Архив за месяц: Февраль 2017
Во второй половине XX века в СССР получил широкое распространение феномен «писем счастья». Написанные от руки, неграмотные, густо сдобренные народной фантазией послания кочевали из одного почтового ящика в другой. Их десятки раз переписывали, рассылали знакомым, а затем ждали обещанной удачи. Распространение писем счастья имело характер спама.
Эти послания были широко распространены в городах и представляли собой определенный пласт городского фольклора. Схожие письменные «документы» появлялись еще в Средние века, в условиях жесткого диктата церкви. Таким образом распространялись в народе некие особые молитвы. Перед революцией 1917 года в России аналогичным образом тиражировались большевистские агитационные листовки (агитки).
Что представляли собой «святые письма»
В СССР существовали собственно «письма счастья» и «святые письма». Первые представляли собой написанные от руки послания, в которых сначала излагались некие «достоверные» факты, после чего шел собственно призыв. Часто использовались имена широко известных людей: политических деятелей, певцов и пр.
В одном «письме счастья» говорилось о том, что его действенность «лично» проверили на себе Никита Хрущев, Алла Пугачева, маршал Тухачевский и другие, не менее интересные лица. Якобы тот, кто добросовестно переписал и разослал письмо друзьям, получил в награду удачу и счастье. Люди, не поверившие в серьезность послания, были наказаны. Аналогичное воздействие оказывали слова молитв и имена Бога, Богородицы и всевозможных праведников в так называемых «святых письмах».
Все эти приемы были призваны убедить получателя письма в его стопроцентной действенности. Но счастье или материальную прибыль нужно было еще заслужить, переписав послание определенное количество раз (9, 12, 36 и т. д.). По заверениям анонимного автора человек, осмелившийся разорвать «святое письмо», был обречен на большое горе.
Никакой цензуры
Колоссальная распространенность «святых писем» в советское время феноменальна уже тем, что процветала вопреки господствующей идеологии. Компартия проповедовала атеизм, учила граждан не верить в «поповские россказни». Те же, наоборот, добросовестно переписывали письма, полные молитв, суеверий и вымыслов.
Интересно и то, что отследить автора такого письма было невозможно. При этом все новые и новые послания появлялись с поразительной регулярностью и даже каким-то упорством. Молитвы, чудеса и суеверия в них варьировались, но никуда не исчезали. И это – во времена жесточайшей цензуры, когда каждое литературное произведение, каждый отснятый фильм пристально рассматривались чуть ли не под микроскопом.
Сомнительное авторство
Структура «святых писем» оставалась стабильной. Изменялись только детали, как будто послания были написаны под копирку или исходили из одного источника. Официальная власть никак не высказывалась на их счет, полностью игнорировала существование самого явления.
Существуют предположения, что «святые письма» распространял КГБ для снятия определенного напряжения в массах. Ментальность людей меняется очень медленно. Даже если разом свергнуть царя и установить новый строй, глубинные установки людей мгновенно не эволюционируют. Для этого нужны десятилетия. «Святые письма» создавались для того, чтобы перенаправить религиозные устремления народа в безобидное русло.
По другой версии, эти послания создавались Православной церковью, которая в советское время вынужденно ушла из общественной жизни. При помощи «святых писем» так поддерживалась связь с народом. Они были способом напомнить о себе, о Библейском учении и всем, во что русские люди верили столетиями.
источник
Сегодня Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме РАН при участии и поддержке просветительского Фонда «Эволюция» опубликовала меморандум «О лженаучности гомеопатии», в котором излагаются выводы специальной комиссии, куда вошли специалисты в области доказательной, экспериментальной и клинической медицины, психотерапии, психологии, физики, химии, биохимии, иммунологии, молекулярной биологии, фармакологии, биотехнологии, фармации и биостатистики. Учёные изучили все осуществлённые на сегодняшний день попытки подвести научную основу под лечение гомеопатическими препаратами, и пришли к окончательному выводу о том, что гомеопатия — это лженаука. «ПМ» представляет, как будет выглядеть мир вокруг нас, если Министерство здравоохранения и другие службы и институты прислушаются к рекомендациям экспертной комиссии РАН.
В аптеке
Заходя в аптеку, покупатель не увидит гомеопатические препараты вперемешку с настоящими лекарствами: согласно рекомендациям комиссии, аптеки перейдут на торговлю гомеопатическими средствами из-за отдельного прилавка. Фармацевт и провизор будут не вправе порекомендовать гомеопатическое средство, а если посетитель аптеки сам называет гомеопатический препарат, ему прочитают краткую лекцию о том, что показаний оно не имеет и научных подтверждений его эффективности не существует.
В поликлинике
Названия гомеопатических препаратов вычеркнут из стандартов оказания медицинской помощи, и ни один врач не сможет прописать гомеопатический препарат или использовать его в терапии. Кроме того, ни одна программа страхования не покроет расходы на «лечение» гомеопатическими препаратами.
На упаковке
В дополнение к обязательной маркировке «Гомеопатический» на упаковке всех таких препаратов можно будет прочитать, что показаний к применению и доказательств клинической эффективности у них нет. Поэтому даже если пациент не читал меморандум комиссии РАН, он сможет узнать о том, что стоит за словом «Гомеопатический», просто изучив упаковку.
А если концентрация действующего вещества настолько мала, что препарат совсем нельзя считать содержащим это самое вещество (для препаратов с разведением С12 и более), то на упаковке будет честно указан только список того, что там есть: обычно это вода, лактоза и другие сахара. Предполагаемое действующее вещество будет указано отдельно, под грифом «В приготовлении использованы».
В школе и ВУЗе
Школьный учитель расскажет, почему гомеопатия бесполезна, ненаучна и даже вредна. А чтобы стало понятнее, детям и студентам будут объяснять, как доказывают эффективность лекарств, как проводят клинические исследования и как ставятся убедительные научные эксперименты.
А вот программы повышения квалификации в сфере гомеопатии и курсы, где хотя бы отчасти затрагивается использование исчезающе малых концентраций действующих веществ в терапии, ждет печальный конец: они будут свёрнуты. Будущим врачам будут подробно знакомить с критикой лженаучных теорий, чтобы те могли аргументированно спорить с убежденными сторонниками гомеопатии.
В СМИ
Ни с экрана телевизора, ни по радио, ни со страниц газет, журналов и онлайн-изданий больше никто не расскажет о «реальной пользе» лечения болезней гомеопатическими средствами. За этим будет строго следить Федеральная антимонопольная служба (которая, кстати, уже поддержала предложения комиссии по лженауке).
Переходя на личности
Публикация меморандума, закрепляющего официальную позицию РАН по гомеопатии, может привести к пересмотру списка член-корреспондентов РАН. В частности, академия может пересмотреть решение об избрании в члены-корреспонденты РАН автора множества гомеопатических патентов и монографий Олега Эпштейна.
Гомеопатия — учение о лечении малыми дозами веществ, способных в бОльших дозах спровоцировать симптомы заболевания — зародилась в конце XVIII века и процветает до сих пор. Авторы меморандума обращают внимание на то, что «гомеопатия не является безвредной: больные тратят значительные средства на недействующие препараты и пренебрегают средствами лечения с подтвержденной эффективностью. Это может приводить к неблагоприятным исходам, в том числе к смерти пациентов». Проблема касается не только людей: так, в прошлом году британские ветеринары подписали петицию с требованием запретить прописывать животным гомеопатические препараты.
источник
Футбол в Америке — больше, чем футбол. Финал ежегодного чемпионата Национальной футбольной лиги (НФЛ) уже более полувека отмечается не менее масштабно, чем официальные национальные праздники. Оказаться в этот день далеко от дома без возможности посмотреть трансляцию для многих американцев — трагедия, даже если судьба забросила в этот важный день на Международную космическую станцию.
Поэтому американские астронавты из экипажа МКС в день суперкубка решили бросить мяч для американского футбола прямо на станции. Бросал, скорее всего, Роберт Кимброу: сейчас на станции всего два американца, он и Пегги Уитсон, но на некоторых видео видно, что мяч был в мужских руках. Астронавты измерили длину броска. Получилось 516 метров относительно самой станции. Если учесть, что относительно поверхности Земли станция движется со скоростью 7,66 км/с, а мяч летел почти минуту, то можно сказать, что это был самый дальний бросок в истории американского футбола — мяч пролетел около 459 километров, примерно как от Санкт-Петербурга до Торжка.
Что касается настоящего рекорда, здесь существует несколько мнений (бросок — важная часть игры, и обычно всё происходит слишком быстро, чтобы успеть измерить расстояние). Считается, что в самых дальних бросках в истории игры мяч пролетал около 80 метров.
Если бы западный человек в прошлые века оказался на островах Яп, которые входят в состав Федеративных Штатов Микронезии, его золотые или серебряные монеты не стоили бы ровным счетом ничего. Вплоть до XIX века жители Яп практиковали странный способ расчетов.
Острова Яп — острова в Тихом океане. Входят в состав штата Яп Федеративных Штатов Микронезии.
В качестве денег на островах Яп использовали большие круглые каменные диски, как правило, вырезанные из известняка. Эти камни, известные как «Раи», добывали в карьерах на острове Палау, а затем перевозили на острова Яп.
Большой камень Раи на островах Яп.
Однако, каменные «деньги» Яп являлись просто обычными бесполезными камнями, если не имели истории и хозяина. Каждый денежный камень имел историю происхождения и историю сделок, совершаемых с его участием. Именно поэтому воровство Раи было бессмысленным: если сделка не была официально зафиксирована в истории острова, то камень по-прежнему принадлежал своему старому хозяину. Человеку, который владел им, нужно было объявить, что он больше не обладает камнем и передал его другому.
Камни Раи в деревне.
Камни Раи были различных размеров. Самые маленькие из них были размером всего 7-8 сантиметров, в то время как самые крупные из Раи были до 3,6 метров в диаметре и толщиной 0,5 метра. Эти огромные каменные «колеса» весили до четырех тонн. Размер и мастерство отделки каждого конкретного камня Раи были лишь малой частью его реальной стоимости. Самую большую ценность в камне составляла его история. Если при доставке камня на Яп умирало много людей, или его привозил известный мореплаватель, то камень считался редким, и, следовательно, более ценным. Чем больше историй было связано с камнем, тем больше росла его стоимость.
Вынос камней Раи при образовании Федеративных Штатов Микронезии.
Когда камень сменял владельца, не было никакой необходимости физически перевозить его в другое место. Раи редко перемещали их из-за риска повреждения, и, вероятно, поэтому стоимость перемещения стоила дороже, чем сам камень. Все острова по сути были огромным «банком», и все знали о местонахождении своих «денег». Однако, были и те, кто хотел «похвастаться» своим богатством, и размещал свои камни у себя во дворе перед домом.
Перевозка каменных денег на острова Яп.
Финансовая система Яп работала так хорошо, что даже если камень Раи терялся (к примеру, падал на дно моря при перевозке), то все соглашались с тем, что он все равно должен существовать.
Когда же возникла подобная практика. Местные легенды утверждают, что жители Яп обнаружили известняк на Палау 500 — 600 лет назад, когда мореплаватель Анагуманг отправился с экспедицией на соседние острова. Он заметил, что на его родине не было подобного камня, поэтому посчитал его очень ценным.
Большой камень Раи в селе Гачпар.
Якобы именно Анагуманг заказал вырезать первые камни в форме рыбы, но позже была выбрана форма «колес», поскольку такие «деньги» было легче переносить с помощью деревянного шеста, на которой надевали Раи. Япцы не брали камни Раи бесплатно, они выменивали их у жителей Палау на бусы, копру и кокосовые орехи. Согласно археологическим находкам, известняковые блоки добывали в Палау с 500 г. н.э., но большая часть Раи была добыта между 1000 и 1400 годами нашей эры. Раи и в дальнейшем использовались при сделках.
Камни Раи — национальный символ.
Однако, заметное изменение произошло, когда европейцы начали посещать Яп. С помощью новых инструментов, которые появились у островитян, они смогли делать камни большего размера. Предполагается, что именно в это время япская валюта превратилась из маленьких резных бусин в огромные каменные колеса. Как и в каждом организованном экономическом обществе, ценность денег, как правило, со временем сильно меняется. То же самое случилось с Раи. Американский капитан по имени Дэвид Дин О’Киф потерпел кораблекрушение вблизи Яп в 1871 году.
Камень Раи, выставленный в Музее валюты Банка Канады.
После того, как туземцы спасли его, он помог им с добычей известняка. О’Киф начал поставлять япцам железные инструменты взамен на копру и трепангов. В 1954 году история Дэвида Дина О’Кифа была рассказана в голливудском фильме «Его Величество О’Киф». После этих событий на островах началась инфляция. Новые камни Раи, добытые с помощью железных орудий труда, были менее ценными, чем старые. А в начале XX века камни Раи почти вышли из употребления и их медленно начала вытеснять современная денежно-кредитная система.
Камни Раи являются национальным символом островов Яп.
Сегодня на островах Яп, которые являются частью Микронезии, в качестве официальной валюты используется доллар США. Тем не менее, камни Раи по-прежнему играют важную роль в местном обществе. Они используются во время многих значимых социальных обменов, таких как браки, наследование, политические сделки или в качестве знака союза.
Местные жители и немузейные камни.
Те камни, которые не находятся в музеях, можно увидеть перед общинными домами, вдоль дорог или перед некоторыми домами. Камни Раи являются национальным символом островов Яп и изображены на местных номерных знаках.
Источник:
Больше сорока лет назад тольяттинский ВАЗ-2101 в результате объявленного в прессе всесоюзного конкурса получил мелодичное название «Жигули». У русского человека оно ассоциируется с прекрасными Жигулевскими горами на берегу Волги, где расположен одноименный заповедник.
Переименование для заграничного покупателя
Увы, для одной части иностранцев слово «Жигули» практически не произносимо, для другой — ассоциируется только со словом «жиголо», в связи с чем имеет крайне негативный подтекст. Выпустить автомобиль с таким уничижительным «прозвищем» на международный рынок значило заранее обречь предприятие на крах. Едва ли добропорядочная итальянская или болгарская семья стала бы покупать себе «Жиголо» в качестве семейного авто.
В связи с этим управлением завода в Тольятти было решило переименовать ВАЗ-2101 в «LADA». Название благозвучно, никаких неприятных ассоциаций не вызывает и легкопроизносимо для абсолютного большинства иностранных покупателей. Да и для русского уха оно звучит очень приятно.
Новое название оказалось настолько удачным, что прочно прижилось и на внешнем, и на внутреннем рынках. Сейчас все продукты автозавода называются LADA. К общему названию только прибавляется наименование конкретной модели: «LADAPriora», «LADA Granta» и так далее.
А как у них?
Проблема сложностей трактовки одного названия в разных языках периодически возникает у абсолютно всех торговых марок, которые выпускают продукцию для международной продажи. Этот вопрос специально изучается маркетологами, дабы не допустить возникновения досадных недоразумений, которые могут иметь удручающие последствия для бизнеса.
Широко известна история с японским внедорожником «MitsubishiPajero». Несмотря на шикарные характеристики автомобиля в Испании и других испаноязычных странах он почему-то совсем не пользовался спросом. Тогда маркетологи компании-производителя провели небольшое исследование и выяснили причину такого игнорирования.
Оказалось, что для испаноязычных граждан планеты слово «pajero» звучит как «пахеро», что обозначает «онанист». Автомобиль был срочно переименован в «Mitsubishi Montero» и наконец начал пользоваться спросом у испанцев.
Еще один пример таких досадных промахов, влекущих за собой многомиллионные убытки, — название «Тoyota МR2» другого японского автогранда. Несмотря на, казалось бы, безобидную аббревиатуру МR2 для слуха французов название спортивного авто звучало крайне неприятно. Во Франции оно произносится как «merde», что значит «фекалии». Ни один француз даже мысли не допускал держать такую машинку в своем гараже.
Название — дело тонкое. Прежде, чем выпускать какой-нибудь продукт на международный рынок, следует очень хорошо изучить языковые особенности разных народов.
источник
Жизнь непредсказуема, и порой случайная встреча может все изменить в одночасье. Герои нашей сегодняшней истории – бездомный кенийский мальчишка-попрошайка по имени Джон Туо. Он живет на улице и, чтобы не умереть с голоду, просит милостыню у водителей авто. Однажды он по привычке обходил машины, остановившиеся на светофоре, и, заглянув в один из салонов, опешил от неожиданности. Перед ним сидела женщина, при виде которой у мальчишки градом полились слезы.
Поверить в реальность таких историй сложно, но они все же случаются. Джон увидел в салоне автомобиля женщину, на шее у которой странно извивались трубки. Что с ней произошло, мальчик понял не сразу. Он задал вопрос о странном приспособлении, и женщина объяснила, что из-за проблем со здоровьем, она не может самостоятельно дышать, и к ее телу присоединен кислородный баллон.
Глэдис Каманде ослепла после одной из неудачных операций. Фото: venasnews.co.ke
Имя женщины, которую встретил Джон, — Глэдис Каманде. Ее судьба трагична. Несколько лет назад у нее был муж и, казалось, что все благополучно, но первой трагедией стал выкидыш во время беременности. Желание иметь детей было велико, и Глэдис перенесла еще пять неудачных беременностей. После – у нее начались серьезные проблемы со здоровьем, и муж ее бросил на произвол судьбы.
Джон Туо — бездомный мальчишка, который спас Глэдис. Фото: tuko.co.ke
В настоящий момент Глэдис всего 32 года, но она уже перенесла 12 операций. Во время одной из них врачи повредили зрительный нерв, и женщина ослепла, кроме того, у нее парализована левая часть тела. У Глэдис повреждены легкие, она не может дышать самостоятельно, из-за кислородного голодания, ее кожа – неоднородного цвета.
Глэдис Каманде с кислородным баллоном. Фото: niaje.com
Когда Джон услышал короткую историю Глэдис, он просто расплакался. Глэдис успокоила его, взяв за руку, и предложила обратиться с молитвой к Богу. Диалог бездомного мальчишки и женщины, присоединенной к аппарату, привлек внимание прохожего, который остановился, чтобы разузнать, что произошло, а также сделать несколько фото. Именно благодаря этому мужчине история Глэдис попала в Интернет, тут же облетела социальные сети.
Глэдис Каманде на больничной койке. Фото: twitter.com
Для продолжения лечения Глэдис нуждалась в астрономической сумме – 7 миллионах Кеннийских Шиллингов. Такую сумму удалось собрать за несколько дней, люди, узнавшие о беде Глэдис, охотно перечисляли пожертвования. На собранные деньги женщина сможет пройти курс по восстановлению деятельности легких. Глэдис души не чает в своем спасителе — Джоне. Она направила обращение в один из интернатов с просьбой забрать Джона с улицы, и теперь мальчик живет в нормальных условиях.
Источник
Вспоминаем легендарные предсказания городу на Неве.
«Инкеримаанская заповедь»
Те, кто долго жил в Санкт-Петербурге или интересовался легендами города, наверняка слышал миф о так называемой «Инкеримаановской заповеди блуждающим в лабиринте». Сия загадочная книга, которую многие антиквары разыскивали подобно Граалю, якобы содержит зловещие пророчества городу на Неве. В рукописи, которая, согласно преданию, была создана более 1000 лет назад аборигенами, жившими на берегах Финского залива, есть предсказание, что однажды на болотах вырастет великий город. Город этот будет проклят, и его на протяжении нескольких поколений будут преследовать «три терзающих беды» — злая вода, злой огонь и голод. В канун каждого бедствия в городе будут появляться загадочные странники-прорицатели и будет возвещать о грядущем знамении – появлении на небе Красной луны. Любопытно, что до нас дошли воспоминания жителей Северной столицы, переживших сильнейшее наводнение в ноябре 1824 года, в которых люди говорили, что во время стихии видели за тучами Красную луну. Существует городская байка, что в «Инкеримаановской заповеди блуждающим в лабиринте» содержится рецепт снятия проклятия: должна явиться белокурая всадница на белом коне с тремя цветками и трижды объехать вокруг города со словами – «Терзающим город бедам конец!»
Камень Атакан
Легенде о зловещем камне Атакане, на котором в глубокой древности совершались человеческие жертвы, уже несколько столетий. Когда Петр I начал строить новую столицу, камень был сброшен строителями в Неву, указывалось даже точное место – в районе Литейного моста. Однако, даже после «утопления» камень, не потерял свою великую силу и продолжает требовать новых жертв. Многие связывали таинственный взрыв осенью 1876 года при строительстве моста (погибло 22 человека) и катастрофу (в районе моста) сухогруза «Каунас» в 2002 году как раз со зловещим влиянием Атакана. Старожилы говорили, что камень вызывает наводнения, чтобы утолить свой «голод».
Змей под «Медным всадником»
Еще одна старинная питерская легенда утверждает, что под Сенатской площадью, аккурат под памятником Петру, спит гигантский доисторический Змей. Так, например, под Сенатской площадью, согласно старинным верованиям, живет гигантский змей, до поры до времени не проявляя никаких признаков жизни. Старожилы говорили, что когда чудовище проснется (или будет разбужено), город будет сокрушен. Есть также байка о том, что Этьенн Морис Фальконе, скульптор «Медного всадника» прекрасно знал об этой легенде и очень серьезно отнесся к этому. Именно он выбрал в качестве постамента огромный валун, так называемый гром-камень, который доставляли из ижорских лесов тысячи человек и лошадей. Якобы ваятель знал, что Змея может удержать только камень, в который ударила молния. И, конечно, не случайно Петр на коне попирает змею.
Сфинксы
Весной 1834 года на Университетской набережной были установлены египетские сфинксы, специально доставленные из Египта в Санкт-Петербург. Изваяниям более 3,5 тысяч лет – когда-то они охраняли храм богу Гору около города Фивы. Этим памятникам посвящены, вероятно, сотни городских баек. Так, по одной из легенд, сфинксов нельзя тревожить – это может грозить смертью. По другому преданию, сфинксы пережили не один потоп (сбитые подбородки скульптур, согласно городскому мифу, говорят как раз об этом), и якобы Николай I заказал их в Египте, чтобы охранять город от наводнений. Тогдашние власти предполагали, что между Питером и Египтом есть сакральная связь: город расположен практически на одном меридиане с пирамидой Хеопса. Причем, если древнее сооружение находится на 30 широте, то город на Неве – на 60-ой. Таким образом «египетский меридиан» является для «питерской широты» осью симметрии, а сама линия в этой точке становится перпендикуляром к нему.
О том, что ждет город, если убрать сфинксов, якобы знали и большевики, которые решили не испытывать судьбу и оставить изваяния на месте.
Предсказание мадам де Тэб
В середине XIX века парижанка мадам Тэб (она же — Анна Викторин Савиньи) была одной из самых известных предсказательниц Европы. В 1850-ых годах она предупредила жителей Санкт-Петербурга – ««Бойтесь огня и воды! Грядет крупная стихийная катастрофа. Петербург постигнет участь Мессины… Петербургу грозит смыв грандиозной волной в Финский залив или, наоборот, в Ладожское озеро, смотря по тому, с какой стороны хлынет вода». Правда, точную дату мадам не указала.
Предсказание схимонахини Нилы
Знаменитая русская старица нашего времени, схимонахиня Нила, известна многими своими пророчествами. Например, в 1994 году она предсказала начало войны в Чечне. Будущее, которое видела матушка Нила выглядело довольно печально (пришествие Антихриста, война с Китаем, голод), тем не менее подвижница говорила, что Россия находится под защитой Богородицы и сможет избежать глобальных катастроф. Правда, городу на Неве, как и Москве, схимонахиня не обещала ничего хорошего: по ее словам, на месте Санкт-Петербурга будет море, а столица частично уйдет под землю.
Икона-хронограф
Относительно современная городская легенда. Якобы в Соборе Спаса-на-Крови находится икона, на которой зашифрованы четыре роковые даты для России. Три даты – 1917, 1941 и 1953 годы — якобы были озвучены, четвертую дату пока знаю только посвященные. Ходит легенда, что последняя дата означает потоп в Санкт-Петербурге, а по другим версиям начало третьей мировой.
В Вечном Городе вот уже два тысячелетия стоит христианская святыня – Базилика Святого Павла за городскими стенами. С ней связана одна из загадок католической церкви. Говорят, что из некоторых деталей интерьера можно узнать о приближении конца света.
Базилика Святого Павла за городскими стенами, Рим. | Фото: commons.wikimedia.org.
Базилика Святого Павла за городскими стенами (Basilica di San Paolo fuori le Mura) в Риме – одна из главных церквей католичества. За свою историю она видела немало. Базилика страдала от землетрясений, полностью выгорала, в нее била молния и ее грабили сарацины. Кажется чудом, что эта христианская святыня все еще сохранилась почти в первозданном виде.
Папские портреты. | Фото: flickr.com.
Вот уже два тысячелетия интерьер базилики украшает коллекция Папских портретов, с которыми связана необычная легенда. По периметру церкви в одну линию ниже окон располагаются ниши для больших круглых мозаик, на которых сделаны мозаичные изображения всех Пап. Эта традиция началась еще в V веке, когда портреты делали фресками. К сожалению, при пожара 1823 года они сгорели. Их восстановили и впредь лики Пап стали делать из мозаики. Если данных о внешности какого-либо Папы не сохранилось, итальянский художник Филиппо Агрикола (Filippo Agricola) сам «придумывал» ему портрет.
Папы середины X века: Лев VII и Стефан IX. | Фото: sofaarome.wordpress.com.
Единственная проблема в этой традиции — конечное число ниш для портретов. Между тем, легенда гласит, что когда ниши закончатся и умрет последний Папа Римский, настанет конец света.
Мозаичные портреты Папы Франсиска и Папы Бенедикта XVI. | Фото: atlasobscura.com.
На данный момент рядом с портретом Папы Франциска осталось всего шесть пустых ячеек. Хорошо, если будущие Папы будут править достаточно долго – как Пий IX, который был главой римской церкви 31 год. Хуже, если портретные ячейки заполнятся как в VII веке, когда шесть Пап правили лишь чуть более четырех лет. Только время покажет, насколько справедливо предсказание католической базилики.
Легендарная папесса Иоанна в образе Вавилонской блудницы верхом на звере Апокалипсиса. | Фото: cont.ws.
Смерть на бледном коне – предвестник Апокалипсиса. Иллюстрация из книги 1919 года.
Источник:
Февральская революция 1917 года в России — один из самых противоречивых моментов отечественной истории. Долгое время она воспринималась как свержение «ненавистного царизма», но сегодня ее все чаще называют государственным переворотом.
Предвестие
Еще в конце 1916 года были все предпосылки для революции в России: затянувшаяся война, продовольственный кризис, обнищание населения, непопулярность властей. Протестные настроения бурлили не только в низах, но и в верхах.
В это время стали усиленно распространяться слухи о государственной измене, в которой обвиняли императрицу Александру Федоровну и Распутина. Обоим приписывали шпионаж в пользу Германии.
Радикально настроенные члены Государственной Думы, офицеры и представители элит полагали, что с устранением Распутина удастся разрядить обстановку в обществе. Но ситуация после убийства «тобольского старца» продолжала накаляться. В оппозицию Николаю II встали некоторые члены императорского дома. Особенно резкими выпады в сторону царя были со стороны великого князя Николая Михайловича (внука Николая I).
В письме, направленному императору, он просит устранить от управления страной Александру Федоровну. Только в этом случае, по мнению великого князя, началось бы возрождение России и вернулось бы утраченное доверие подданных.
Председатель Государственной Думы М. В. Родзянко в своих мемуарах утверждал, что были попытки «устранить, уничтожить» императрицу. Инициатором такой идеи он называет великую княгиню Марию Павловну, которая якобы внесла такое предложение в одной из приватных бесед.
Сообщения о заговоре Николаю докладывают регулярно.
«Ах, опять о заговоре, я так и думал. Добрые, простые люди все беспокоятся. Я знаю, они любят меня и нашу матушку Россию и, конечно, не хотят никакого переворота», – так император отреагировал на опасения флигель-адъютанта А. А. Мордвинова.
Тем не менее, информация о заговоре обретает все более реальные черты. 13 февраля 1917 года Родзянко сообщает генералу В. И. Гурко, что, по его сведениям, «подготовлен переворот» и «совершит его чернь».
Начало
Поводом к массовым беспорядкам в Петрограде послужило увольнение около 1000 работников Путиловского завода. Начавшаяся 23 февраля (по новому стилю 8 марта) стачка рабочих совпала с многотысячной женской манифестацией, организованной Российской лигой равноправия женщин.
«Хлеба!», «Долой войну!», «Долой самодержавие!», – такими были требования участников акции.
Очевидец событий поэтесса Зинаида Гиппиус оставила запись в дневнике: «Сегодня беспорядки. Никто, конечно, в точности ничего не знает. Общая версия, что началось на Выборгской, из-за хлеба».
В этот же день свою работу прекратил целый ряд столичных заводов – «Старый Парвиайнен», «Айваз», Розенкранц», «Феникс», «Русский Рено», «Эриксон». К вечеру на Невском проспекте собрались рабочие Выборгской и Петроградской сторон.
Число демонстрантов на улицах Петрограда росло с невероятной быстротой. 23 февраля их насчитывалось 128 тыс. человек, 24 февраля – около 214 тыс., а 25 февраля – более 305 тыс. К этому времени фактически приостановилась работа 421 предприятия города. Столь массовое движение рабочих увлекло за собой и другие слои общества – ремесленников, служащих, интеллигенцию и студенчество. Недолгое время шествие было мирным. Уже в первый день забастовки в центре города фиксировались столкновения демонстрантов с полицией и казаками. Столичный градоначальник А. П. Балк вынужден доложить командующему Петроградского военного округа генералу С. С. Хабалову, что полиция не в состоянии «остановить движение и скопление народа».
Наведение порядка в городе осложняло то, что военные не желали применять силу против демонстрантов. Многие казаки если не симпатизировали рабочим, то держали нейтралитет.
Как вспоминает большевик Василий Каюров, один из казачьих патрулей улыбался демонстрантам, а кто-то из них даже «хорошо подмигнул».
Революционное настроение рабочих перекинулись и на солдат. Взбунтовалась четвертая рота запасного батальона лейб-гвардии Павловского полка. Ее солдаты, отправленные на разгон демонстрации, внезапно открыли огонь по полиции. Мятеж был подавлен силами Преображенского полка, но 20 солдат с оружием сумели скрыться.
События на улицах Петрограда все больше превращались в вооруженное противостояние. На Знаменной площади жестоко убили пристава Крылова, который пытался пролезть в толпу и сорвать красный флаг. Казак нанес ему удар саблей, а демонстранты добили лопатами.
На исходе первого дня беспорядков Родзянко направляет телеграмму царю, в которой сообщает, что «в столице анархия» и «части войск стреляют друг в друга». Но царь словно не осознает, что происходит. «Опять этот толстяк Родзянко пишет мне всякий вздор», – беспечно замечает он министру императорского двора Фредериксу.
Переворот
К вечеру 27 февраля на сторону восставших перешел практически весь состав Петроградского гарнизона – около 160 тыс. человек. Командующий Петроградским военным округом генерал Хабалов вынужден сообщить Николаю II: «Прошу доложить Его Императорскому Величеству, что исполнить повеление о восстановлении порядка в столице не мог. Большинство частей, одни за другими, изменили своему долгу, отказываясь сражаться против мятежников».
Не имела продолжения и идея «картельной экспедиции», которая предусматривала снятие с фронта отельных воинских частей и отправку их в мятежный Петроград. Все это грозило вылиться в гражданскую войну с непредсказуемыми последствиями.
Действуя в духе революционных традиций, восставшие освобождали из тюрем не только политических заключенных, но и уголовников. Сначала они легко преодолели сопротивление охраны «Крестов», а затем взяли Петропавловскую крепость.
Неуправляемые и разношерстные революционные массы, не брезгуя убийствами и грабежами, погрузили город в хаос.
27 февраля приблизительно к 2 часам дня солдаты заняли Таврический дворец. Государственная Дума оказалась в двойственном положении: с одной стороны, согласно указу императора, ей следовало бы совершить самороспуск, но с другой, давление мятежников и фактическое безвластие заставляло предпринимать какие-то действия. Компромиссным решением стало собрание под видом «частного совещания».
В итоге было принято решение о формировании органа власти – Временного комитета.
Позднее бывший министр иностранных дел Временного правительства П. Н. Милюков вспоминал:
«Вмешательство Государственной думы дало уличному и военному движению центр, дало ему знамя и лозунг и тем превратило восстание в революцию, которая кончилась свержением старого режима и династии».
Революционное движение все больше росло. Солдаты захватывают Арсенал, Главпочтамт, телеграф, мосты и вокзалы. Петроград оказался полностью во власти восставших. Настоящая трагедия разыгралась в Кронштадте, который захлестнула волна самосуда, вылившаяся в убийство более ста офицеров Балтийского флота.
1 марта начальник штаба Верховного главнокомандующего генерал Алексеев в письме умоляет императора «ради спасения России и династии поставить во главе правительства лицо, которому бы верила Россия».
Николай заявляет, что отдавая права другим, он лишает себя власти, дарованной им Богом. Возможность мирного преобразования страны в конституционную монархию была уже упущена.
После состоявшегося 2 марта отречения Николая II в государстве фактически сложилось двоевластие. Официальная власть была в руках Временного правительства, но реальная власть принадлежала Петроградскому Совету, контролировавшему войска, железные дороги, почту и телеграф.
Находившийся в момент отречения в царском поезде полковник Мордвинов воспоминал о планах Николая переехать в Ливадию. «Ваше величество, уезжайте как можно скорее заграницу. При нынешних условиях даже в Крыму — не житье», – пытался Мордвинов убедить царя. «Нет, ни за что. Я не хотел бы уехать из России, я её слишком люблю», – возразил Николай.
Лев Троцкий отмечал, что февральское восстание было стихийным:
«Никто заранее не намечал путей переворота, никто сверху не призывал к восстанию. Накопившееся в течение годов возмущение прорвалось наружу в значительной мере неожиданно для самих масс».
Однако Милюков в своих воспоминаниях настаивает на том, что переворот планировался вскоре после начала войны и до того, как «армия должна была перейти в наступление, результаты коего в корне прекратили бы всякие намёки на недовольство и вызвали бы в стране взрыв патриотизма и ликования». «История проклянёт вождей так называемых пролетариев, но проклянёт и нас, вызвавших бурю», – писал бывший министр.
Британский историк Ричард Пайпс называет действия царского правительства во время февральского восстания «фатальным слабоволием», замечая, что «большевики в подобных обстоятельствах не останавливались перед расстрелами».
Хотя Февральскую революцию и называют «бескровной», она, тем не менее, унесла жизни тысяч солдат и мирных граждан. Только в Петрограде погибло более 300 человек и 1200 получили ранение.
Февральская революция начала необратимый процесс распада империи и децентрализации власти, сопровождавшийся активностью сепаратистских движений.
Независимости потребовали Польша и Финляндия, о самостоятельности заговорили в Сибири, а образованная в Киеве Центральная Рада провозгласила «автономную Украину».
События февраля 1917 года позволили большевикам выйти из подполья. Благодаря амнистии, объявленной Временным правительством, из ссылки и политического изгнания вернулись десятки революционеров, которые уже вынашивали планы нового государственного переворота.