Архив за месяц: Март 2016
Когда-то Русь называли страной городов. На бескрайних просторах древней страны насчитывались сотни больших и малых крепостей. Была налажена торговля, «культурные» связи. Одни из них выдвинулись на первые места, другие канули в Лету, а третьи ушли в тень.
Помимо Москвы, Новгорода, Пскова и Казани сохранились десятки кремлей-крепостей, которые в своем время играли важную роль на политической арене.
1
Старая Ладога
Фото — С. Прокудин-Горский
Сейчас это небольшое село близ Ладожского озера, где, если верить переписи, живет чуть больше 2000 человек. А ведь раньше это была первая столица Государства Российского! Без ложной скромности местные могут показать и Рублевку, и Площади широкие, и даже кремль, а точнее все, что от него осталось – 2 башни с кусочком стены, да и та — отреставрированная. Именно сюда призвали легендарного конунга Рюрика на княжение, и тут сидел Вещий Олег. Помимо самой крепости можно осмотреть 2 монастыря, несколько древних храмов и курганы.
2
Шлиссельбург
Лично я, будучи молодым путешественником, добрых 20 минут провел в кассовом зале Финляндского вокзала. Дело в том, что никто – ни пассажиры, ни кассиры не знали, как добраться до крепости Шлиссельбург. Оказалось все просто – надо доехать до платформы Петрокрепость, пройти пешочком через поселок, сесть на катер и, собственно, переплыть через бухту на остров.
Шлиссельбург, бывшая русская крепость Орешек, много лет была под шведской короной, пока не отошла обратно России и не превратилась в тюрьму для «политических» – по именам сидельцев можно изучать историю страны. Тут «чалились»: Иван IV, Бакунин, Бестужев, Кюхельбекер, Орджоникидзе, Рокоссовский, Ульянов (брат Ленина) и прочие не менее харизматичные личности. Свою военную функцию крепость исполняла и в 1941-43 гг.- в течение 500 дней маленький гарнизон сдерживал военную машину Рейха, не давая немцам замкнуть кольцо Блокады Ленинграда – именно тут проходила Дорога жизни. Сегодня не то что гости, но и большинство петербуржцев не были в Шлиссельбурге. Хотя местный форт считается одним из самых красивых в России.
3
Копорье
По-своему уникальная крепость, подобных которой больше не осталось в России. Ее особенность не только форма – она построена в форме многоугольника, но и расположение с фортификацией. С одной стороны ее защищают обрыв с рекой, а с другой — овраг, через который в древности был перекинут подъемный мост. Крепость была заложена еще в XIII веке новгородцами, после чего много раз разрушалась и переходила из рук в руки. Одно время здесь даже была усадьба местного помещика с храмом и кладбищем. Сегодня форт находится в плачевном состоянии, да и туристов тут совсем немного – во-первых, знают о нем лишь единица, а во-вторых, добраться сюда нереально — единственную железнодорожную ветку до Копорья разобрали.
4
Порхов
В лесах земли Псковской «князь Александр с новгородци сруби городци на Шелоне». Читай — Александр Невский основал небольшую крепость на границе своих владений. В 1387 году ее переделали в камне, затем чуть-чуть она послужила по назначению — отразила атаки, выдержала осады и была успешно забыта. Однако ехать в Порхов надо – нет больше таких городов на Псковщине, чтобы тебе и кремль цельный, и храмы древние, и атмосфера уездного городка – настоящая. Тут и музей есть, где все чин-чином расскажут.
5
Изборск
Одна из самых западных русских крепостей, входящих сегодня в состав России. В отличие от других мест нашего списка, добраться сюда элементарно – всего 30 минут от древнего Пскова (кстати, тоже обязательная точка для посещения).
Первая крепость на месте Изборска была основана, еще древними славянами в VII веке. Потом тут вырос большой город, выстроенный сначала в дереве, а затем в камне, по образу и подобию Псковского крома. До нас стены древнего города дошли в переделанном виде – в 1842-м году побывавший тут Николай I приказал подновить «фортецию». Помимо крепости, в Изборске есть еще две «фишки» – Труворово городище, где сохранились древние каменные кресты и Словенские ключи (Двенадцати апостолов) – воды в каждом из них имеют разный вкус и в народе слывут чудодейственными.
6
Зарайск
Кажется, окрестности Москвы изъезженны вдоль и поперек – ан нет! Если двигаться на Рязань и в Луховицах у памятника огурцу свернуть направо и проехать через поэтическую речку Вобля, то можно попасть в заповедный Зарайск. Малюсенький городок уже почти утратил очарование XIX века, но сохранил атмосферу середины XX.
В самом центре, над долиной реки Осетр стоит древний краснокирпичный с белокаменным подклетом кремль, где в свое время воеводой сидел сам князь Дмитрий Пожарский. Башни покрыты деревянными крышами, на территории стоят древние храмы, но… нет посетителей – на стоянке у крепости даже в выходные летом не больше 10 машин и то – половина с рязанскими номерами. Кстати, на берегу находится источник и купель, особо почитаемые столичными паломниками.
7
Тобольск
Единственный полноценный кремль восточной части России. Почти две тысячи километров разделяют первопрестольную и столицу Сибири. Город был основан на высоком холме, на берегу Тобола (откуда и название). Местная крепость, заложенная уже при Романовых, быстро стала центром торговли всего региона. Помимо укреплений, в городе сохранились монастыри и множество церквей, отличающихся местным колоритом. Для большинства наших соотечественников и даже иностранцев (а они знают о Сибири гораздо больше жителей европейской России), о Тобольске стало известно благодаря Дмитрию Медведеву, который продал снимок местного кремля, сделанный с вертолета, на благотворительном аукционе (на фото).
истчоник
источник
источник
Крым всегда был котлом народов, где решались судьбы народов и целых государств. Древняя и современная история полуострова хранит много загадок, некоторые из которых нам ещё предстоит разгадать.
Происхождение Крыма
Первой загадкой истории Крыма является само образование полуострова. В 1996 году американскими геологами Уильямом Райаном и Уолтером Питменом из Колумбийского университета была сформулирована теория так называемого «черноморского потопа». По ней вплоть до шестого тысячелетия до нашей эры Крым не был полуостровом, а был фрагментом более обширного массива суши, который включал в себя территорию современного Азовского моря.
Около 5500 года до нашей эры в результате землетрясения и сдвига литосферных плит произошел прорыв вод из Средиземного моря, образовался Босфорский пролив, уровень Черного моря поднялся на 140 метров, его объем увеличился в полтора раза.
Есть версия, что именно это событие послужило основой для бытующего во многих культурах мифа о всемирном потопе. Некоторые историки также связывают платоновский рассказ об Атлантиде с разливом Черного моря.
Теория Райана-Питмена подвергалась критике, но в настоящий момент она не опровергнута. Исследовав в 2000 году берега Черного моря, проведя радиоугеродный анализ моллюсков и изменения осадочных пород в водоеме, знаменитый маринолог Баллард пришел к выводу, что ещё 7500 тысяч лет назад Черное море было абсолютно пресным, что косвенно подтверждает теорию о расширении Черного моря как о Всемирном потопе.
Куда исчезли крымские готы?
С древних времен Крым был настоящим этническим котлом, в котором переплавлялись племена, народы и даже целые государства.Крым пережил киммерийский период, скифский период, греческий период, готский период, период нашествия монголо-татар, период владычества генуэзцев.
Долгое время в Крыму владычествовали готы. Оплотом Крымской Готии стала крепость Дорос, после завоевания хазарами и до наших времен называемая Мангуп-кале – огромный пещерный город, до сих пор являющийся туристической меккой Крыма.
Изолированное горное плато было снабжаемо питьевой водой из горных источников, и потому являлось уникальной, наполовину искусственной, а наполовину природной фортификацией.
В 1475 году готам нанесли поражение османы. Турки взяли Кафу (в настоящее время сохранилась крепость), осадили Мангуп. Край приходит в упадок, оказавшись на окраине турецких земель, а готский княжеский род сохранился в боярской семье Головиных – готских князей-эмигрантов, живших в Москве.
Куда же исчезли сами крмыские готы? Вопрос непраздный. Посланник австрийского императора Фердинанда, барон Ожье Гислен де Бусбек, в конце XVI века в своем письме упоминал, что однажды во время дипломатической миссии в Османской империи, он встретил в Стамбуле одного человека, утверждавшего, что он – крымский гот. Он забыл свой родной язык, однако его спутник, грек, якобы владел крымско-готским языком, и после краткой беседы Бусбек составил небольшой крымско-готский словарь, являющийся единственным письменным памятником этого языка, похожего на готский времен Вульфилы.
В XVIII-XIX веках среди крымских татар этнографы обнаруживали нетипично выглядящих людей, отдаленно напоминающих по антропологическим признакам крымских готов, вследствие чего рождается теория о том, что готы продолжают существовать на территории Крыма. За эту теорию цепляются нацистские ученые, планирующие присоединить Крым к Рейху и создать там «Готенланд», то есть, землю готов.
Мегалиты Крыма
Самые загадочные древние сооружения Крыма — мегалиты. На полуострове они представлены менгирами — вертикальными каменными столбами, дольменами — каменными склепами из пяти плит и кромлехами — кругами из камней, имеющими, скорее всего, связь с солряными культами древних народов, населявших полуостров.
Самым известным менгиром Крыма является бахчисарайский менгир. Интерес к нему вырос после того, как в конце прошлого века инженер Крымской астрофизической обсерватории Александр Лагутин предположил, что бахчисарайский менгир был построен как астрономическая обсерватория. Лагутин несколько лет проводил наблюдения, определяя взимосвязь менгира с солнечными циклами и пришел к выводу, что ориентация менгира проводилась на основе весеннего равноденствия.
Установить точный возраст менгира не представляется возможным. Вероятнее всего, он датирвется ещё временем таврского владычества Крыма.
Секретная база подводных лодок
У Крыма поистине героическая военная история. И если о войнах и сражениях на территории полуострова написано много, то об одном стратегическом объекте на территории Крыма долгое время широкой общественности было неизвестно. Речь идет о секретной базе подводных лодок в Балаклаве, называемой также «объектом 825 ГТС».
Эта база была построена уже после войны по личному указанию Сталина. Первоначально курировал проект Лаврентий Берия.
Строительством объекта занималось специально созданное строительное управление № 528. База строилась 8 лет, с 1953 по 1961 год, за это время было вывезено около 120 тонн породы. Для обеспечения секретности вывоз производился ночью на баржах в открытое море. Сначала обхект строили военные, затем — метростроевцы.
Объект 825 ГТС возводился как сооружение противоатомной защиты первой категории (защита от прямого попадания атомной бомбы мощностью 100 кт). Здесь был подземный водный канал с сухим доком, цеха для ремонта, склады ГСМ, минно-торпедную часть.
Секретная база подводных лодок была рассчитана на укрытие, ремонт и обсуживание подводных лодок 613-го и 633-го проектов и хранение боеприпасов для этих субмарин. В канале (длина 602 метра) объекта могло разместиться 7 подлодок указанных проектов.
Почему Крым передали Украине?
Главной геополитической загадкой истории Крыма остается вопрос о его передаче Украинской ССР в 1954 году. По поводу причин этого исторического решения ученые до сих пор спорят. По одной из версий, таким образом СССР избежал передачи Крыма под Еврейскую республику по «кредитной истории» с американскими банкирами (организация «Джойнт»).
По другой версии, это был подарок Украине в честь празднования 300-летия Переяславской Рады. В числе причин также упоминаются неблагоприятные условия для ведения сельского хозяйства в степных районах полуострова и территориальная близость Крыма к Украине. Многими поддерживается версия, по которой «украинизация» Крыма должна была способствовать восстановлению разрушенного народного хозяйства.
источник
У каждого народа есть идея о собственной исключительной миссии, которая должна быть исполнена любой ценой. Кто-то считает себя богоизбранными, кто-то несет «блага цивилизации», а кто-то пытается вернуть себе величие легендарных предков, первых рыцарей Европы.
Русские: Третий Рим и «Святая Русь»
Корни русской идеи стоит искать в XV веке, когда Москва категорически разошлась с Константинополем в вопросах Флорентийской унии — попытке Ватикана объединить обе конфессии под своим началом. «Измена» греков привела к тому, что спустя три года, в 1441 году, по распоряжению Василия II греческий митрополит Исидор был смещен со своего поста, а на его место избран русский по происхождению святитель Иона.
В 1453 году, не выдержав нашествия османов, пал Константинополь, бывший центром православного мира. В русском обществе понимали, что Православная Церковь не может оставаться без единого духовного центра: этот факт и порождал брожение мыслей о возможной преемственности между Константинополем и Москвой.
Тема о централизации православия вокруг Москвы оказалась актуальной и в свете пророчеств о конце света. 1492 год по православному календарю завершал 7000-летний период, ведущий свое начало от Сотворения мира.
О серьезности отношения Церкви к этой дате говорил хотя бы тот факт, что на ней заканчивался цикл пасхалий. В том же 1492 году мы впервые встречаемся с зафиксированной на бумаге мыслью о русской преемственности Византии. Митрополит Зосима в предисловии к «Изложению Пасхалии» на начало наступающего восьмого тысячелетия недвусмысленно высказывался, что Иван III является новым Константином, а Москва новым Константинополем.
Концепция «Третьего Рима» нашла свое продолжение в православной монархии и русской идее. Ее сторонники верят в миссию России как народа-богоносца. Впервые, термин «русская идея» появился у Достоевского, соединившего идею народа-богоносца с мессианством. Согласно его концепции, только русский народ достоин нести христианскую веру в ее самом верном проявлении – православии.
Армяне – богоизбранные
Доктрина «Святой Руси» не уникальна. Одновременно с идеей богоизбранности Восточного Рима в Армении тоже происходило освящение этничности. Армянская национальная идея гласит о богоизбранности армянского народа наравне с иудеями, апеллируя хотя бы к тому, что именно на территории Армении повторно зародилась жизнь после Великого потопа. Кроме того, Армения была одной из первых стран, принявших христианство. При этом все несчастья, постигшие армянский народ – плата за богоизбранность, подобно той, что пришлось заплатить Израилю.
Евреи: «народ священников»
Как гласит «Шмот» — тринадцатая глава Торы, главная миссия народа Израиля – соблюдать все указания Торы: «если вы будете слушаться голоса Моего и соблюдать Мой завет, то будете Моим самым дорогим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Шмот 19:3—6).
Если евреям удастся выполнить свою миссию, то в мире будет процветать мир и покой, а народ Израиля станет почитаться как царство священников. И явится тогда «кидуш Ашем»- освящение имени Бога. Если же нет, то за место него появится «хилуль Ашем» – осквернение имени Бога. В этом случае, люди начнут отрицать Бога и восстанут против него. И тогда вместо того, чтобы стать «народом священников», сыны Израиля будут гонимы и презираемы, но пройдя все испытания, они обратят их во благо, поскольку желание Всевышнего – чтобы человечество, в особенности Израиль, получило искупление своими поступками.
Поляки: потомки первых рыцарей
Говоря о миссии польского народа, стоит выделить две концепции: польское мессианство и ягеллонскую идею. Первая зародилась еще в XVI веке вместе с идеологией сарматизма. Согласно ей польская шляхта ведет свое происхождение не от славян, как простолюдины, а от древнего народа сарматов. Кочевники сарматы противопоставлялись диким скифам и считались родоначальниками рыцарства. Таким образом, польская аристократия позиционировала себя наследников первых рыцарей Европы.
Речь Посполитая должна была стать «оплотом христианства, убежищем свободы и житницей Европы».
Впоследствии концепция исключительности была перенесена на весь польский народ. Польское мессианство гласит, что поляки обладают выдающимися способностями и тем самым выделяются на фоне остальных народов мира. Соответственно, именно они ответственны за развитие и просвещение всех остальных народов мира.
Другая идея, «ягеллонская» (от имени польской королевской династии Ягеллонов) получила распространение в начале XX века после революции, когда Польша вышла из состава Российской империи. Согласно ей, все восточноевропейские страны – Литва, Белоруссия, Украина должны были объединиться под эгидой польского федерального государства – империи, и создать противовес общему врагу – России. Как задача максимум – расчленение России путем поддержки национальных движений ее малых народов, а затем объединение их в федерацию во главе с Польшей.
Англичане: «Великая Британия»
В конце XIX века, когда успехи колониальной торговли были уже в прошлом, а «нация лавочников», как англичан называли в иностранной прессе, не могла более рассчитывать только на производство и торговлю, в Англии появилась идея об ином предназначении британской нации – об имперской миссии. Основная ее идея заключалась в том, что настоящим призванием англичан является распространение достижений западной цивилизации по всему миру и «опекунство» над менее развитыми странами – Индией, Африкой и другими. Впервые эту идею высказал лидер консерваторов и премьер-министр Дизраэли: «Величественность и суверенитет, дух и энергия парламента, неисчерпаемые ресурсы, изобретательность и решительность народа – вот ключ к Индии».
По словам одного из имперских идеологов, лорда Розбери,
Британская империя стала чем-то вроде: «величайшего светского агентства по распространению добра, которое когда-либо видел мир».
Британцы считали себя сродни христианским миссионерам, несущим свет и просвещение человечеству.
Важнейшей составляющей идеи «Великой Британии» были многочисленные теории, призванные утвердить превосходство и определить единое предназначение англо-саксонской расы. Ученые и писатели пытались определить базовые черты, свойственные ее представителям. Чаще всего в этом качестве фигурировали стремление к свободе и независимости, умение полагаться на свои силы, индивидуализм и твердость.
источник
источник
источник
источник
источник
Так уж сложилось, что ведущие роли в политике, науке и общественной жизни занимают мужчины. И это в то время, как женщины пекутся о том, чтобы создавать домашний уют, занимаются воспитанием детей и хлопочут на кухне. Сегодня в нашем обзоре речь пойдёт о женщинах, которых не затянули домашние будни. Они внесли существенный вклад в историю, но при этом остались незаслуженно забытыми.
1. Жанна Барре
Ботаник, путешественник, исследователь.
Ботаник и исследователь Жанна Барре была первой женщиной, которая совершила кругосветное путешествие. В 1766 году 26-летняя француженка нанялась на корабль в качестве слуги известного французского ботаника Филибера Коммерсона (на самом деле она была его любовницей). Чтобы пробраться на корабль (женщин в то время пускали на борт очень неохотно), она переоделась мужчиной и представилась именем «Жан».
Так она проплыла по всему миру, собирая и изучая образцы растений вместе с Филибером Коммерсоном. Ее истинный пол был разоблачен уже в южной части Тихого океана, после чего ее и Коммерсона высадили на острове Маврикий. Барре вернулась во Францию только десять лет спустя, но на родине она была награждена правительством за свой вклад в ботанику.
2. Анита Тегейская
Поэтесса Анита Тегейская.
Одна из величайших поэтесс Древней Греции Анита (3-й век до н.э.) была одним из самых ранних поэтов, которые начали писать в первую очередь о реальном мире, а не о сверхъестественном, сосредоточив свое внимание на флоре и фауне, а не на богах. Анита была также известна благодаря написанию эпитафий, многие из которых носили юмористический тон. На сегодняшний день сохранилось больше работ Аниты, чем любой другой греческой поэтессы.
3. Саида Аль Хурра
Королева города Тетуан.
Знаменитая исламская «владычица Средиземного моря» 16 века Саида Аль Хурра была королевой города Тетуан на севере Марокко и легендарным пиратом, которая наводила ужас на большую часть запада Средиземного моря. Хотя ее настоящее имя неизвестно, Саиду Аль Хурру часто называли «благородной леди, которая является свободной и независимой», а также «женщиной-правительницей, которая не кланяется высшей власти».
4. Афра Бен
Драматург, прозаик, поэт и правительственный шпион.
Драматург, прозаик, поэт и правительственный шпион 17-го века Афра Бен, возможно, была первой женщиной в Англии, которая зарабатывала себе на жизнь в качестве профессиональной писательницы. Она прославилась тем, что ее работы зачастую носили откровенно эротический характер. Во время англо-голландской войны (с 1666 по 1667 годы) Афра Бен выполняла секретные поручения Карла II под псевдонимом Астрея.
5. Каролина Гершель
Астроном.
Британский астроном Каролина Гершель родилась в Германии в 1750 году, а уже в 22 года переехала в Англию к своему брату-астроному, начав в итоге помогать ему. Мало того, что Гершель стала первой женщиной, которая открыла комету, ее научные труды стали известны во всем мире.
6. Чьеу Тхи Чинь
Вьетнамская Жанна д’Арк.
Чьеу Тхи Чинь, которую иногда называли вьетнамской Жанной д’Арк, была вьеткой, которая в 3 веке до н.э. возглавила повстанческую армию против китайских захватчиков. Она наводила настоящий ужас на китайцев.
7. Сара Гуппи
Изобретатель.
Британский изобретатель Сара Гуппи получила 10 патентов на различные электроприборы в течение своей жизни в конце 18 — начале 19 века: от кофеварок, которые использовали избыток пара, чтобы варить яйца и жарить тосты, до устройства для удаления моллюсков с днищ судов (за этот патент британский флот заплатил Саре £ 40 000).
8. Сара Мур Гримке и Ангелина Гримке
Ораторы.
Существенно повлиявшие на отмену смертной казни, сестры Сара и Ангелина Гримке были ораторами 19 века, которые исколесили всю Америку, читая лекции об ужасах рабства. Они также постоянно ратовали за предоставление больших прав женщинам.
9. Маргарет Найт
Изобрела бумажный пакет.
Маргарет Найт родилась в штате Мэн в 1838 году, а стала известна тем, что изобрела продукт, который навсегда изменил мир: бумажный пакет. Найт также создала машину, с помощью которой можно было массово производить бумажные мешки с плоским дном (существующие на тот момент бумажные мешки были больше похожи на плоские конверты). Машины на основе оригинального дизайна Найт используются по сей день.
10. Фанни Фармер
Автор кулинарных книг.
Фанни Фармер в девятнадцатом веке часто называли «матерью кулинарии». Фанни, которая родилась в Бостоне в 1857 году, и чьи кулинарные книги печатают до сих пор, стала первой женщиной, которая начала зарабатывать деньги на кулинарии и домоводстве.
11. Мирабаи
Поэтесса.
Мирабаи, также известная как Мира Баи или Мирабай, был индийским поэтом 16-го века, которая, несмотря на неодобрение своей семьи, написала многочисленные бхаджаны (молитвенные песни) индуистскому богу Кришне. Мирабаи родилась в богатой семье, но избегала аристократического образа жизни, полностью посвятив себя поклонению Кришне и пению бхаджанов.
12. Эдмония Льюис
Художница, скульптор.
Одна из первых всемирно известных афро-американских художниц, Эдмония Льюис родилась в Нью-Йорке в 1844 году и изучала искусство в колледже Оберлин, прежде чем стать профессиональным скульптором. Она была известна своими мраморными бюстами известных аболиционистов, таких как Лонгфелло и Хорас Грили. К числу ее покровителей относился президент Улисс Грант.
13. Лозен
Индейская воительница.
Великая воительница апачей Лозен была возмущена тем, что ее с семьей переселили в резервацию в 1870-х годах. Вместе со своим братом Викторио она возглавила группу воинов и начала совершать набеги на земли, которые были отняты у них поселенцами.
14. Цю Цзинь
Феминистка, революционер, поэт.
Китайская феминистка, революционер, поэт, и в конечном итоге мученица, Цю Цзинь боролась за предоставление женщинам права на образование и выступала против практики перевязывания стоп. Она основала феминистский журнал и пыталась начать восстание против династии Цин. Казнили Цю Цзинь в 1907 году.
15. Гарриет Пауэрс
Мастер по текстилю.
Родившись в рабстве в Джорджии в 1837 году, Гарриет Пауэрс стала известна как одна из самых больших мастеров по текстилю в истории Соединенных Штатов. На протяжении всей своей жизни Пауэрс использовала лоскутные одеяла-аппликации, чтобы передавать потрясающие и сложные образы из библейских историй и мифов, а также возродила западноафриканские художественные традиции. Сегодня сохранились только два ее одеяла — одно находится на выставке в Национальном музее Смитсоновского института американской истории, а другое в Бостонском музее изобразительных искусств.
Источник: