хиппи
Редкие цветные фотографии американских хиппи
Эти ребята призывали заниматься любовью, а ней войной. Они уходили из дома и жили по своим собственным правилам в коммунах вдали от цивилизации. В нашем фотообзоре – редкие цветные фотографии хиппи, сделанные в Америке в 1970-е годы.
Хиппи жили в коммунах и считали себя одной большой семьей
Субкультура хиппи зародилась в Америке в 1960-е годы. Молодые люди, объединенные идеями всеобщей любви и пафицизма, стремясь жить свободно и вольно, образовывали коммуны в пустынных районах США. Многие общины были образованы в западных, юго-западных регионах и в Новой Англии. Дети цветов жили в деревянных срубах, напоминавших бараки, трудились все сообща. Делили между всеми членами коммуны заработанные деньги, устанавливали собственные правила и табу.
Совместный труд на благо коммуны
Дети цветов: свободные и счастливые
Многие хиппи, решившиеся оставить цивилизованную жизнь, жили до этого в таких крупных районах, как Ист-Виллидж в Нью-Йорке или Хейт-Эшбери в Сан-Франциско. Кто-то убегал от преследований полиции, кто-то просто разочаровывался в урбанистическом мире. Наслаждение и успокоение обретали в общении с единомышленниками, в посильном труде и взаимной любви, все это, по мнению хиппи, вело к духовному очищению и возрождению человека.
Редкие цветные фотографии американских хиппи
У хиппи не было единой религии, в коммуны съезжались представители различных конфессий. Среди членов общины были христиане, индуисты и даже дзен-буддисты. В некоторых коммунах поощрялось употребление ЛСД и марихуаны, считалось, что наркотические вещества способствуют расширению сознания, а значит и – просветлению. Взгляды на сексуальную жизнь тоже были достаточно демократичны, хотя в большинстве коммун все же принято жить традиционными моногамными семьями. Правда, воспитанием малышей обычно занимаются все члены коммуны, а также старшие дети. Считается, что это большая семья, в которой все беспокоятся друг о друге.
Коллективные занятия духовными практиками
Строительство деревянного барака
Редкие цветные фотографии американских хиппи
Легкая и беззаботная жизнь
Коммуна хиппи. Америка, 1970-е годы
источник
В середине прошлого века на Земле было удивительное место – лагерь Тейлор Камп, расположенный в настоящей тропической утопии на берегу океана. Там не было ни политики, ни правил, ни денег. Там даже одежда была необязательной, а все решения принимались только в соответствии душевными порывами. В нашем обзоре рассказ о лагере хиппи на Гавайских островах, основанный на фото и записях из дневника одного из обитателей коммуны.
Тейлор Камп появился в 1969 году, когда 13 хиппи, скрывавшихся от беспорядков в США и произвола полиции, сбежали из дома и отправились на Гавайи, на остров Кауаи. На этой девственной земле из благ цивилизации был всего лишь маяк, но их это не пугало
Джон Вехрхейм, Сандра Шауб и другие жители лагеря хиппи вспоминали: в Беркли было столько насилия, что город готов был взорваться. Выбор у них был невелик – или брать в руки оружие, или бежать их этого города. Сначала было решено бежать в Европу. Но как туда могли попасть бездомные люди без каких-либо средств к существованию, да ещё и незаинтересованные в привычном для общества образе жизни. К тому же в те годы хиппи преследовали за бродяжничество и оправляли в тюрьму.
Но неожиданно им на помощь пришёл Говард Тейлор, брат голливудской звезды Элизабет Тейлор. Он был резидентом на Гавайях и пригласил их пожить на своей земле, предоставив одно из самых красивых мест острова. Всё, что там было, – девственные джунгли и кристально чистый залив Blue Bay.
Ни канализации, ни электричества, ни магазинов или ещё каких-либо услуг. Говард Тейлор оказался первым человеком, построившим здесь своё бунгало, а приглашённые им хиппи стали его последователями.
Жили они практически как древние предки — за счёт земли, собирания фруктов и ловли рыбы. Из посторонних на их острове очень нечасто оказывались акушерка или медик. Но слава о деревне хиппи распространялась всё дальше. Жизнь без правил так прельщала людей, что со временем сюда начали приезжать всё больше и больше серферов, хиппи и ветеранов вьетнамской войны, которые мечтали начать новую жизнь.
На острове все ходили голыми. По воспоминаниям Рози Розенталь, радиоведущей ESPN, а в прошлом жительницы кампуса Тейлора, они все чувствовали себя детьми природы: «Многие считают, что обнажённое тело культивирует похоть. Но это не так. Там не было похотливых желаний. Мы были хиппи, а значит – все братья и сёстры. У нас жили семейные пары. Безусловно, были отношения и секс, но никаких оргий».
Сегодня бывшие обитатели лагеря не отрицают, что частью жизни многих из них были психоделические препараты и марихуана. Но, тем не менее, сегодня практически все они живут нормальной жизнью.
«У нас не было телевидения, но мы прекрасно знали обо всём, что происходит», — рассказывает Сандра Шауб. «Рядом с нами жили ветераны войны во Вьетнаме. Многие из них были калеками. Они были ещё мальчиками, но уже не умели улыбаться. И мы считали, что должны сделать всё, чтобы вернуть им улыбку».
Во времена расцвета лагеря в нём жило около 120 человек. Здесь принимали всех, кто был в бегах или искал передышку. Здесь влюблялись, создавали семьи, рожали детей и радовались жизни. Хотя были, бесспорно, и негативные моменты, когда на остров заносило настоящих наркоманов или людей с оружием. «Лагерь Тейлор видел разных людей, но в основном это были добрые люди», — говорят сегодня большинство его обитателей.
Жизнь без правил продолжалась на протяжении 8 лет, пока гавайцы не начали возмущаться, что на одном из самых красивых островов совершенно бесплатно живут какие-то хиппи. Туриндустрия была на подъёме, и лагерь стал настоящим бельмом на глазу. Всё чаще звучали жалобы на наркотики, наготу, антисанитарию и кражи.
В 1977 году господин Тейлор вынужден был продать землю государству. Обитателей лагеря выселили, а сам лагерь сожгли. Сегодня на этом месте – автомобильный кемпинг и общественные туалеты.
Через 40 лет экс-кемпер Джон Вехрхейм опубликовал фото жизни в лагере Тейлора, и эти снимки очень заинтересовали режиссеров Роберта С. Стоуна и Томаса Вендетти.
Они поставили перед собой цель отследить судьбы бывших островитян и чиновников, которые уничтожили лагерь. Результатом работы стал документальный фильм.
Дэвид Пирсон, серфер, который в 1972 году был одним из жителей Тейлор Камп, а сегодня является пенсионером, отработавшим большую часть жизни в школе, общаясь с создателями фильма, сказал: «Я даже представить не могу что-то более красивое и чистое, чем жизнь в этом лагере. Это самый определяющий опыт в моей жизни».