Блог

«Дом на набережной» и другие самые загадочные здания в мире

В мире есть здания нестандартной архитектуры и планировки, неизменно вызывающей интерес у конспирологов и просто любителей всяческих загадок. Вот перечень самых известных из них.

«Дом на набережной»

Это здание в самом центре Москвы знают все. В 1927 году Сталин принял решение выстроить на Берсеневской набережной «дом будущего» для партийной элиты.

Площадь дома в десять этажей составила около 400 квадратных километров. В нем 505 жилых квартир, магазины, офисы… Изначально в здании также располагались почта, телеграф, спортзал, прачечная, магазин, детский сад, парикмахерская.

Самая знаменитая легенда о Доме на набережной связана с 11-м подъездом. Согласно ей, еще во время строительства, в 1930 году, приключился пожар. Чтобы вовремя завершить стройку, было решено убрать 11-й подъезд, а оставшуюся площадь распределить между соседними – 10-м и 12-м. Площадь квартир в них таким образом стала больше, но куда делись другие объекты – лифты, лестницы, площадки? По одной из версий, в здании были устроены потайные помещения, из которых сотрудники госбезопасности подслушивали разговоры жильцов. Недаром в доме без конца кого-то арестовывали!

На самом деле тайные помещения – это миф. Однако на первом этаже были расположены конспиративные квартиры НКВД. В них происходили встречи чекистов с осведомителями, там же иногда жили агенты советской разведки за границей и прочие лица, для которых требовалось сохранять инкогнито. Кстати, следы 11-го подъезда все же сохранились – от него осталась дверь черного хода.

Ротонда

Ротонда на Гороховой улице считается одной из самых таинственных и мистических не только в Санкт-Петербурге, но и во всей России. Она представляет собой круглое строение, по периметру которого красуется шесть колонн. Внутри чугунная лестница поднимается к самому куполу. После многочисленных перестроек сооружение оказалось «спрятанным» внутри обычного жилого дома.

Построена была Ротонда в XVIII столетии. Одним из первых владельцев здания являлся известный масон граф Андрей Зубов. Говорят, здесь устраивались масонские собрания. В ХХ веке в Ротонде якобы неоднократно бывал Григорий Распутин, живший в то время в особняке по соседству.

С 80-х годов прошлого столетия Ротонда стала местом постоянных тусовок неформалов. По легендам, в ней не раз происходила разнообразная чертовщина. К примеру, рассказывают, что те, кто рисковал по лестнице взойти на самый верх, под купол, особенно в полночь, порой бесследно исчезали…

Дом Винчестеров

Этот особняк в Сан-Хосе (штат Калифорния) был куплен в 1884 году Сарой Винчестер. Она приходилась вдовой Уильяму Винчестеру, сыну изобретателя знаменитой винтовки Оливера Винчестера.

Так случилось, что Сара за короткий период потеряла мужа и ребенка. Женщина отправилась на прием к медиуму из Бостона и услышала, что на ее семье лежит проклятие: их преследуют духи убитых из «винчестеров». Медиум посоветовал Саре построить такой дом, в котором духи не смогут нанести ей вреда.

Миссис Винчестер переехала в Калифорнию, купила там дом и затеяла его перестройку. Целью ее было запутать зловредных духов так, чтобы они не смогли отыскать ее.

В частности, в здании много дверей, ведущих в никуда, лестниц, упирающихся в потолки, потайных окон…

Многие лестницы имеют по 13 ступеней, а комнаты – по 13 окон. Вероятно, вдова считала, что такое число должно понравиться потусторонним сущностям. Кстати, по многочисленным свидетельствам, тут и правда водятся привидения.

Пентагон

Штаб-квартира Министерства обороны США располагается в Арлингтоне, штат Виргиния, в офисном здании, которое считается одним из крупнейших в мире (его площадь составляет около 600 квадратных километров). Оно построено в форме правильного пятиугольника, отсюда и название – Пентагон, имеет пять фасадов, пять надземных и два подземных этажа. По неофициальной же информации, количество подземных ярусов превышает десяток.

По центру здания идут десять коридоров, соединяющие собой пять пятиугольных секторов. Таким образом можно всего за несколько минут попасть в любую точку.

Любопытно, что строительство Пентагона началось 11 сентября 1941 года. 11 сентября 2001 года он был атакован террористами: в левое наружное крыло здания врезался «Боинг-747». Погибли все 64 человека, находившиеся на борту авиалайнера, а также 125 сотрудников Пентагона.

11 сентября 2002 года поврежденная часть здания вновь была введена в эксплуатацию после ремонта.

Аэропорт Денвера

Площадь этого самого крупного аэропорта в США, открытого в 1995 году в штате Колорадо, составляет 140 квадратных километров. О здании ходит множество легенд и преданий.

Так, терминал аэропорта венчают сооружения из стеклопластика и тефлона в виде шатров. Хотя официально они символизируют Скалистые Горы, молва утверждает, что аэропорт был выстроен на месте древнего индейского кладбища. Индейцы были против стройки, и договориться с ними удалось, лишь внеся в проект эти шатры – символы индейских вигвамов.

Конспирологи указывают на то, что если посмотреть сверху на расположение взлетно-посадочных полос, они образуют фигуру в форме свастики. Хотя на самом деле это сделано просто ради удобства управления рейсами.

Еще одна легенда гласит, что под зданием аэровокзала в Денвере находится какое-то подземное сооружение – не то тайный город, не то секретная военная база, не то тайный концлагерь…

В последнем камне терминала заложена так называемая капсула времени. Вскрыть ее должны лишь в 2094 году. А заложили капсулу, если верить надписи на мемориальной доске, члены некоей таинственной организации под названием «New World Airport Commission» — «Комиссия по строительству аэропорта нового мира». Присутствующая на камне масонская символика не оставляет сомнений в том, кто авторы «проекта»…

источник

5 случаев намеренных поджогов, которые вошли в историю и даже изменили её

Пожар в Москве 1812 года.

С пожара началась диктатура нацистов в Германии. Огонь помог русским выиграть войну с французами 1812 года. Поджоги использовались как средство борьбы с неприятелем и в политических целях. История знает, как минимум 5 случаев, когда пожары оказывали внияние на ход истории, или были отчаянной попыткой изменить положение вещей.

Поджог Москвы в 1812, ставший фатальным для блестящего французского полководца

Москва во время нападения Наполеона насчитывала 270 тысяч жителей, она была важным многообещающим завоеванием для французов и просто красивым городом. Проиграв Бородинскую битву, русские могли бы оборонять Москву. Но оставили ее врагу, позволив ему войти, осмотреться и почувствовать триумф от легкой победы. Лишь на протяжении суток Наполеон мог сохранять торжествующее настроение, предвкушая успешность переговоров о заключении мира с русским царем Александром на своих условиях.

5 случаев намеренных поджогов, которые вошли в историю и даже изменили её

Пожары, устроенные диверсантами, сделали проблематичным жизнеобеспечение Великой французской армии./Фото: b1.culture.ru

Но уже 15 сентября в опустевшем городе начались первые пожары, которым французский император не придал особого значения. Но возгорания продолжались, пламя охватывало все больше построек — стало понятно, что это дело рук русских диверсантов-поджигателей. Их усиленно стали выискивать и казнить, оставляя тела на площади для устрашения остальных.

В ночь на 16 сентября небо над Москвой освещалось ярким заревом от пожаров, которые беспрепятственно охватывали все новые постройки и внушали французам растерянность. Наполеон, не знавший военных поражений, недоумевал от «глупости и варварства» московского губернатора Ростопчина, приказавшего сжечь Москву. А также сокрушался о «жестокости населения», из-за которого не удалось реализовать амбиции блестящему французскому полководцу.

Французы хотели бы остановить пламя, но это было не под силу — распространению огня способствовал сильный ветер, а кроме того эффективно тушить было невозможно, так как губернатор предусмотрительно эвакуировал из города пожарные насосы.

Наполеон решил покинуть Москву через месяц, совершив несколько безуспешных попыток сообщить императору Александру о мирных намерениях. Оставшись без ответа, в условиях ощутимой нехватки провизии, теплой одежды и комфортных помещений для расквартирования всех солдат, французский полководец был вынужден покинуть Москву с приходом первых заморозков.

Майские пожары в Петербурге, устроенные нигилистами

В 1862 году обширные пожары произошли в Петербурге. Их совершили представители нового течения — нигилизма, которые стремились изменить политическое устройство России, а именно — устранить монарха и создать республику. А также обеспечить трудолюбивым людям достойную жизнь, к чему отмена крепостного права на практике не вела.

5 случаев намеренных поджогов, которые вошли в историю и даже изменили её

Пожары в Петербурге как отражение социально-политического кризиса./Фото: img-fotki.yandex.ru

Пожарам предшествовало распространение прокламаций среди интеллигенции, листовки содержали призывы к расправе с императором и всеми его наследниками, только так можно было спасти современного человека от «страшного и губительного положения». 

Напряжение и тревога в обществе стремительно росли. Одна его часть ждала начала революции, главной силой которой должны были стать студенты-нигилисты. Другая часть общества испытывала страх перед кровопролитием, хаосом и близкими переменами.

В такой нервной атмосфере ужаса и предвкушения изменений начались пожары. С 16 по 28 мая 1862 года горели Апраксин двор, Толкучий рынок, жилые дома на Фонтанке и много других объектов прямо в центре столицы. Жители города тоже не бездействовали, искали 300 студентов-активистов, на которых и возлагалась ответственность за пожары, панику и «возбуждение враждебных чувств к правительству».

Этот эпизод завершился арестом наиболее влиятельного революционера и социалиста-теоретика — писателя Н.Г. Чернышевского. За время заключения в Петропавловской крепости «опасный агитатор» написал роман «Что делать?», ставший чрезвычайно популярным среди молодежи, перевернувший сознание россиян и приблизивший социалистическую революцию. 

В петербургских пожарах 1862 года горели остатки феодализма, и множились искры войны экстремистской молодежи с властью.

Поджог Рейхстага в 1933 году стал решающим для немецкого общества

Крупный пожар Рейхстага в 1933, за организацию которого казнили коммуниста Маринуса ван дер Люббе, стал знаковым событием в истории Германии. Этот эпизод послужил причиной для объявления Чрезвычайного положения и начала диктатуры Гитлера. Признали целесообразными такие нововведения, как отмена неприкосновенности личности и тайны переписки, запрет собраний, существенные ограничения свободы слова. Поджог стал спусковым механизмом для осуществления жестокой борьбы с инакомыслием — нацисты арестовали более 10 тысяч оппонентов — политиков, журналистов и представителей других слоев общества. Ряды полиции были пополнены «вспомогательными» отрядами, насчитывающими 30 тысяч сотрудников, которые переквалифицировались в стражей порядка из штурмовиков.

5 случаев намеренных поджогов, которые вошли в историю и даже изменили её

Пожар Рейхстага не могли потушить 1,5 часа, признано, что источников возгорания было несколько./Фото: 3reich.ucoz.org

С момента, когда Гитлер объявил виноватых (не дожидаясь завершения расследования и судебного решения), несогласных с нацистской идеологией можно было задерживать без соблюдения юридических процедур, подвергать пыткам и избиениям.

Тоталитарный режим существовал в Германии до мая 1945 года.

Коммунист Люббе, радикально настроенный и психически нестабильный, действительно был причастен к поджогу, но все лавры за грандиозный пожар ему присвоили незаслуженно. Провокацию готовили нацисты, осведомленные о планах коммуниста — тот любил выпить и не делал тайны из своего отношения к политической ситуации и намерений. Существует версия, что штурмовики под командованием группенфюрера К. Эрнста проникли в подвал здания Рейхстага в установленное время и осуществили поджог гораздо более эффективно, чем упомянутый Люббе. Официально установить причастность Эрнста не удалось, так как он вскоре погиб (в 1934 году, во время «ночи длинных ножей»). Но именно к такой версии склоняется редакция журнала Spiegel, которая провела собственное расследование. А Маринус ван дер Люббе был посмертно оправдан в рамках закона о неправомерных судах в период диктатуры нацистов.

Диверсантка Зоя Космодемьянская — устраивала пожары в оккупированных немцами населенных пунктах

Устраивать поджоги и уничтожать населенные пункты — такая задача стояла перед военной разведчицей Зоей Космодемьянской. В ноябре 1941 года, когда нацисты интенсивно захватывали советские территории, командование ставило задачу совершать диверсии, на оккупированных территориях устраивать поджоги.

5 случаев намеренных поджогов, которые вошли в историю и даже изменили её

Зоя Космодемьянская перед казнью./Фото: pastelninja.files.wordpress.com

Диверсантка Космодемьянская успела успешно выполнить лишь первое задание, устроив пожар в нескольких домах Подмосковья. Вторая попытка стала фатальной — Зою схватили немцы. Звание Героя Советского Союза (это была первая женщина, удостоенная высокой награды в годы Великой Отечественной войны) она получила за стойкость на допросе и во время пыток — никого не выдала и даже имя свое не сказала, представившись Таней.

Стадион в Загребе сожжен коммунистами дотла

В 1941 году диверсионные группы отчаянно действовали против нацистов и в Югославии. В городе Загреб (Хорватия) красные партизаны во главе с Крешо Ракичем заблаговременно подготовив много взрывчатки, подожгли стадион. Предыдущие попытки диверсий были неудачными, поэтому к данному мероприятию готовились очень тщательно.

5 случаев намеренных поджогов, которые вошли в историю и даже изменили её

Хорваты гостеприимно встречают фашистов, но готовятся диверсии./Фото: tsargrad.tv

Сгоревший стадион воодушевил многих среди местного населения, недовольного нацистской властью. Партизанское движение начало активно пополняться добровольцами. Ракич Крешо в 1952 году был посмертно удостоен звания Народного героя Югославии. 

источник

В ближайшее время может произойти прорыв в Курильской проблеме.

К истокам проблемы

Одним из первых документов регламентирующих русско-японские отношения стал Симодский трактат, подписанный 26 января 1855 года. Согласно второй статье трактата граница устанавливалась между островами Уруп и Итуруп — то есть владением Японии признавались все четыре ныне острова, на которые Япония претендует в наши дни.

С 1981 года день заключения Симодского трактата в Японии отмечается как «День Северных территорий». Другое дело, что опираясь на Симодский трактат как один из основополагающих документов, в Японии забывают об одном немаловажном моменте. В 1904 году Япония, напав на русскую эскадру в Порт-Артуре и развязав Русско-японскую войну, сама нарушила условия трактата, предусматривавшего дружбу и добрососедские отношения между государствами.

Симодский трактат не определял принадлежность Сахалина, где находились как русские, так и японские поселения, и к середине 70-х годов назрело решение и этого вопроса. Был подписан Санкт-Петербургский договор, который неоднозначно оценили обе стороны. По условиям договора к Японии теперь полностью отходили все Курильские острова, а Россия получала полный контроль над Сахалином.

Затем по итогам Русско-японской войны, согласно Портсмутскому договору, к Японии отошла южная часть Сахалина до 50 параллели.

В 1925 году в Пекине была подписана советско-японская конвенция в целом подтверждавшая условия Портсмутского договора. Как известно, конец 30-х — начало 40-х годов были крайне напряженными в советско-японских отношениях и были связаны с серией различных по своим масштабам военных конфликтов.

Ситуация стала меняться к 1945 году, когда страны Оси стали терпеть тяжелые поражения и перспектива проигрыша Второй мировой войны становилась все более очевидной. На этом фоне возник вопрос о послевоенном устройстве мира. Так, согласно условиям Ялтинской конференции, СССР обязывался вступить в войну против Японии, а к Советскому Союзу отходили Южный Сахалин и Курильские острова.

Правда, тогда же японское руководство готово было в обмен на нейтралитет СССР и поставки советской нефти добровольно уступить эти территории. СССР на подобный весьма скользкий шаг не пошел. Поражение Японии к тому моменту было делом может не быстрого, но все же времени. И главное, устраняясь от решительных действий, Советский Союз фактически бы отдавал ситуацию на Дальнем Востоке в руки США и их союзников.

Кстати, это относится и к событиям Советско-японской войны и непосредственно Курильской десантной операции, которая изначально не готовилась. Когда же стало известно о подготовке высадки американских войск на Курилы, в срочном порядке за сутки была подготовлена Курильская десантная операция. Ожесточенные бои в августе 1945 года закончились капитуляцией японских гарнизонов на Курилах.

К счастью, японское командование не знало реальной численности советских десантников и, не используя полностью свой подавляющий численный перевес, капитулировало. Одновременно была проведена и Южно-Сахалинская наступательная операция. Так, ценой немалых потерь, Южный Сахалин и Курильские острова вошли в состав СССР.

Сан-Франциско

Мирный договор между державами-победительницами и Японией был подписан в Сан-Франциско 8 сентября 1951 года. Япония согласно данному документу отказалась от всяких прав на Курильские острова. Однако советская делегация этот договор не подписала. Ряд исследователей считает это серьезной ошибкой советской дипломатии, однако для этого были весьма веские основания.

Во-первых, в документе не указывалось что такое Курильские острова с их перечислением — американская сторона заявила что это может установить только специальный международный суд. Да и глава японской делегации с подачи американцев заявил, что Кунашир, Итуруп, Шикотан и Хабомаи не входят в Курильские острова.

Во-вторых, интересно, что Япония от прав на острова отказывалась, но из документа не следовало, к кому данные острова переходили….по сути договор не подтверждал право СССР на Курилы, а переводил проблему в неопределенное русло.

«Любимый японский документ»

19 октября 1956 года была подписана советско-японская декларация, призванная подготовить базу для подготовки мирного договора. На этой волне советская сторона, «идя на встречу пожеланиям Японии и учитывая интересы японского государства, соглашается на передачу Японии островов Хабомаи и Сикотан (Шикотан) с тем, однако, что фактическая передача этих островов Японии будет произведена после подписания мирного договора».

Как многие правовые документы, декларация, которую в наши дни так любят вспоминать японские политики, имеет еще ряд тонкостей.

Во-первых, если СССР готов передать, значит подобный документ признает саму принадлежность островов Советскому Союзу.

Во-вторых, передача должна состояться после подписания мирного договора. И в третьих, речь шла только о двух южных островах Хабомаи и Шикотан.

Для 1956 года подобную декларацию обе стороны оценили как позитивный прорыв в советско-японских отношениях, что в немалой степени встревожило США. Под давление Вашингтона был сменен кабинет министров Японии, а курс взят на подписание американо-японского военного договора, который был окончательно оформлен в 1960 году.

Тогда впервые с японской стороны, не без помощи США, были озвучены требования на передачу уже не двух, а всех четырех островов. Соединенные Штаты же указывали, что Ялтинские соглашения носят декларативный, но вовсе не обязательный к реализации характер.

Поскольку договор включал пункты о размещении американских баз в Японии, в памятной записке правительства СССР правительству Японии от 27 января 1960 года отмечалось: «Новый военный договор, подписанный правительством Японии направлен против Советского Союза, как и против Китайской Народной Республики, не может содействовать тому, чтобы передачей указанных Японии островов была расширена территория, используемая иностранными войсками. Ввиду этого, Советское правительство считает необходимым заявить, что только при условии вывода всех иностранных войск с территории Японии и подписанием мирного договора между СССР и Японией острова Хабомаи и Сикотан будут переданы Японии, как это предусмотрено Совместной декларацией».

Но, как известно, американские войска до сих пор стоят на японских островах, а японское правительство, постоянно ссылаясь на декларацию, требует до подписания мира передачу не двух, а четырех островов.

От «перестройки» к нашим дням

В условиях ослабления СССР, во второй половине 1980-х годов, вопрос о передаче Курильских островов снова был поднят Японией. К сожалению, ряд шагов советской и молодой российской дипломатии, не соответствовал интересам государства. Одним из ключевых моментов стало признание самой проблемы островов и ведение в выгодном для противоположной стороны ключе.

По сути, тема Курильских острова могли стать разменной монетой в политике как Горбачева, так и Ельцина, рассчитывавших на приличную материальную компенсацию в обмен на острова. И если первый вел форсированный процесс, то Ельцин допускал передачу островов в отдаленном будущем (15-20 лет). Однако невозможно было не считаться с теми колоссальными издержками, которые неизбежно проявились бы внутри страны в случае территориальных уступок.

Такая политика маятника продолжалась практически всю «ельцинскую эпоху», российская дипломатия уходила от прямого решения проблемы, что в условиях кризиса негативного сказалось во всех отношениях. На современном этапе серьезных подвижек в вопросе Курильских островов не происходит в силу крайне неуступчивой позиции Японии, ставящей в качестве предварительного условия передачу всех четырех островов, а затем уже обсуждение подписания мирного договора. Какие дальше условия может выдвинуть японский МИД можно только гадать. Во всяком случае, ближайшее решение данного вопроса маловероятно.

Система образования в Финляндии считается одной из лучших в мире. В рейтингах по оценке образования эта страна входит в десятку самых престижных. Однако местные власти не стремятся почивать на лаврах и решили устроить настоящую революцию в школьной системе.

Чиновники хотят отменить школьные предметы: теперь не будет уроков физики, математики, литературы, истории и географии.

Глава Департамента образования Хельсинки Марьо Киллонен так объясняет изменения: «Есть школы, в которых преподают старомодным способом то, что было хорошо в начале 1900-х годов. Но потребности сейчас изменились, и мы должны создать что-то пригодное для XXI века».

Вместо отдельных предметов школьники будут изучать события и явления в междисциплинарном формате. Так, например, Вторая мировая война будет рассматриваться с точки зрения истории, географии и математики. А при изучении курса «Работа в кафе» ученики получат комплексные знания об английском языке, экономике и коммуникативных навыках.

Такая система вводится для старшеклассников начиная с 16 лет. По задумке, ученик должен будет сам выбрать, какую тему или явление изучать, исходя из представлений об их необходимости для дальнейшей жизни. Таким образом, подросткам не надо будет проходить полный курс физики или химии и задаваться вечными вопросами: «А мне это надо?» и «Для чего я все это учу?».

Также меняется традиционный формат общения «учитель — ученик». Ученики не будут сидеть за партами и тревожно ждать, когда же их вызовут к доске. Вместо этого будет совместная работа в небольших группах и обсуждение проблем.

Финская система образования поощряет работу в коллективе, а потому изменения в работе коснутся и преподавателей. Школьная реформа потребует большего взаимодействия между учителями разных предметов. Примерно 70% педагогов в Хельсинки уже прошли подготовку по новой системе подачи информации и получат прибавку к зарплате.

Полностью обновить систему планируется к 2020 году.

источник

Сатанинские секты в России не такая уж редкость. Однако большинство из них ведут себя относительно безобидно, во всяком случае, не прибегают к насилию, чего нельзя сказать о секте «Черный тюльпан», практиковавшей убийства людей.

Отрекшиеся от Бога

Организация под названием «Черный тюльпан» возникла осенью 1995 года в Невинномысске. Создали ее 18-летний Антон Трапезников, называвший себя «верховным шаманом», вместе с приятелем Виталием Бутом. Год спустя к ним примкнул Егор Глаголев.

В основном в секту заманивали подростков от 15 до 18 лет. При вступлении в организацию неофиты должны были дать письменную клятву об отречении от православной веры и обязательстве служить злу. Писать нужно было кровью, надрезав лезвием палец. Подписанный «договор с дьяволом» сжигался. Кроме того, члены секты делали себе на груди татуировку – черный тюльпан.

Собрания сатанистов проходили еженедельно в ночь с пятницы на субботу в частном доме на улице Коммунистическая. Участники секты практиковали чтение книг по черной магии, а также ритуальные обряды, в том числе и жертвоприношения. Всего за период своей деятельности сектанты умертвили более 60 животных, в основном бездомных кошек. Сатанисты ловили кошку и забивали ей в лапы гвозди, а затем распинали на деревянном кресте. Под конец несчастным перерезали горло ритуальным ножом, сливали кровь в бычий рог, и каждый из присутствующих должен был отпить оттуда по глотку.

Во время «черных месс» участники использовали специальную символику: свинцовые кресты с изображением пауков, рогатые черепа, рисунки, на которых были изображены различные сатанинские знаки.

Казни «отступников»

Одним из таких «отступников» стал Роман Кириченко. Он перестал приходить на собрания и поддерживать отношения с сектантами. За это те приговорили его к убийству. Организовал преступление Трапезников, хотя сам проходил в то время срочную воинскую службу. По его приказу Глаголев вместе с Виталием Бутом и Вадимом Давыденко в сентябре 1997 года подстерегли Кириченко на улице возле школы и нанесли ему более 15 ударов дубинкой и ножом, что привело к смерти.

В тот раз все сошло сатанистам с рук. Но на этом они не остановились — было решено убить некоего Андрея Нестерова — первокурсника Ставропольского госуниверситета. Он не состоял в секте, но знал о ее существовании и всячески отговаривал своих знакомых от вступления в сообщество сатанистов. К тому же он постоянно высмеивал Трапезникова, называя его «слабой личностью».

Накануне праздника Святой Троицы Нестерова удалось заманить на дачу одного из сектантов. Там ему нанесли около 40 ран ножами и топором. 12 из них оказались впоследствии смертельными. После расправы труп завернули в ковер и бросили на кладбище. На этот раз в преступлении участвовал сам Трапезников, который уже отслужил в армии.

Кто стоял за «шаманом»?

Лишь второе убийство помогло следственным органам выйти на «Черный тюльпан». На тот момент секта действовала в городе уже около трех лет. Следствие длилось более года. Слушания происходили в Ставропольским гарнизонном военном суде, так как на момент совершения первого преступления Трапезников являлся военнослужащим.

Было установлено, что сатанисты планировали «казнить» еще нескольких «отступников», а затем совершить публичное самосожжение. Трапезникову и Глаголеву были предъявлены обвинения сразу по трем статьям Уголовного кодекса: «организация и участие в объединении, посягающем на личность и права граждан», «жестокое обращение с животными» и «убийство». По всем статьям их признали виновными. Интересно, что «шаман2 Трапезников на суде раскаялся, а вот его подручный Глаголев – нет. Тем не менее, первый получил 19, а второй – 17 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии строгого режима.

Остальных убийц – Бута и Давыденко – судил краевой суд. Однако оба они были признаны невменяемыми и отправлены на принудительное лечение в психиатрическую больницу.

Следствие выяснило, что количество членов секты «Черный тюльпан» составляло около 100 человек. Многие не верили, что 20-летний парень мог в одиночку управлять такой большой организацией. Поэтому возникла версия, что за спиной Трапезникова стояли какие-то другие люди, куда более взрослые и умные. Может быть, «Черный тюльпан» стал площадкой для экспериментов по манипуляции психикой людей, ведь подростки так легко поддаются внушению? Увы, на след этих «теневых главарей» так и не вышли.

источник

Перевод в эту категорию военнослужащих для советского солдата означал начало принципиально нового этапа в службе – «деды» де-юре становились некоронованными лидерами армейского или флотского подразделения.

Нитка вместо ремня

«Дед» – это военнослужащий, прослуживший полтора года. Армейские остроумцы переводили это слово как аббревиатуру «Домой Едут Дембеля». У «дедов» обязательно должен быть «свой» призыв «духов». Как только новички приходили в роту, начинался процесс перевода в «деды» из «черпаков». И если в «черпаки» посвящали ударами солдатского ремня с бляхой (а иногда и реальным черпаком, взятым с кухни), то перевод в «дедушки» был чисто символическим переходным обрядом.

По форме перевод в «деды» напоминал ритуальную «порку» кандидатов в «черпаки». Правда, имелись существенные отличия. При переводе в «черпаки» солдата лупили столько раз, сколько месяцев ему осталось до дембеля. И били бляхой чаще всего от души. Посвященный долгое время не мог сидеть. Если «черпак» произнес во время экзекуции хотя бы звук, перевод считался недействительным.

Будущий «дед» ложился на живот, на ягодицы ему клали подушку. По ним били ниткой, и «дед» должен был орать что есть мочи (якобы от боли). Если процедура перевода проходила, как положено, «дед» считался «правильным». В противном случае старослужащий получал полупрезрительный статус «беспонтового» «деда», над которым смеялись даже «черпаки» и «духи».

Масло – «духам»

Переведенный «дед» должен был исповедовать «стодневку» (стодневный срок до приказа об увольнении его призыва). В столовой это выражалось в том, что «деды» отдавали «духам» свое масло. «Дух» при этом обязательно говорил, сколько «дедушке» осталось служить. Если «молодой» ошибался, масло он не получал, вместо этого его «отоваривали» тумаками, чтобы впредь не забывался. В разных армейских и флотских подразделениях СССР этот ритуал соблюдался неодинаково. Кое-где он выглядел так: «дед» после получения ответа об остатке своего срока службы писал эту цифру черенком ложки на бутерброде и съедал кусок хлеба с маслом. Затем отрезал от припасенного специально для такого случая портновского метра очередной сантиметр. Данный ритуал означал, что у «дедушки» «день прошел».

В некоторых подразделениях советской армии «деды» в «стодневку» брились наголо, как «духи».

Когда проходила вечерняя поверка, вызванный при перекличке «дедушка» произносил цифру (количество дней до «дембеля») – «якать» для старослужащего считалось дурным тоном.

«Бумажными» «дедами» считались выпускники вузов, призывавшиеся на год (в советской армии служили два года, а на флоте — три). По армейским понятиям статус «деда» такой воин должен был получить уже через полгода службы. В армию призывали до 27 лет, и если возраст служивого переваливал за четверть века, он именовался «дедом в натуре». Таких, как правило, старослужащие не трогали.

Гармаш повредил «дедушку», а Нагиеву отбили почки

Дедовщина, начавшаяся проявляться в частях советской армии и на флоте в 60-70 годах ХХ века, была не везде, поэтому и строгой иерархии по срокам службы, с переводами военнослужащего на ту или иную социальную ступень в зависимости от того, кто сколько прослужил, в отдельных советских войсковых подразделениях не существовало.

Отечественные знаменитости, прошедшие армейскую школу, об этом проявлении неуставных взаимоотношений чаще всего упоминают вскользь или же не говорят вообще. К примеру, пародист Александр Песков рассказывал в интервью, что за время его службы «боевые крещения» «духов» больше напоминали игру, нежели издевательства. А вот актер Сергей Гармаш в армии так отметелил «дедушку», что загремел в дисбат.

Самыми откровенными признаниями о службе в советской армии выглядят изобилующие шокирующими подробностями рассказы актера Дмитрия Нагиева. Мастер спорта по самбо Нагиев попал в часть, где служили 60% уроженцев Средней Азии плюс грузины и азербайджанцы. Спортивная подготовка Дмитрия не только не помогла ему защитить себя – по словам знаменитого актера и телеведущего, его жестоко избивали зачастую именно из-за желания проверить, какой он самбист. Из армии, по признанию Дмитрия Нагиева, он пришел с раскрошившимися зубами и отбитыми почками.

Ни о каких статусах «дух» — «черпак» — «дед» в подобных частях, где преобладали выходцы из среднеазиатских и северокавказских республик, не могло быть и речи – солдатские группировки там формировались по принципу землячеств. Русским солдатам, оказывавшимся в меньшинстве, в таких подразделениях служилось крайне тяжело.

источник

Перевод в эту категорию военнослужащих для советского солдата означал начало принципиально нового этапа в службе – «деды» де-юре становились некоронованными лидерами армейского или флотского подразделения.

Нитка вместо ремня

«Дед» – это военнослужащий, прослуживший полтора года. Армейские остроумцы переводили это слово как аббревиатуру «Домой Едут Дембеля». У «дедов» обязательно должен быть «свой» призыв «духов». Как только новички приходили в роту, начинался процесс перевода в «деды» из «черпаков». И если в «черпаки» посвящали ударами солдатского ремня с бляхой (а иногда и реальным черпаком, взятым с кухни), то перевод в «дедушки» был чисто символическим переходным обрядом.

По форме перевод в «деды» напоминал ритуальную «порку» кандидатов в «черпаки». Правда, имелись существенные отличия. При переводе в «черпаки» солдата лупили столько раз, сколько месяцев ему осталось до дембеля. И били бляхой чаще всего от души. Посвященный долгое время не мог сидеть. Если «черпак» произнес во время экзекуции хотя бы звук, перевод считался недействительным.

Будущий «дед» ложился на живот, на ягодицы ему клали подушку. По ним били ниткой, и «дед» должен был орать что есть мочи (якобы от боли). Если процедура перевода проходила, как положено, «дед» считался «правильным». В противном случае старослужащий получал полупрезрительный статус «беспонтового» «деда», над которым смеялись даже «черпаки» и «духи».

Масло – «духам»

Переведенный «дед» должен был исповедовать «стодневку» (стодневный срок до приказа об увольнении его призыва). В столовой это выражалось в том, что «деды» отдавали «духам» свое масло. «Дух» при этом обязательно говорил, сколько «дедушке» осталось служить. Если «молодой» ошибался, масло он не получал, вместо этого его «отоваривали» тумаками, чтобы впредь не забывался. В разных армейских и флотских подразделениях СССР этот ритуал соблюдался неодинаково. Кое-где он выглядел так: «дед» после получения ответа об остатке своего срока службы писал эту цифру черенком ложки на бутерброде и съедал кусок хлеба с маслом. Затем отрезал от припасенного специально для такого случая портновского метра очередной сантиметр. Данный ритуал означал, что у «дедушки» «день прошел».

В некоторых подразделениях советской армии «деды» в «стодневку» брились наголо, как «духи».

Когда проходила вечерняя поверка, вызванный при перекличке «дедушка» произносил цифру (количество дней до «дембеля») – «якать» для старослужащего считалось дурным тоном.

«Бумажными» «дедами» считались выпускники вузов, призывавшиеся на год (в советской армии служили два года, а на флоте — три). По армейским понятиям статус «деда» такой воин должен был получить уже через полгода службы. В армию призывали до 27 лет, и если возраст служивого переваливал за четверть века, он именовался «дедом в натуре». Таких, как правило, старослужащие не трогали.

Гармаш повредил «дедушку», а Нагиеву отбили почки

Дедовщина, начавшаяся проявляться в частях советской армии и на флоте в 60-70 годах ХХ века, была не везде, поэтому и строгой иерархии по срокам службы, с переводами военнослужащего на ту или иную социальную ступень в зависимости от того, кто сколько прослужил, в отдельных советских войсковых подразделениях не существовало.

Отечественные знаменитости, прошедшие армейскую школу, об этом проявлении неуставных взаимоотношений чаще всего упоминают вскользь или же не говорят вообще. К примеру, пародист Александр Песков рассказывал в интервью, что за время его службы «боевые крещения» «духов» больше напоминали игру, нежели издевательства. А вот актер Сергей Гармаш в армии так отметелил «дедушку», что загремел в дисбат.

Самыми откровенными признаниями о службе в советской армии выглядят изобилующие шокирующими подробностями рассказы актера Дмитрия Нагиева. Мастер спорта по самбо Нагиев попал в часть, где служили 60% уроженцев Средней Азии плюс грузины и азербайджанцы. Спортивная подготовка Дмитрия не только не помогла ему защитить себя – по словам знаменитого актера и телеведущего, его жестоко избивали зачастую именно из-за желания проверить, какой он самбист. Из армии, по признанию Дмитрия Нагиева, он пришел с раскрошившимися зубами и отбитыми почками.

Ни о каких статусах «дух» — «черпак» — «дед» в подобных частях, где преобладали выходцы из среднеазиатских и северокавказских республик, не могло быть и речи – солдатские группировки там формировались по принципу землячеств. Русским солдатам, оказывавшимся в меньшинстве, в таких подразделениях служилось крайне тяжело.

источник


Итак, пришло время разобраться в слове «парень». Радоваться или обижаться молодому мужчине, когда кто-то обращается к нему с помощью этой лексемы?

«Славная» версия

Ряд лингвистов, в том числе знаменитый русский славист Владимир Топоров, уверены о связи «парня» с авестийским (иранским) словом «хварна» (фарна). Это одно из центральных понятий в зороастризме , которую можно перевести как «слава», «божественная энергия».

Некоторые исследователи, проводят связь «парня» с древнеиранским племенем «парны». Есть гипотеза, что иранским словом «парн» называли воином, прошедших обряд посвящения. По другой версии, так в Древнем Иране именовали «воинов-девственников».

Как же это иранское слово попало в русский язык? Как и другие иранизмы — «Бог» (от др. персидского baga), «рай» (от др. иранского rāy — счастье), «хата» (от др. иранского *kata- кладовая, погреб) и многих других.

«Сиротская» версия

Лингвисты далекие от зороастризма и Древнего Ирана выдвигают более приземленные гипотезы. По их мнению, «парень» произошел от праславянского *раrę — уменьшительно-ласкательного прозвища от раrоbъkъ (тут можно вспомнить украинского парубка), восходящего к «роб» (мальчик).

Исходный корень здесь — *orbę, который также дал «ребёнка» и «раба», развившегося из одного из значений слова «роб» — «сирота», так как, по некоторым источникам, первоначально именно сироты выполняли наиболее тяжёлую работу по дому.

Но каждый «парень» сам решает для себя -«славный девственник» он или «сирота».

истчоник


Весной 1919 года в Чечне сложилась крайне неприятная для Белой армии ситуация. Чечня стала очагом сепаратизма и большевизма. Решить проблему было поручено генералу Деникину.

Ситуация

К весне 1919 года в Чечне сложилась крайне неприятная для Белых ситуация. Да, они взяли Грозный ещё 23 января, но все равно в Чечне была крайне сильна большевистская пропаганда и многие чеченцы вместе с красными комиссарами продолжали оказывать сопротивление.
Подавить Чечню только военной силой было невозможно, поскольку на фронтах было неспокойно. Большая часть Белой армии была занята на важных участках и передислоцировать подразделения не имела возможности.

Решить ситуацию с Чечней было поручено генералу Деникину. Задача перед ним стояла непростая. На Красных работало время, оставлять серьезный очаг сепаратизма и большевизма в подожженном виде было нельзя, нужно было его гасить. Но как?

Пушкина убили в бою

Первым попытался «одолеть» чеченцев генерал Шатилов, он провел несколько операций, но они не были успешными, а сам Шатилов был ранен в бою. На его посту его сменил полковник Пушкин. Полковник Пушкин был убит в бою.

Нужно было кардинально менять тактику. Это и сделал взявшийся за дело генерал-майор Даниил Драценко (на фото). Учитывая опыт предыдущих операций, он понял, что использовать для подавления врага традиционные военные приемы, которые хороши на фронте, будет неправильным. Он разработал свою операцию по подавлению чеченцев.

Тактика Драценко

Драценко понял, что для того, чтобы победить чеченцев, надо их понимать, поэтому первым делом он нашел нескольких «экспертов» из числа старейшин, и узнал у них не только психологию чеченцев, но и расклад сил в чеченском обществе.

Драценко также изучил систему чеченских тейпов, узнал, что чеченское общество далеко не однородно.

Для чеченцев это была не Гражданская война, и уж тем более не война народная. Это была война «соседская». Основная конфронтация была между чеченцами и терскими казаками. У них оставались свои территориальные и имущественные счеты. Чеченские «интеллигенты» также сказали на встрече, что «движение чеченцев нельзя рассматривать как явление большевизма, ибо горцы, будучи мусульманами, по своей природе враждебны атеистическому коммунизму».

Определенный когнитивный диссонанс испытывали «белые», когда, например, наблюдали в бинокль, как проходит большевистский сход, на котором мелькают зеленые исламские флаги и красные большевистские. За одним таким съездом перед самым началом операции Драценко «белые» наблюдали в бинокль из станицы Ермолаевской. Об этом сохранилось воспоминание: «Этот случай — весьма показательный, он характеризует чеченцев не только как добрых мусульман, глубоко чтящих истины Корана, но и способных митинговать под красными флагами и слушать речи представителя безбожного Интернационала».

Подавление

Деникина в Чечне поминают до сих пор. Тактика, которую применял в бою генерал Драценко состояла в том, чтобы сровнять с землей в прямом смысле несколько аулов, стоящих у реки Сунжа, а затем отвести войска обратно, чтобы провести переговоры.
Первым стал аул Алхан-Юрт. Чеченцы оказывали сопротивление, но натиск Кубанского пластунского батальона, конницы и артиллерии был так непрекословен, что аул пал. Белые сжигали все, что можно сжигать, крушили все, что можно крушить, пленных не брали, но нескольких чеченцев отпустили — чтобы они рассказали «как это может быть». В том бою было убито больше 1000 чеченцев. Деникин ясно давал понять, что он не шутит.

На следующий день Драценко атаковал и сжег аул Валерик. На этот раз сопротивление было слабее.

Съезд

11 апреля 1919 года в Грозном был проведен съезд, на котором Деникин высказал свои условия мира. Несмотря на то, что некоторые требования были выражены весьма ультимативно (выдать пулеметы и артиллерию, возвратить награбленное имущество) большинство чеченцев согласилось с ними. На митинге с Деникиным был также английский представитель Бриггс. Его роль ограничиласась тем, что он заверил чеченцев в том, что «заграница» на стороне Белых (что бы там ни твердила красная пропаганда).

Некоторые аулы, впрочем, и после съезда продолжили сопротивление. Цоцин-Юрт и Гудермес сопротивлялись, но были подавлены Драценко со всей жесткостью.

Деникину удалось изменить расклад сил в Чечне, но уже через год сюда снова придут Красные, а белые генералы вскоре эмигрируют. Некоторые, как генерал Драценко, через 20 с небольшим лет станут офицерами вермахта.

источник

Феодализм:
У Вас есть две коровы. Ваш хозяин забирает часть молока.

Социализм:
У вас есть 2 коровы. Одну вы отдаете соседу.

Коммунизм:
У вас есть 2 коровы. Государство забирает обеих коров и дает вам немного молока.

Тоталитаризм:
У Вас есть две коровы. Правительство забирает обеих, а Вас призывает в армию.

Диктатура:
У Вас есть две коровы. Правительство забирает обеих, а Вас расстреливает. На молоко налагается запрет.

Классический капитализм:
У вас есть 2 коровы.
Вы продаете одну и покупаете быка.
Ваше стадо множится, а экономика растет.
Вы продаете стадо и на вырученные деньги уходите на пенсию.

Капитализм по-американски:
У вас есть 2 коровы.
Вы продаете одну, а вторую заставляете учетверить производство молока. Позже вы нанимаете консультанта, чтобы выяснить от чего сдохла корова.

Капитализм по-французски:
У вас есть 2 коровы.
Вы выходите на забастовку, организуете беспорядки и блокируете дороги, т.к. вам хочется трех коров.

Капитализм по-итальянски:
У вас есть 2 коровы, но вы не знаете где они. И решаете пойти пообедать.

Капитализм по-испански
У вас было два быка, но вы устроили корриду, порешили обоих, потом плюнули на все, потому что началась сиеста.

Капитализм по Соросу:
У вас есть две коровы. Вы продаете три коровы дочерней компании в Корее, используя кредит из брюссельского банка, полученный на имя тещи. Затем вы перекупаете уже четырех коров с помощью американского посредника, который оформляет на ваше имя дарственную, чтобы вы не платили налога с пяти коров. Евросубсидии, которые вы получаете за молоко шести коров, вы инвестируете в корейскую дочернюю компанию; в годовом отчете пишете, что у вас восемь коров, а когда в ходе аудиторской проверки выясняется, что в коровах вы ничего не смыслите, разводите руками и божитесь, что не можете понять, почему в вашем стойле пусто!

Капитализм по-швейцарски:
У вас 5000 коров. Ни одна из них вам не принадлежит, но вы их доите, да еще берете деньги с владельцев за их хранение.

Капитализм по-индийски:
У вас есть 2 коровы. И вы на них молитесь.

Капитализм по-английски:
У вас есть 2 коровы. И обе — бешеные.

Капитализм по-иракски:
Все думают, что у вас полно коров. Вы им говорите, что у вас ничего нет. Никто вам не верит, и в результате вас бомбят, а потом оккупируют вашу страну. У вас по-прежнему нет коров, но по крайней мере теперь вы являетесь частью Демократии.

Капитализм по-пакистански:
У вас отродясь не было коров, но вы искренне считаете индийских коров — своими.

Капитализм по-русски:
У вас 2 коровы. Вы пересчитываете их и узнаете, что у вас 5 коров. Вы пересчитываете их снова и узнаете, что у вас 47 коров. Затем вы снова их пересчитываете и узнаете, что у вас 14 коров. Поголовье падает, пора открывать новую бутылку водки.

Источник