экспедиция обнаружила древнее захоронение. В могиле 30-35-летнего микенского воина обнаружено множество металлических предметов, в т.ч. мечи, посуда, бытовые предметы, дорогие украшения. Но самой главной находкой в могиле «воина-грифона» стала гемма, полудрагоценный камень с художественной резьбой.
Минойский воин пронзает своего противника.
Подобные украшения были очень популярны в Античности, а сейчас они привлекают историков и искусствоведов. На гемме XV века до н.э. изображен минойский воин, который пронзает мечом ахейского воина. Тонкая работа разительно отличается от других изображений той эпохи своей реалистичностью и проработанностью деталей. Особое внимание привлекают мускулы мужчин. Поразительно, что вся скульптурная группа заняла пространство всего в 3,5 сантиметра длиной.
Фрагмент геммы, на котором видна отлично прорисованная мускулатура воинов.
5. Бронзовая рука (Греция)
Бронзовая рука греческой или римской статуи.
В 1900 году вблизи греческого острова Антикитер было обнаружено древнеримское судно. На протяжении века археологи продолжают поиски на месте кораблекрушения, а историки исследуют многочисленные находки. Последняя из них – бронзовая рука от одной из семи статуй, все еще покоящихся на 50-метровой глубине.
Бронзовая рука, найденная на дне Эгейского моря.
6. Скелет стеллеровой коровы (Россия)
Скелет стеллеровой коровы, обнаруженный на острове вблизи Камчатки.
Стеллерова корова – это крупное морское млекопитающее, похожее на ламантина или дюгоня. До XVIII века эти животные длиной до 10 метров и массой до 5 тонн обитали у Командорских островов вблизи Камчатки. К сожалению, став объектом охоты для моряков, все стеллеровы коровы были уничтожены. Тем не менее, удивительные животные до сих пор иногда напоминают о себе. В ноябре 2017 года на острове Беринга, обходя пляж, научный сотрудник заповедника обнаружила громадные ребра, торчащие из песка. В ходе раскопок выяснилось, что это скелет стеллеровой коровы длиной около 6 метров.
Громадное животное, которое можно найти только в России.
Охота на стеллерову корову. | Фото: scientificrussia.ru.
7. 600-летняя статуя Будды (Китай)
Статуя Будды, обнаруженная в Китае.
В китайской провинции Цзянси в одном из водохранилищ пришлось сбросить уровень воды на 10 метров. После этого на одной из скал местные жители увидели изображение каменного Будды. По предварительным оценкам, возраст 4-метровой статуи составляет от 400 до 600 лет. Она является лишь частью затопленного храмового комплекса, долгое время считавшегося утерянным.
Источник:
Еще в Античности человек, наблюдая за природой, мечтал вступить с ней в соперничество и научиться производить на свет существ, неотличимых от тех, что созданы из плоти и крови.
Изыскания философов, механиков и даже ювелиров и иллюзионистов прошлого предвосхитили появление и развитие современной робототехники.
София, первый в мире человекоподобный робот, созданный в 2015 году
От деревянного голубя до искусственного человека
Древнеримский писатель Авл Геллий упоминал, что греческий полководец и философ-пифагореец Архит Тарентский, «искушенный, помимо прочего, в механике», смастерил из дерева голубя, пролетевшего около двухсот метров. Среди восхищенных зрителей были и дети, для которых еще раньше этот государственный муж, успешно оборонявшийся от завоевателей, изобрел погремушку.
Труд «Пневматика» другого античного ученого, Герона Александрийского, механики и инженеры использовали вплоть до XIX века. Благодаря разработкам Герона в 1832 году были сконструированы уникальные астрономические часы в Страсбургском соборе, показывающие движение планет.
Астрономические часы Страсбургского собора
Средневековый арабский изобретатель Аль-Джазари, в XIII веке спроектировал, среди прочего, музыкальный автомат: четырех механических кукол, которые плавали в лодке по озеру, играя на цимбалах и барабанах.
Механические музыканты. Иллюстрация Аль-Джазари к его трактату 1206 года «Книга знаний об остроумных механических устройствах».
В христианской Европе дерзновенные и греховные, казалось бы, помыслы о создании искусственного человека вынашивались в монастырских кельях. Сохранились работы монахов-ученых Виллара де Оннекура и Раймунда Луллия. Альберту Магнусу, по легенде, удалось создать «железного человека», но шедевр испортил ученик Магнуса — будущий философ-теолог Фома Аквинский.
Механический рыцарь Леонардо да Винчи и «железный мужик» Ивана Грозного
Леонардо да Винчи и Галилео Галилей, как и Архит Тарентский, не брезговали изобретением механических безделиц для детей. Для короля Франциска I Леонардо сделал большую игрушку: шагающего, открывающего пасть, машущего хвостом и извергающего из чрева лилии льва.
Механический лев Леонардо да Винчи. Современная реконструкция
Но самые заветные идеи да Винчи остались в его чертежах. Среди них был и «механический рыцарь», которому полагалось двигать конечностями, поворачивать голову и поднимать забрало.
Иностранные купцы, которым довелось пировать при дворе Ивана Грозного, рассказывали, что у русского царя была странная забава: «железный мужик», прислуживавший хозяину и на потеху гостям сражавшийся с медведем. Когда один из купцов заподозрил, что внутри металлической оболочки спрятан живой человек, царь велел мастеровым разобрать «мужика». Удивление иностранцев, увидевших пружины и шестеренки, очень понравилось царю, и он заявил, что на Руси такая «невидаль» водилась еще триста лет назад. Выяснить, лукавил Иван Грозный или нет, ученым пока что не довелось.
Механики и ювелиры, не ставившие перед собой грандиозных целей, на протяжении XV–XVII столетий совершенствовались в создании драгоценных «безделиц». Таких, например, как разъезжавший по столу музыкальный автомат и одновременно сосуд для вина «Триумф Бахуса».
«Триумф Бахуса». Германия, начало XVII века. Вена, дворец Хофбург, Сокровищница Габсбургов.
Автоматоны XVIII века: музыканты, августейшие особы и свирепые хищники
Считается, что революцию в искусстве создания искусственных существ, порой пугающе схожих с живыми, совершил французский изобретатель Жак де Вокансон. Он же ввел в моду публичные демонстрации автоматонов. В 1730-е годы Вокансон выступал перед парижанами и лондонцами, не просто развлекая, но и просвещая их, поскольку показы механических диковин сопровождались лекциями об устройстве и действии механизмов.
Более прочих известны три работы Вокансона: «Флейтист», которого автор удостоил отдельной брошюры, «Тамбуринщик» и «Утка», «обученная» пить воду, клевать зерна и испражняться.
«Утка» Вокансона. Схема устройства
Швейцарец Пьер Жаке-Дро вошел в историю как искусный часовой мастер, новатор в своем ремесле. Основанная им марка существует по сей день. Но поначалу он прославился как творец автоматонов. Трех самых известных его механических людей — «Музыкантшу», «Рисовальщика» и «Писаря» — иногда называют первыми роботами. С ними Жаке-Дро объездил Европу и был благосклонно принят при королевских дворах.
«Писарь», «Рисовальщик» и «Музыкантша» Пьера Жаке-Дро. Швейцария, 1774 год
«Музыкантша», поочередно играя на флейтовом органе пять своих мелодий, обращала взор направо и налево. Искусственная девушка наклонялась к инструменту, и плечи ее вздымались от «дыхания». Отдельный механизм приводил в движение гибкие пальцы рук.
Но самым сложным автоматоном из троицы был «Писарь» — мальчик, который мог, обмакнув перо в чернильницу, написать на листе бумаги любой текст, не превышающий 40 знаков. Второй мальчик, «Рисовальщик», копировал графические миниатюры. В частности, рисовал портреты французских монархов — покойного Людовика XV и здравствующего Людовика XVI c супругой. Всю троицу автоматонов королевская чета увидела в Париже в 1775 году.
Литография XVIII века. Пьер Жаке-Дро знакомит короля Людовика XVI со своими творениями.
Одно из сокровищ петербургского Эрмитажа — роскошные часы «Павлин», работающие до сих пор. Князь Г. А. Потемкин заказал их у Джеймса Кокса, механика и ювелира, владельца музея диковинных автоматов в Лондоне. К сборке и реставрации шедевра Кокса и лучшего из его помощников Фридриха Юри приложил руку русский умелец Иван Кулибин.
Часы «Павлин». Дж. Кокс и Ф. Юри. Великобритания, конец 1770-х — начало 1780-х годов. Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж
Сам Кулибин еще в 1769 году преподнес Екатерине II миниатюрные в сравнении с «Павлином», но не уступающие ему в сложности часы «яичной фигуры». В них был встроен крошечный театр, в котором ювелирно сработанные «актеры» исполняли представления на библейские сюжеты.
В 1799 году, во время колонизации Индии, британские солдаты взяли штурмом дворец Типу Султана, правителя государства Майсур. С изумлением захватчики увидели деревянный автоматон, почти в натуральную величину изображавший тигра, который терзал английского офицера. В туловище зверя был вделан механический орган, имитирующий стоны умирающего.
«Тигр Типу» служил своего рода символом независимости майсурцев. Его создателей вдохновило реальное происшествие: неудачно окончившаяся охота лейтенанта Хью Монро.
Детские заводные игрушки промышленного производства
На рубеже XIX–XX веков, когда механические игрушки стали изготавливаться промышленным способом, они наконец попали в руки детям. Теперь такую радость могли подарить своему ребенку и относительно небогатые родители.
Немецкие и японские механические игрушки из коллекции Санкт-Петербургского музея игрушки
В СССР заводные игрушки начали производить промышленным способом в 1930-е годы. Этим занимались московские артели: «Штампигрушка» при Универпроме и «КИМ». Также механические игрушки и игры делали в специальных цехах из отходов производства тяжелой промышленности, в частности на заводах «Северный пресс» в Ленинграде и «Пресс» в Серпухове.
В 30-е же, точнее, в 1932 году японские инженеры сконструировали первого робота, и в этом случае интересы ученых и детей совпали. 15-сантиметровый «Lilliput», «умевший» ходить, отличался футуристическим дизайном.
Современные игрушечные роботы — копии японского робота «Lilliput» 1932 года
Спустя несколько столетий робот станет одной из самых распространенных игрушек. Но дети 30-х заводили ключиками в основном довольно примитивные автомобили, а советские ребята — еще и маленькие тракторы.
Довоенный заводной автомобиль, сделанный в Ленинграде./Фото: static.newauction.ru
В 50-е в больших количествах выпускались жестяные лягушки, утки, цыплята, канарейки. Птицы наклонялись, как будто клюя зерно. Они слегка походили на свой старинный прообраз, «Утку» Вокансона, хотя правдоподобно пить и есть не могли.
Более сложными по оформлению и конструкции, но и более дорогими были игрушки, посвященные теме цирка и популярные в 50-х — 60-х.
О 60-х напоминают и старые плюшевые заводные игрушки: медведи с бочонком меда, балалайкой или хохломской деревянной ложкой, обезьянки, собачки. Они были мягкими на ощупь, хотя каркас все-таки оставался жестким.
В 80-е интерес к заводным игрушкам был постепенно утрачен. Но в последние годы он возвращается, несмотря на все разнообразие на прилавках и в детских магазинах.
источник
Развал СССР, за сохранение которого по итогам общесоветского референдума 1991 года выступило 78% граждан, вызвал коллапс экономики во всех союзных республиках.
Несмотря на кажущееся единодушие в результатах опроса, разделявшие социалистическое государство центробежные силы были очень сильны, а местные власти Прибалтики, Армении, Грузии и Молдавии препятствовали проведению народного волеизъявления, полагая, что только выиграют от распада Союза.
Немыслимые всего лишь за 10-15 лет до коллапса СССР события были вызваны ослаблением идеологической составляющей в результате Перестройки, призванной демократизировать государственный строй. Смягчение цензуры и гласность выпустили наружу многие противоречия советской системы, которые до этого прятались за догматическими установками. Хотя Конституция 1977 года и предусматривала «право свободного выхода из СССР» за каждой союзной республикой, никто до середины 1980-ых всерьез не решался обсуждать этот вопрос публично, опасаясь возможных репрессий.
Свобода слова всколыхнула общественные массы, а объявленное в ноябре 1988 года Верховным Советом Эстонской ССР главенство местных законов над союзными спровоцировало «парад суверенитетов». Примечательно, что в прибалтийских республиках многие русскоязычные граждане полагали, что выиграют от экономического процветания, ожидаемого после получения независимости, а местные политические движения, так называемые народные фронты, еще не встали на путь национализма.
Власть и собственность
Большинство споров к 1990 году между центральной властью и республиками касались борьбы за перераспределение в пользу последних власти и собственности. Местные лидеры требовали «суверенитета», под которым подразумевалось полное право распоряжаться национальными активами. Федеративная система СССР, во многом из-за которой Союз распался более или менее бескровно благодаря четко очерченным границам, предполагала правительственные институты, укомплектованные национальными кадрами.
Большинство сепаратистских движений в той или иной степени было спровоцировано этой партийной элитой — национальной номенклатурой. Марксистская идеология в СССР играла определяющее значение, поэтому обращение к ее теоретикам не будет излишним. Несмотря на одиозность фигуры Льва Троцкого, его осведомленность во внутриполитических вопросах мало у кого вызывает сомнение. Еще в 1930-ых годах он писал об угрозе перерождения бюрократического аппарата из прослойки в самостоятельный класс, распад Советского Союза сделал это возможным. Избавившись от давления центра местные номенклатурные элиты получили огромную власть.
Пример Туркмении в этом контексте наиболее показателен: бывший первый секретарь республиканского Центрального комитета Компартии Сапармурат Ниязов превратился после 1991 года в Туркменбаши («главу туркмен»), чей культ личности по своим масштабам имеет мало аналогов в современной истории. В той или иной степени главенство бывшей советской номенклатуры и связанных с ней лиц характерно не только для среднеазиатских республик, но и для всего постсоветского пространства.
Религия и культура
Беловежское соглашение, фактически означавшее конец существования СССР, по сути, было преподнесено его подписантами не как ликвидация, а как трансформация прежнего государства в Содружество независимых государств (СНГ). В результате распада союза наметилось также возрождение национальных культур и религий, которые воспринимались рухнувшей идеологией как «опиум народа» и пережиток прошлого, мешающие созданию нового советского человека.
Еще в Перестройку в регионах СССР появилось значительное количество периодических изданий о местных культурах, а также наметился рост народного самосознания. Даже в Белоруссии, которую местная интеллигенция небезосновательно называла «самой советской» из всех республик, в конце 1980-1990-ых начался подъем националистических сил. Зародился этот процесс в Перестройку с образования молодежных объединений типа «Тутэйшыя» («Здешние»), пропагандировавших белорусский язык и литературу, а также изучавших фольклор. А в итоге в начале 1990 года Белорусский народный фронт собрал на митинге в Минске около 100 тысяч человек, сочувствовавших «национальному возрождению».
В других республиках процесс принимал гораздо больший размах, чем в Белоруссии. Религиозный ренессанс во всех уголках СССР после распада также набирал обороты, повсюду церквям возвращались отобранные некогда храмы. Традиционные верования с каждым годом стали набирать все больше сторонников. Так, Русская православная церковь насчитывала в 1988 году 76 епархий и 6,8 тысячи приходов, а к 2016 году их стало 293 и 34,7 тысячи соответственно. Ислам на своих исконных территориях завоевал не меньшие успехи.
Экономика
Рост национального и религиозного самосознания имел и негативные последствия, способствуя многим межэтническим конфликтам. Проживавшие в республиках представители русскоязычного населения столкнулись с ксенофобией, принимавшей разные формы: от игнорирования до прямых угроз безопасности. Русские в Прибалтике испытали проблемы с получением гражданства после обретения странами региона независимости.
Лозунги экономического роста благодаря отсоединению от Союза являлись очень популярными в Балтийском регионе и, если верить статистике, они не были так уж безосновательны. На сегодняшний день показатели ВВП на душу населения Эстонии, Литвы и Латвии обгоняют российские. Во многом благодаря тому, что эти страны унаследовали от СССР хорошую инфраструктуру и образованную рабочую силу. При этом Прибалтика отказалась от многих советских предприятий и производств, переориентировавшись на Европейский союз, который вкладывает в регион значительные средства. Экономический спад после развала Советского союза страны Балтии преодолели уже через шесть лет.
Показатели Казахстана тоже довольно неплохи и примерно соответствуют российским, остальные регионы находятся на отстающих позициях. В выигрыше от распада СССР остались также транснациональные корпорации (PepsiCo, Daimler, British American Tobacco, Royal Dutch Shell и многие другие), которые нашли на постсоветском пространстве рынки сбыта и сырьевую базу, принеся в то же время немало пользы экономикам бывших советских стран.
У жителей современной России, Афганистан, как правило, ассоциируется с боевыми действиями СССР в восьмидесятых годах прошлого века. Тем не менее, представители советской разведки в Афганистане работали на протяжении всего XX столетия. Многие из них оказались в плену, но русские, как известно своих на войне не бросают.
Плохо учился, в разведчики не сгодился
В разведотделе Туркестанского военного округа после Великой Отечественной войны с профессиональными кадрами было туго. С другой стороны было проблем с внедрением. По обе стороны границы жили близкие друг другу народности: узбеки, таджики, туркмены. Не удивительно, что разведчиков-нелегалов для работы в Афганистане подбирали в основном в среднеазиатских республиках СССР. После укоренного обучения азам разведывательной работы: умению работать с шифрами, кодами, пользоваться рацией, нелегалы забрасывались на территорию соседней страны. В Афганистане их основной задачей являлся сбор информации об активности англичан и американцев. Все разведчики в обязательном порядке официально трудоустраивались, для соблюдения конспирации и успешного сбора всех необходимых сведений. Среди советских нелегалов в Афганистане можно было встретить: врачей, учителей, сотрудников государственных учреждений. Правда, власти Афганистана были отлично информированы о присутствии на территории их страны множества иностранных, в том числе советских нелегалов. Чтобы разведчики не растворялись среди местного населения, афганская контрразведка решила отселить население северных пограничных с СССР провинций в отдаленные районы страны. К 1951 году этот план был частично реализован. В северные провинции страны переселили около 10 000 семей пуштунов с юга и юго-востока страны.
Тотальная слежка
Следующим шагом против нелегалов, стало решение о выдаче паспортов жителям страны. Данный шаг позволил в течение короткого времени выявить большое количество людей, по разным причинам находящихся на Афганистана без документов. Списки этих граждан отправили в Кабул. Все лица из списка подверглись тщательной проверке для вынесения окончательного решения по каждому человеку отдельно. При этом вся территория северных провинций находилась под самым пристальным контролем спецслужб, полиции и пограничных комиссаров. Старосты селений обязаны были информировать власти о каждом незнакомце. Тотальная слежка дала, свои плоды. С середины сороковых годов двадцатого века кабульская резидентура регулярно направляла в Москву данные о провалившихся нелегалах. Впрочем, проваливались в основном агенты нелегалы из среднеазиатских республик СССР. В то же время кадровые разведчики работали достаточно успешно. Агенты СССР проникли даже в окружение короля Афганистана Захир Шаха, а также в аппарате МВД страны.
Как спасти нелегала
В открытых источниках встречаются данные, говорящие о том, что в 40-х – 50-х годах в афганских тюрьмах находилось от двадцати до тридцати советских нелегалов. Условия, содержания были жуткими, больше напоминая нахождение в средневековых казематах. Наглядным примером может служить трагическая судьба радистки Мухабат. В тот момент, когда девушка пересекла афганскую границу, ей исполнилось 20 лет. Во время ареста при ней находилась рация, оружие и целый ряд обличающих улик. Отпираться было бесполезно, в итоге разведчица была осуждена на длительный срок заключения. Мухабат оказалась в самом настоящем зиндане – подземной тюрьме за зарешеченным окном вместо крыши. Учитывая большое количество отечественных нелегалов томящихся в афганских тюрьмах, советское правительство не однократно пыталось вести переговоры об их освобождении. Но едва представители СССР заговаривали об этом с официальными лицами Афганистана, как получали резкий отказ. Все изменилось после резкого потепления отношений между странами и приходом нового премьер-министра Мухаммеда Дауда.
Разрядка
К концу пятидесятых годов двадцатого века сложилась парадоксальная ситуация. В Афганистане трудились десятки советских организаций с несколькими тысячами командированных сотрудников. В то же время в тюрьмах страны с середины сороковых годов находилось 16 советских нелегалов. После долгой проработки всех возможных способов их спасения к середине шестидесятых годов в советских спецслужбах было принято решение о проведении операции «Вызволение». К этому времени некоторые из разоблаченных нелегалов успели провести за решеткой более 20 лет. Во время подготовки к операции через агентуру, входившую в окружение короля Захир Шаха, было установлено точное количество нелегалов, томящихся в застенках, состояние их здоровья, а также места заключения. При этом было ясно, что вернуть их на родину без доброй воли короля Афганистана не возможно. Необходимо было, чтобы человек, имеющий моральное влияние на короля, провел с ним соответствующую беседу. Такие люди у советской разведки были. Действовать решили по двум направлениям. Один из агентов СССР, фигурирующий в открытой печати, под именем Хамид провел соответствующую беседу с высокопоставленным чиновником близким к королю. Как опытный юрист он объяснил сановнику, что содержание в тюрьмах советских нелегалов, чей срок заключения давно вышел, не законно. Но, главное, если об этом узнают в Москве, может возникнуть большой международный скандал. Да, и для Афганистана, эти люди, по словам Хамида уже не представляют никакой опасности. Высокопоставленный чиновник изобразил искреннее возмущение подобной ситуацией, отметив, что действительно, открывшись, факт нахождения в тюрьмах советских граждан, бросает тень на короля. Произнеся длинную напыщенную речь, он обещал решить вопрос с освобождением нелегалов, обсудив ситуацию, с королем Захир Шахом. Параллельно почву для принятия нужного решения, готовил второй агент – пожилая женщина под агентурным псевдонимом Марьям имевшая доступ лично к королю. Часто бывавшая в семье Захир Шаха женщина не однократно, как бы, между прочим, возмущалась содержанием в тюрьмах с первых послевоенных лет советских заключенных в жутких условиях. В своих доводах Марьям особенно упирала на то, что заключенные в своей массе мусульмане, и держать их в заключении противоречит принципам этой религии.
Все могут короли
Когда подошло время беседы чиновника с королем, тот уже был настолько хорошо «обработан» домашними беседами с членами семьи и Марьям, что выслушав сановника, согласился с необходимостью срочного освобождения советских нелегалов из тюрем. Он лишь пожурил свое окружение, что те раньше не сообщили ему о подобном возмутительном факте. Хотя на самом деле был в курсе ситуации с советскими нелегалами. Через несколько дней король дал распоряжение тихо и без шума освободить тех из заключенных, которые еще были живы, и переправить их на территорию СССР. Что и было сделано. Операция «Вызволение», прошла успешно. Советские спецслужбы на деле доказали, что умеют проводить операции, когда с помощью мягкой силы, решаются самые сложные вопросы в нужном для их страны русле.
Участие в афганском конфликте обернулось для нашей страны десятками тысяч убитых и искалеченных солдат. Но есть еще экономическая сторона войны. Цифры её впечатляют.
«Непосильное бремя»
Сегодня в глазах большинства специалистов решение об участии СССР во внутреннем афганском конфликте было совершенно неоправданным шагом. В жертву идеологии на той страшной войне были принесены тысячи молодых жизней. Безвозвратные человеческие потери (убитые, умершие в результате ранений или болезней, пропавшие без вести) составили около 26 000 человек. Но Афганская война принесла потери и другого плана – экономические.
19 марта 1979 года Брежнев, подводя итоги трехдневного обсуждения афганской темы, отметил, что «нам сейчас не пристало втягиваться в эту войну». Но, по мнению генсека, страна могла помочь афганским товарищам «всем, что необходимо», другими словами, выделять столько материальных и финансовых средств, сколько потребовало бы решение афганской проблемы. В итоге СССР втянулся в эту войну по полной программе.
Многие эксперты считают, что афганская война стала «непосильным бременем» для советской экономики, спровоцировав в стране глубочайший кризис. В зарубежных публикациях писалось, что «за сравнительно низкую цену удалось вынудить Советский Союз идти на огромные расходы финансов и материальных ресурсов».
Американский политолог Збигнев Бжезинский утверждал, что «затяжная война в Афганистане 1979–1989 гг. сильно подорвала потенциал СССР». А российский экономист Егор Гайдар считал, что эта война стала одним из решающих факторов «гибели империи».
Заметим, что экономическая помощь СССР Афганистану началась задолго до войны. К 1979 году Советский Союз безвозмездно построил в Афганистане 73 объекта и продолжал возведение еще 638. В дополнение к этому оказывалась помощь по линиям партии и спецслужб, которая с афганской стороны оплату не предусматривала.
С началом войны нагрузка на финансовые ресурсы Советского Союза заметно возросла и продолжала увеличиваться с каждым годом. Более того, появились непредвиденные потери в бюджете. Так, Соединенные Штаты, в качестве санкций введя эмбарго на поставки из СССР зерна, уже в 1980 году лишили нашу страну 2 млрд. долларов.
Спасительная нефть
Тем не менее, СССР на конец семидесятых обладал достаточно мощными экономическими резервами, чтобы выдерживать повышенную нагрузку на бюджет. Генерал-майор запаса, кандидат юридических наук Владимир Топорков пришел к выводу, что «афганский фактор не мог стать причиной дестабилизации советской экономики и последующего развала Советского Союза».
Рубеж 1970-80-х годов был отмечен аномально высокими по историческим меркам котировками нефти, которые достигали 35 долларов за баррель (с учетом инфляции, 93 доллара по ценам 2000-х годов). Для примера, в 1970 году цена за баррель черного золота опускалась до 3 долларов. Таким образом, годовая выручка от экспорта советской нефти в государства ОЭСР (международная экономическая организация, объединяющая развитые страны) на рубеже 1979-1980-х достигает внушительных показателей – свыше 25 млрд. долларов.
Егор Гайдар по этому поводу писал: «Поток валютных ресурсов от продажи нефти позволил остановить нарастание кризиса продовольственного снабжения городов, увеличить закупки оборудования, потребительских товаров, обеспечил финансовую базу наращивания гонки вооружений, достижения ядерного паритета с США и позволил начать осуществление таких внешнеполитических авантюр, как война в Афганистане».
«Не было никаких шансов, что гонка вооружений могла истощить советские материальные и интеллектуальные резервы», – добавляет Владимир Топорков. Несмотря на то, что к концу афганской кампании траты на содержание советского контингента войск многократно возросли, генерал Борис Громов (на тот момент командующий 40-й армией) отмечал, что «абсолютная величина расходов не составляла ни значительной части Валового Национального Продукта, ни национального бюджета, ни его дефицита тех лет».
Неудобная тема
В американской энциклопедии «Войны на Среднем Востоке» указано, что на поддержку кабульского правительства из бюджета СССР ежегодно расходовалось 800 миллионов долларов. При этом на содержание 40-й армии и ведение боевых действий из советского бюджета ежегодно выделялось от 3 до 8,2 млрд. долларов, – отмечается в издании.
По свидетельству Александра Майорова, занимавшего в 1980–1981 годах должность главного военного советника в Афганистане, «война обходилась Советскому Союзу в 1,5-2 млн. рублей в день».
Но были попытки и более детального изучения финансовых потерь страны в Афганистане. В первую очередь речь идет об отчете группы экономистов под руководством премьер-министра СССР Николая Рыжкова «О расходах на ведение Афганской войны в 1984-1987 гг.», который был составлен по приказу Михаила Горбачева.
Экономисты группы Рыжкова совместно со специалистами из различных министерств и ведомств кропотливо подсчитывали «во сколько нам обошелся Афганистан». В свои подсчеты экономисты включали в буквальном смысле все: обучение афганских студентов в советских вузах, стоимость командировок гражданских специалистов в Афганистан, количество гражданской и военной техники, переданной правительству этой страны. Были учтены даже все рейсы самолетов «Аэрофлота» в Республику Афганистан после победы Апрельской революции 1978 года. Специалисты также подсчитали траты на питание ограниченного контингента советских войск и расходы различных видов боеприпасов.
Однако Рыжков не успел довести масштабную работу до логического завершения. Политическая ситуация в СССР внезапно изменилась и материалы собранные комиссией по каким-то причинам оказались неопубликованными. По мнению Бориса Громова, «вероятно, даже неполная статистика оказалась настолько ошеломляющей, что её не решились обнародовать. Очевидно, в настоящее время никто не в состоянии назвать точную цифру, которая смогла бы охарактеризовать расходы Советского Союза на содержание афганской революции».
Ошеломляющие цифры
В конце 1980-х годов достоверно был известен лишь размер гуманитарной помощи, поставленной нашим государством Афганистану. В отчете сообщалось, что в период с 1978 по 1990 год расходы на подготовку национальных профессиональных кадров Афганистана, на помощь в приобретении и использовании новых технологий, на льготное кредитование афганского правительства, а также на безвозмездную помощь составили 8 млрд. 48 млн. инвалютных рублей.
И все-таки более детальная статистика расходов СССР на Афганскую войну существует. Военный историк Александр Ляховский в своей книге «Трагедия и доблесть Афгана» приводит справку за подписью Рыжкова адресованную Горбачеву, в которой отражаются некоторые результаты упоминаемого отчета.
Согласно этой справке общие финансовые затраты СССР на войну в Афганистане неуклонно росли: в 1984 году они составили 1 млрд. 578 млн. руб., в 1985 – 2 млрд. 623 млн., в 1986 – 3 млрд. 650 млн., в 1987 – 5 млрд. 374 млн. Данные за 1987 год могут быть подтверждены справкой Госплана «О материальных расходах СССР в Афганистане», но там эта цифра меньше – 4 млрд. 116 млн. руб.
Львиная доля общих расходов приходилась на содержание и обеспечение советских войск. Так, в 1987 году на это было затрачено 3 млрд. 955 млн. рублей. Статистика трат на содержание афганской армии выглядит скромнее – 703,8 млн. руб. за тот же 1987 год. Общие среднесуточные затраты на войну за пиковый 1987 год в среднем оцениваются в 14,7 млн. рублей.
В целом за период с 1984 по 1987 год по отчетам группы Рыжкова было израсходовано более 30 млрд. рублей. Маршал Сергей Ахромеев, бывший начальник Генштаба, опираясь на свои источники, приводил полную статистику расходов СССР за 10 лет войны. По его мнению, итоговые цифры могли достигать 36,7 млрд. рублей.
Любопытно сравнить цифры расходов СССР на ведение Афганской войны с некоторыми затратами Соединенных Штатов на участие в этом же конфликте. Так, по мнению американских исследователей, суммарные траты США на поддержку афганской вооруженной оппозиции за годы войны могут достигать 3,7 млрд. долларов, а на вооружение Пакистана из бюджета США ушло не менее 12,2 млрд. долларов.
Ежегодные затраты на разрешение афганского конфликта в США соответствует примерно 0,2% ВВП за 1990 год, в то время как доля советских расходов на войну составила около 3% ВВП за тот же год.
источник
Обвинения, выдвигаемые в отношении следователей по особо важным делам Генпрокуратуры СССР Тельмана Гдляна и Николая Иванова, разноплановы и неоднозначны.
Одно из главных, брошенных Егором Лигачевым, состоит в том, что именно эта пара самым серьезным образом способствовала развалу Советского Союза.
Раскрутившие «Хлопковое дело»
С 1983 года, еще во время правления Юрия Андропова, Гдлян со своим помощником Ивановым начали расследовать, возможно, самое масштабное коррупционное дело за всю историю СССР – многочисленные злоупотребления властью, взяточничество, приписки и т.п. в Узбекистане, получившие название «Хлопкового дела».
В действительности это был целый «сонм» объединенных уголовных дел со схожими эпизодами – до того как следственную группу Гдляна-Иванова разогнали по указке «с самого верха» с 1983 по 1989 годы ее более чем двухстам следователям удалось возбудить 800 уголовных дел, в результате по ним осудили свыше 4 тысяч человек. Среди получивших сроки были 10 Героев соцтруда, порядка 30 чиновников высшего эшелона власти МВД Узбекистана и СССР, четыре секретаря Центрального комитета компартии Узбекистана, несколько секретарей обкомов… Нити раскручиваемых уголовных дел зачастую вели в московский Кремль. Коррупционные проявления в денежном исчислении в общей сложности выражались в миллиардах рублей.
Чем и как остужали их пыл
С конца 1988 года засылаемые в следственные группы сотрудники КГБ начали разваливать уголовные дела, а в отношении самих Гдляна и Иванова стали звучать обвинения в применении «бериевских методов» при «выбивании» из подследственных признательных показаний.
Тем временем Тельман Гдлян и Николай Иванов после публичной и неоднократно освещаемой в СМИ демонстрации всех астрономических богатств, изъятых в рамках «Хлопкового дела», и многочисленных выступлений в советской прессе обрели колоссальную популярность в народе. На этой волне Гдлян избрался народным депутатом СССР. Однако его манеру поведения в этом качестве многие сочли ошибочной, популистской. Анатолий Собчак называл Гдляна и Иванова «ораторами с площади». Кроме того, активность следователей, по утверждению самого Гдляна, не нашла поддержки у тогдашнего генсека Михаила Горбачева.
К маю 1989 года спецкомиссией по расследованию фактов нарушения закона при расследовании коррупционных дел в Узбекистане было установлено, что осужденный по первому крупному резонансному делу, которое вел Гдлян, эстонский ученый Йоханнес Хинт осужден с грубыми нарушениями соцзаконности. Осужденного (он умер в тюрьме) посмертно реабилитировали.
А 6 мая того же года Гдляна и Иванова отстранили от следствия, в отношении них было возбуждено уголовное дело, следователей самих обвинили в коррупции при расследовании «Хлопкового дела». Личная беседа Гдляна с Горбачевым, состоявшаяся спустя две недели после отставки следователей, ситуацию не изменила – Гдлян и Иванов так и остались не у дел.
Что с ними стало потом
Уголовное дело, возбужденное в отношении Гдляна и Иванова, в 1991 году было прекращено с уникальной с точки зрения права формулировкой – «в связи с изменением политической обстановки». Гдлян впоследствии занимался политической деятельностью, избирался депутатом Госдумы. Николай Иванов – практикующий адвокат, автор книг, в том числе, совместно написанного с Т. Гдляном издания «Кремлевское дело».
источник
Земля, которую населяют люди, во многом определяет их деятельность, способы ведения хозяйства, домашний быт и уклад. Климат и природные условия оказывают большое влияние на жизнь каждого человека. Например, в Сибири есть такой малочисленный народ, как чалдоны. Хотя это потомки русских переселенцев, их обычаи и традиции заметно отличаются. Как же выходцы из европейской части нашей страны стали чалдонами?
Кто они такие?
Чалдоны – это потомки русских, переселившихся на обширные сибирские просторы в конце XVI-XVII веках. В настоящее время представители малочисленной этнической группы живут в отдаленных деревнях. Их самобытная культура нуждается в сохранении. Так, в Новосибирске работает государственный ансамбль песни и танца «Чалдоны».
Примечательно, что многие представители этой народности были язычниками. Первые русские переселенцы в красных углах своих избушек устанавливали статуэтки различных божков. Потом они массово приняли христианство под влиянием усилившихся миграционных потоков из России.
На смену божкам пришли православные иконы, но определенные пережитки языческих верований сохраняются у первых русских переселенцев до сих пор. Возможно, так происходит из-за долгого общения с соседями из коренных народов Сибири. Многие исследователи замечали среди икон в красных углах чалдонских избушек небольшие статуэтки идолов, вырезанные из костей различных животных.
Эти люди часто противопоставляли себя русским, перебиравшимся в Сибирь в более позднее время. Они сторонились ссыльных, каторжан, беглых крестьян и прочих выходцев из Европейской России, живя своим устоявшимся веками укладом.
Странное слово «чалдон»
Слово «чалдоны» до сих пор вызывает споры среди лингвистов. Сами представители этой народности называют четыре основные версии происхождения этнонима:
чалдон – это человек с Дона;
чалдоны – это люди, прибывшие на челнах с Дона;
чалдон – это человек с реки, ведь слово «дон» в переводе со скифо-сарматского языка означает «река»;
чалдоны – это выходцы из местности, располагающейся между рекой Чалкой (Чалой) и Доном.
Все версии имеют право на существование, тем более что чалдонские деревушки действительно стоят на берегах рек.
Отдельные лингвисты считают, что слово «чалдон» имеет монгольское происхождение: заимствовано из некого местного сибирского диалекта. Например, на это указывал известный филолог Владимир Иванович Даль (1801-1872 гг.) в своем Толковом словаре живого великорусского языка.
Другие специалисты полагают, что название народа возникло от слова «челядь» (слуги). Дескать, они – потомки беглых крепостных крестьян.
Происхождение народа
Сами чалдоны считают, что они пришли на свои земли раньше, чем казаки атамана Ермака Тимофеевича (1532-1585 гг.), которого называют легендарным завоевателем Сибири. Вероятно, некоторые русские переселенцы действительно мигрировали за Урал и далее на восток еще во времена княжеской Руси. На это указывает жизненный уклад людей, сохранивших языческую веру далеких предков, хотя и влияние казацких обычаев на быт и мировоззрение чалдонов отрицать нельзя.
Внешний вид представителей данного народа мало отличает их от русских. Это типичные европеоиды, у них светлые глаза. Правда, отдельные черты коренных народов Сибири в облике чалдонов все же проступают. Не случайно более поздние переселенцы иронично называли этих людей «желтопупыми».
Лица типичных представителей данного народа шире и смуглее, чем у русских. А их голубые и зеленые глаза в детстве бывают узкими, отдельные монголоидные черты проступают в их облике и в зрелые годы.
Соседи считают чалдонов упрямыми людьми. Они, как правило, медлительны, добросовестны, независимы.
По мнению большинства ученых, этногенез чалдонов происходил на основе русских переселенцев (язычников и старообрядцев), казаков атамана Ермака Тимофеевича, беглых людей с Дона и представителей коренных народов Сибири.
Обычаи и традиции
Изначально чалдоны занимались рыболовством, охотой и другими промыслами. Это они первыми начали строить небольшие домики, так называемые «заимки». Там для случайных путников оставляли небольшой запас провизии и спички, чтобы человек смог отдохнуть и перекусить по дороге. Впоследствии обычай обустраивать в тайге охотничьи заимки переняли у чалдонов другие народы Сибири.
Их незамужние девушки носили белые и красные платки, а женщины – черные с вышивкой. Показаться в обществе без платка считалось недопустимым. А если волосы еще и не заплетены в косу, то это уже позор.
У большинства народов России принято усаживать гостей на самые почетные места за столом, выказывая им особое уважение, а у чалдонов все не так. Даже если гостем является начальник, его место – ниже, чем у хозяина дома и уважаемого члена местной общины (соседа). Вероятно, такой обычай сложился из-за неприятия чалдонами более поздних переселенцев из России, пришлых людей: каторжников и бродяг, которые воспринимались коренными сибиряками как гости на их земле.
Вообще, чалдоны живут общинами, для них характерен приоритет коллективных нужд над частными потребностями индивида.
Одной из наиболее отличительных особенностей этого народа является жесткое разграничение гендерных ролей. Мужчина не имеет права даже заходить на женскую половину избы, брать в руки предметы кухонной утвари, чтобы «не осквернить» их своей энергетикой. То же самое касается и женщин. Они не могут прикасаться к молоткам, топорам, косам и другим предметам, относящимся к мужскому обиходу.
Нередко возле кухни стоит бачок с водой, чтобы хозяин дома мог хотя бы попить самостоятельно. Очевидно, эта традиция своими истоками уходит к обычаям казаков, которые также разграничивают бытовые дела на мужские и женские.
Сибирский характер
Чалдоны всегда подчеркивают, что они никогда не были крепостными людьми. Тема вольности и личной свободы – краеугольный камень их самоуважения. Они не жалуют тех, кто угождает властям. Поговорка «Чалдон шапки не ломает» появилась неспроста.
Если представитель этого народа получает указание по работе от непосредственного руководителя, то он не спешит его выполнять, дабы не унизить свое достоинство. Поэтому другие люди часто ошибочно считают чалдонов ленивыми.
Эти коренные сибиряки гордятся тем, что они – исконно русские. То есть, потомки людей, которые перебрались на вольные земли еще до реформ, начатых царем Алексеем Михайловичем Романовым (1629-1676 гг.), в результате которых Русь превратилась в Россию.
источник