Архив за месяц: Февраль 2016
Роль животных в истории нельзя недооценивать. Они спасали города, способствовали религиозной революции, открывали дорогу к звездам, вызывали изменявшие ход истории пандемии.
Гуси на страже Рима
Рим пал бы в период своего рассвета, в IV веке до нашей эры, если бы не гуси. В 390 году полчища галлов, насчитывавшие десятки тысяч воинов, вторглись в Рим. Те горожане, которым удалось бежать, укрылись в сердце города, Капитолии.
Крепость стояла на крутой горе, где с одной стороны располагались неприступные стены, с другой крутой обрыв. Галлы, не знакомые с осадным искусством, предпринимали одну неудачную попытку штурма за другой. Но однажды удача улыбнулась им. Они заметили следы человека, поднимавшегося по отвесному склону в крепость. Справедливо рассудив, что там, где прошел один, пройдут и остальные, они решились на штурм.
Вылазка была запланирована на ночь. На счастье галлов, крепость с этой стороны почти не охранялась, а приставленный «на всякий случай» часовой, спал.
Как рассказывает нам «История от основания города» Тита Ливия, еще бы немного и пал бы последний неприступный оплот Рима. Но бесшумные галлы, не разбудившие даже сторожевых собак, всполошили гусей богини Юноны, чей храм находился неподалеку .
Услышав шаги, священные птицы начали испуганно гоготать, чем разбудили римлян. В итоге нежданная атака была отбита. Разгром галльского войска дал Риму передышку, за время которой полководец Марк Фурий Камилл, находившийся в городе Ардеи, собрал войско и атаковал галльский лагерь. Рим был спасен, а гуси получили праздник в свою честь. В годовщину спасения Вечного города жрецы совершали шествие по городу, неся под мышкой гуся и ведя на поводке собаку. В то время как гусям воздавали почести, собак били палкой за крепкий сон.
Переносчики смерти
В октябре 1347 года в один из крупных портовых городов Сицилии (Мессину) зашли двенадцать генуэзских кораблей, груженных специями. Вместе с моряками на берег пробрались их вечные сопровождающие – крысы. Хватило одной недели, чтобы страшная угроза из Азии, о которой уже давно ходили слухи, распространилась по всему городу. Так чума, впоследствии прозванная «черной смертью», проникла в Европу.
Вот как описывает разыгравшееся бедствие очевидец событий: «Трупы оставались лежать в домах, и ни один священник, ни один родственник не решались войти туда. Дома умерших стояли незапертыми со всеми сокровищами, деньгами и драгоценностями; если кто-либо желал войти туда, никто не преграждал ему путь».
Генуэзцев вскоре изгнали из умирающего города, а зараженные чумой корабли продолжили свое роковое плавание, приставая к портам, где слухи про эпидемию не успели распространиться, и куда им еще позволяли причалить.
Марсель, Генуя, Венеция и другие прибрежные города превратились в главные очаги заразы, которая с ошеломляющей скоростью распространилась по Европе. На вездесущих крысах восседали переносчики чумы — блохи.
Черная смерть XIV века сыграла более важную роль в истории Европы, чем принято считать. Высокая смертность, нехватка рабочих рук и возможность выживших крестьян и рабочих претендовать на лучшие условия жизни, ознаменовали конец эпохи средневековья и подтолкнули Запад к капитализму.
Спаниель, укусивший Папу
Инициатором реформации (перехода от католичества к протестантизму) в Англии был, как известно, король Генрих VIII Тюдор. Принято считать, что он рассорился с Папой после того как последний не дал ему разрешения на развод с его первой женой – Екатериной Арагонской. Без этого второй брак Генриха с его любовницей – фрейлиной Анной Болейн считался бы недействительным. Однако даже сильному и харизматичному правителю нужен был толчок для отречения от католического учения и создания собственной церкви. Если верить «Книге мучеников» Джона Фокса (XVI век), им послужил любимый спаниель графа Уилтшира, одного из членов делегации, отправленной в Рим на переговоры.
Когда настало время поцеловать туфлю Папы (традиционная церемония для аудиенции с наследником Святого Петра в средние века), пес опередил своего хозяина и вцепился Клименту VII прямо в ногу.
Члены королевской делегации объявили ступню оскверненной и отказались принести традиционные почести Клименту VII. Это стало последней каплей. Папа, который не хотел портить отношение с императором Карлом V, племянником Екатерины Арагонской, отказался идти на компромисс с Генрихом VIII.
Отношения английского короля и римской курии были разорваны, а спустя пять лет в Англии «актом о супрематии» была основана англиканская церковь, главой которой стал сам король.
Первая в космосе
Первым живым существом, побывавшим в космосе, была простая дворняга по кличке Лайка. Ее полет, состоявшийся 3 ноября 1957 года, доказал, что жизнь на орбите и в условиях невесомости возможна, а значит, для человека открыты безграничные горизонты. За первым советским экспериментов последовали пробные запуски спутников других стран, а спустя 4 года, 12 апреля 1961 года на земной орбите побывал первый человек, Юрий Гагарин.
Лайка стала одной из жертв, принесенных науке. «Спутник-2» изначально не был оснащен для возвращения на землю.
«Самая лохматая, самая одинокая, самая несчастная в мире собака», как писали о Лайке «New York Times», погибла через 7 часов после запуска от стресса и перегрева.
Шаг к невозможному
Каждый хоть раз в жизни думал о том, как было бы удобно оказаться в двух местах одновременно. Даже больше – вновь обрести погибшего близкого или родственника.
Генетическое клонирование в определенной степени решило бы обе проблемы. Тем более что эксперименты на животных уже доказали, что это возможно.
5 июля 1996 года ученым из Шотландского университета удалось впервые в истории создать полную живую копию теплокровного существа. Овечка Долли, созданная из соматических клеток уже умершей к тому времени овцы, стала одним из самых знаменитых животных науки. Она прожила около семи лет и оставила после себя потомство. Последствия этого исследования неясны до сих пор. Сегодня клонирование человека запрещено, но, как известно, любой запрет — лишь временная мера.
история
Как в старые добрые времена, когда люди отправлялись в отпуск с пленкой на 12 или 24 кадра и тщательно выбирали каждый ракурс, чтобы снимок получился на славу, так и теперь история снова повторяется. Компания Prynt создала специальное устройство, которое может моментально печатать фотографии прямо с мобильного телефона. Причем для этого даже не нужны чернила!
Разноцветные устройства для iPhone и Samsung Galaxy.
Организаторы компании Prynt задумались, что сейчас, когда в каждом смартфоне установлена довольно приличная камера, пользователи делают сотни фотографий, которые потом никогда не просматривают и уж точно не печатают. Тогда они вспомнили о старом фотоаппарате Polaroid, который позволял делать моментальные снимки, и решили попробовать создать такое же устройство, но только для телефона.
Фотографии, которые можно печатать без фотостудии и принтера.
Устройство выглядит, как толстенький чехол с двумя отделами — в один вставляется сам телефон, во втором хранится специальная бумага. Изображение наносится посредством теплопечати, и для этого не нужно никаких емкостей с чернилами, а значит, не надо бояться, что у кого-то будут зеленые волосы или желтые лица просто потому, что вы использовали нужную краску для других изображений. В одной пачке 50 пластинок для фотографий, и их можно покупать отдельно.
Снимки с воспоминаниями.
Устройство, позволяющее печатать моментальные снимки прямо с телефона.
Сейчас устройство работает не со всеми телефонами, хотя инженеры работают над этим. Пока же такое удовольствие доступно владельцам iPhone 6s, 6, 5s, 5c, 5, а также смартфонов Samsung Galaxy S5 и S4. К устройству также идет приложение, с помощью которого к фотографиям можно применять разнообразные фильтры, накладывать надписи, рамки и прочие «безделушки».
Моментальные фото прямо из смартфона.
Источник:
1. Нравится — скажи.
2. Не нравится — скажи.
3. Скучаешь по кому-то — позвони.
4. Не понятно — спроси.
5. Хочешь встретиться — пригласи.
6. Хочешь что-то — попроси.
7. Никогда не спорь.
8. Хочешь быть понятым — объясни.
9. Если виноват, — сразу скажи об этом и не ищи
себе оправдания.
10. Всегда помни, что у каждого своя правда и она часто не совпадает с твоей.
11. Не общайся с дурными людьми.
12. Главное в жизни — это любовь, всё остальное — суета.
13. Проблемы человека находятся только в его голове.
14. Окружающий мир не злой и не добрый, ему всё равно есть ты или нет.
15. Постарайся извлекать удовольствие из каждого события.
16. Всегда помни, что другой жизни у тебя не будет.
17. Не будь занудой.
18. Помни, что ты никому, ничего не должен.
19. Помни, что никто тебе ничего не должен.
20. Не жалей времени и денег на удовольствие для познания мира.
21. В жизни всегда рассчитывай только на себя.
22. Верь своим ощущениям.
23. С женщинами (впрочем, и с мужчинами), как и с детьми, будь терпеливым и немного снисходительным.
24. Если у тебя плохое настроение, подумай, что когда ты умрёшь, то у тебя и этого не будет.
25. Живи сегодня, потому что вчера уже нет, а завтра может и не будет.
26. Знай, что сегодняшний день — это самый лучший день.
источник
Великое Княжество Финляндское пользовалось невиданной автономией. Русские ходили туда на заработки и стремились на ПМЖ. Финский язык и культура расцветали.
Присоединение
В 1807 году Наполеон нанес поражение коалиции Пруссии и России, точнее, разгромил русскую армию под предводительством немца Беннигсена. Начались мирные переговоры, в ходе которых Бонапарт в Тильзите (ныне Советске Калининградской области) встретился с Александром I.
Наполеон стремился сделать Россию союзником, и недвусмысленно обещал ей и Финляндию, и Балканы. О тесном союзе договориться не удалось, но одним из главных требований к России было содействие морской блокаде Англии. Для этого в случае необходимости подразумевалась война со Швецией, которая предоставляла англичанам свои порты.
В феврале 1808 года русская армия во главе с остзейцем Бусгевденом вошла в Финляндию. Военные действия продолжались целый год под неловким руководством российских генералов немецкого происхождения. Утомленные войной, стороны заключили мир на условиях, которые с самого начала казались очевидными (не зря в шведской историографии война называется финской) – Россия приобрела Финляндию.
Великое Княжество Финляндское: создание
Финляндия вошла в состав Российской империи с сохранением всех возможных прав и свобод, существовавших до этого. Это декларировал лично Александр I: и в самом начале войны, и затем на сейме в Борго (шведское название города Порвоо, где снимался фильм «За спичками») еще до формального окончания войны со Швецией.
Таким образом, в Финляндии сохранился основной шведский свод законов — Общее Уложение Шведского Королевства. Законодательным органом власти и верховным судебным органом Финляндии стал независимый от петербургской бюрократии Правительственный Совет, позже — Императорский финляндский Сенат, который проводил заседания на шведском языке.
Главным законодательным органом был формально Сейм, но он стал активно действовать только с середины XIX века. Генералы-губернаторы были предельно номинальными до конца XIX века. Александр I управлял княжеством лично через специальный комитет, позже преобразованный в статс-секретариат, во главе которого стояли финны. Столица была перенесена в 1812 году из Турку (ранее шведского Або) в Гельсингфорс (Хельсинки).
Простой финский крестьянин
Крестьяне в Финляндии еще до присоединения к России жили, по выражению князя Вяземского, «весьма изрядно», лучше, чем российские и даже продавали хлеб в Швецию. Благодаря тому, что Великое Княжество Финляндское ничего не платило в казну Российской Империи, благосостояние народа там, конечно, существенно улучшилось. Туда большим потоком пошли крестьяне-ходоки из близлежащих губерний: и русские, и финны. Многие стремились уйти в Финляндию на ПМЖ. Коробейников в Финляндии недоолюбливали, деревенский полицейский мог их задержать без повода. Есть свидетельства очевидцев того, что когда коробейники решили убежать, полицейский кричал: «Убивайте проклятых русских, вам ничего не будет!». Мужики также отправились в Финляндию на заработки: на фабрики, рудники, вырубку леса, часто нанимались на сельхозработы. Как писал исследователь русского Севера Бубновский, «Настоящая житница Карелии и ее золотое дно — это Финляндия».
Старая Финляндия и новая Финляндия
Этот эпизод в истории Великого Княжества Финляндского показывает, насколько разным было устройство присоединенной территории и граничащих с ней российских земель. В 1811 году Александр I присоединил так называемую Старую Финляндию — Финляндскую губернию – земли, завоеванные у Швеции в предыдущих войнах – к новому княжеству. Но возникли правовые казусы. В шведском законодательстве не было крепостного права, крестьяне были арендаторами с широкими правами на землю, а в Финляндской губернии уже воцарились имперские порядки – земли принадлежали российским помещикам.
Включение старой Финляндии в княжество из-за этого сопровождалось конфликтами, причем такими острыми, что Сейм даже предложил в 1822 году отказаться от затеи. Однако на территории губернии все-таки ввели законы княжества. Крестьяне не хотели становиться свободными арендаторами в Финляндии. В ряде волостей даже вспыхнули бунты. Только к 1837 году те крестьяне, которые не стали подписывать арендный договор, были выселены с бывших земель.
Фенномания
Благодаря большим автономным правам в Финляндии расцвело движение финской культуры – фенномания. Его адепты выступали за финский язык вместо шведского, за глубокое изучение финских традиций. В начале XIX века финский был языком простого народа, государственным оставался шведский. Фенноманы издавали газеты, вели просветительскую работу в университетах и т.п.
В 1826 году в Гельсингфорсском университете начали преподавать финский. В эти же годы расцветает финская литература. Несколько реакционных лет после европейских революций 1848 года финский язык был де-юре запрещен, но запрет почти не действовал, а в 1860-ом он был снят. По мере культурного возрождения финнов растет и национально-освободительное движение – за создание собственного государства.
Беспредельная автономия
Примеров, которые подтверждают данное определение, масса: автономная правовая система и свое законодательное собрание – Сейм (который собирался раз в пять лет, а с 1885 года – раз в три года, при этом получил право законодательной инициативы), а также отдельное армейское законодательство — там не брали рекрутов, зато у финнов была своя армия.
Историки и правоведы выделяют еще целый ряд признаков суверенитета Финляндии: отдельное гражданство, которое остальные жители империи не могли получить; ограничение русских в имущественных правах – недвижимое имущество в княжестве было купить крайне сложно; отдельная религия (православные не могли преподавать историю); собственная почта, таможня, банк и финансовая система. На тот период такие права автономии присоединенной территории были невиданными.
Финны на службе императора
Что касается возможностей для финнов в России, то уже к моменту присоединения в российской армии действовал финляндский полк, который в 1811 году стал Императорским лейб-гвардии гвардейским полком, очень заслуженным. Он состоял, конечно, из представителей так называемой «Старой Финляндии», но и новые финны могли строить карьеру в Империи. Достаточно вспомнить Маннергейма, который ради военного образования выучил русский язык и сделал блестящую карьеру. Таких финских военных было немало. В личном составе финляндского полка было столько офицеров и унтер-офицеров, что последних ставили в строй, как солдат.
Ограничение автономии и русификация: неудачная попытка
Этот период связан с работой на посту финляндского генерал-губернатора Николая Бобрикова. Он подал Николаю II записку о том, как поменять порядки в слишком уж «суверенной» автономии. Царь издал манифест, в котором напомнил финнам, что вообще-то они входят в Российскую Империю, и то, что им сохранили внутренние законы, «соответствующие бытовым условиям страны», не значит, что они не должны жить по общим законам. Бобриков начал реформы с введения общей воинской повинности в Финляндии – так, чтобы финны служили за пределами страны, как все подданные, Сейм выступил против. Тогда император решил вопрос единолично, еще раз напомнив о том, что Финляндия подчиняется генерал-губернатору, который проводит там политику империи. Сейм назвал такое положение дел неконституционным. Тогда были изданы «Основные положения о составлении законов» для Великого Княжества Финляндского, по которым Сейм и прочие структуры княжества имели в законотворчестве лишь совещательную роль. В 1900 году русский язык был введен в делопроизводство, а общественные собрания были поставлены под контроль генерал-губернатора. В итоге в 1904 году Бобрикова убил сын финляндского сенатора Эйген Шауман. Так закончилась попытка «прибрать к рукам» территорию.
Великое Княжество Финляндское в начале XX века
Пользуясь случаем Сейм кардинально модернизировал правовую систему Финляндии – четырехсословная система была заменена на однопалатный парламент. Принятый в 1906 году закон о выборах устанавливал всеобщее избирательное право и впервые в Европе давал избирательные права женщинам. Несмотря на такую демократизацию, подданные империи и православные были поражены в Финляндии в правах.
Это самоуправство попытался исправить Столыпин, издав закон, еще раз провозглашавший, что Сейм по всем вопросам, в том числе и внутренним, имеет только совещательный голос. Впрочем, закон этот остался на бумаге. В 1913 году были приняты законы, которые позволяли брать деньги из казны Великого Княжества Финляндского на нужды обороны, а также о равноправии русских граждан в Финляндии.
Спустя сто лет после завоевания Финляндии все подданные империи наконец-то приравнивались в правах на территории княжества, но этим политика «центра» практически и закончилась – далее война и революция. 6 декабря 1917 года Финляндия провозгласила независимость.
источник
Что сегодня известно о доколумбовой Америке? И много, и мало. И каждое новое открытие порой лишь добавляет загадок в жизнь народов, которые населяли континенты задолго до прихода первых колонистов.
Происхождение: азиаты, египтяне или…?
На территории древнего континента проживало от 6 до 60 миллионов человек – и ученым до сих пор не удается точнее определиться с цифрами. Говорили поселенцы на 550 языках.
Нет единого мнения у исследователей и по вопросу происхождения цивилизаций Центральной и Северной Америки. Одни считают, что предки индейцев пришли из Египта (отсюда и умение строить пирамиды, и иероглифическая письменность).
Другие уверены, что они были с Востока. Подтверждением этой теории является схожесть ДНК аборигенов и жителей северо-восточной Азии. Сами же индейцы, в первую очередь жившие в предгорьях Анд, были уверены, что их прародителями стали двое уцелевших во время потопа Уну-Пачакути, устроенного верховным божеством Виракоча.
Письменность инков
Теперь уже не вызывает сомнений, что письменность у инков существовала. Вот только как она выглядела – остается загадкой.
Еще первые колонисты, прибывшие в Перу, отмечали, что информация передается при помощи «кипу» — узелковой системы, использовавшейся на разноцветной тесьме. Шустрые посланники «часки» доставляли в разные части империи нити с узелками, рассказывая с их помощью о новых указах и распоряжениях. Однако исследователей всегда мучил вопрос: неужели инки не имели записанных сводов законов и не вели летопись своей истории? Вряд ли такое возможно, ведь, допустим, на всей территории империи к людям, совершившим одно и то же преступление, применялось одинаковое наказание, а значит, судьи руководствовались общепринятыми правилами.
Более 20 лет потребовалось Виктории дела Хаара из университета Сан-Маркос, чтобы отыскать факты, позволяющие предположить, как могла бы выглядеть письменность инков. Она изучила тысячи томов средневековых хроник и нашла сообщения о «таблицах в золотых рамах» с рядами геометрических фигур. И если многие другие древние народы рассказывали о себе потомкам при помощи живых картинок с участием людей и животных, то инки, вероятно, фиксировали значимые события при помощи иероглифического письма с кругами, треугольниками и квадратами.
Кто разрушил Тикаль?
В 1848 году американскими археологами в джунглях Гватемалы был найден крупнейший город майя, который назвали Тикаль (в переводе с языка майя – «место, где слышны голоса»). Это открытие позволило больше узнать о жизни древней цивилизации.
По оценкам ученых, в городе проживало сто тысяч человек. Здания соединялись дорогами. В качестве фундаментов использовались искусственные насыпи, которые под храмами достигали максимальной высоты в 40 метров.
На стены наносилась штукатурка и побелка, а затем их расписывали яркими рисунками.
Характерной же особенностью любого найденного города майя являлись стелы и алтари. Определить дату их постройки просто – все они датированы. Их строили не только в честь значимого для города события – военных побед, избрания нового жреца, — но и в конце временного цикла – каждые 20 лет. Многие из обнаруженных в Тикале стел были разбиты. Сделали ли это жители города в ходе народных волнений? Или Тикаль все-таки завоевало мексиканское племя пипиль? Каким бы не оказался ответ, крупнейший город майя с 600-летней историей оказался к концу IX века заброшенным.
«Хлеб» насущный
Одним из источников существования почти всех индейских племен, кроме североамериканских, было земледелие. У перуанцев доколумбовой Америки главной культурой была фасоль. Даже в самые засушливые годы урожай снимали дважды за сезон, при этом основным орудием была палка-копалка коя. Фасоль ценилась настолько, что ее изображение помещали на лица самых почитаемых богов.
Индейцы Великих озер собирали дикорастущий водяной рис, урожаи которого были настолько щедрыми, что, например, племени меноминов даже удавалось «экспортировать» излишки.
Представители древней цивилизации Теотиуакана, просуществовавшей до VII в.н.э., выращивали кукурузу, томаты, тыкву в «плавучих садах» — чинампас – искусственных островках, в буквальном смысле слепленных индейцами из болотистой грязи.
Золотых дел мастера
Колумбийские индейцы были искусными ювелирами, что доказывает изучение трех десятков изделий из боготского Музея золота. Ремесло золотообработки зародилось у реки Каука в начале эры и умерло к моменту испанских завоеваний XVI века.
Многие поселения индейцев выпускали золотые изделия на продажу. В Ситу, например, женские украшения производили на специальных мануфактурах, где процесс был разделен на несколько этапов. За каждый отвечал тот или иной мастер, а черные работы, как и положено, выполняли неквалифицированные подмастерья.
А вот ювелиры из Гуатавита предпочитали не сидеть не месте, а путешествовать. Подобно коммивояжерам, они демонстрировали не только готовые изделия, но и собственные умения, предлагая тут же сделать украшение на заказ.
Одним из центральных районов золотодобычи доколумбовой Америки стала Буритика, в которой пересекались бесчисленные торговые пути, соединяющие центральную часть страны, Эквадор и Венесуэлу.
Торговцы хранили золотой песок в стержнях перьев птиц, при этом длина стержня становилась своеобразной мерой при обмене.
Жители поселений вблизи Буритики добывали золото в шахтах. Одни месторождения были частными – принадлежали вождям. На них индейцы работали на условиях оброка. На других рудниках трудились рабы, плененные в ходе войн между племенами.
Кроме добычи в шахтах индейцы намывали золото. Они рыхлили при помощи специальной палки с обугленным концом донный и прибрежный гравий, который затем просеивали и промывали, выбирая золотые слитки.
Скальный дворец
Стереотипное представление о том, что индейцы жили в вигвамах только отчасти верно. Например, пятитысячное племя цивилизации Меса-Верде, расцвет которой пришелся на 1100-1300 годы, жили в пуэбло – хижинах в скалах. Их мастерили из кирпичей, используя вместо кладочного раствора мокрую глину.
Скальный дворец – одно из крупнейших поселений древней Северной Америки. Полторы сотни жилых помещений в скалах объединены в одно здание. Комнаты соединяются двориками, огороженными каменными заборами.
Именно во дворах женщины мастерили корзины, шили одеяла с яркими орнаментами, лепили и расписывали посуду. Летом огонь зажигали, чтобы приготовить обед, а вот зимой костры горели во всех помещениях круглосуточно. Остатки обеда и все ненужные вещи индейцы просто выбрасывали из окон, в результате чего на дне каньона скопился богатый «урожай» для исследователей.
Чтобы дойти к своему огороду или кукурузному полю, нужно было карабкаться по длинной деревянной лестнице вверх, на плато. Желающим спуститься на дно каньона за водой следовало продемонстрировать еще большие чудеса скалолазания, сползая со скалы по выдолбленным углублениям.
Разделяй и властвуй!
В 2011 году в Берлинском Этнографическом музее в Дамлее экспонировалась выставка, рассказывающая о самой автократической форме правления в истории мировых цивилизаций.
Верховный инка обладал абсолютной властью. Все мужчины империи считались его сыновьями, все женщины – женами. Беспрекословное подчинение и непререкаемый авторитет.
Схожая форма правления существовала в племени натчей. Каждое утро вождь Большое солнце выходил из своего роскошного дома и указывал небесному брату Солнцу, какой путь ему проделать – с востока на запад. Большую честь времени «король» возлежал на ложе и «руководил» мичмичгули – «смердящими» (так «господа» называли рядовых соплеменников).
А вот у индейцев меномини правление осуществлялось по принципу родовой общины. Каждый член общества входил в одно из пяти братств, между которыми четко распределялись основные функции. Медведи решали гражданские споры, Орлы – военные, Волки добывали пропитание, Журавли занимались строительством, в том числе мастерили каноэ и капканы. Наконец, Лоси выращивали, собирали и хранили рис.
Жертвоприношение
Эффективно управлять большими территориями помогала армия и менталитет подданных, который поддерживался регулярными ритуалами.
Так, повлиять на хороший урожай у инков могли самые красивые дети, принесенные в жертву.
Для них устраивали «праздничный ужин» с листьями коки и одурманивающим зельем. Когда ребенок терял сознание, его превращали в кокон, многократно оборачивая тканью и «прослаивая» угощениями и татемными фигурками. Затем жертву относили высоко в горы, где тело быстро превращалось в мумию. На упомянутой берлинской выставке, в частности, можно было видеть несколько таких мумий: у масок широкого распахнуты глаза, длинные волосы украшены перьями, за поясом – все необходимые вещи для удачного путешествия в загробный мир.
источник
В истории искусства неоднократно встречались подделки, обнаружить которые, как правило, не составляло труда. Но иногда даже эксперты не могут прийти к единому мнению по поводу того, действительно ли то или другие произведение принадлежат руке мастера, и как именно определять подлинность произведений искусства. В нашем обзоре 10-ка шедевров подлинность которых и сегодня вызывает сомнение.
1. Франкенштейн или современный Прометей
Мэри Шелли.
Мэри Шелли
Почти через два столетия после опубликования, роман Мэри Шелли «Франкенштейн или современный Прометей» продолжает очаровывать читателей. Мало того, что этот роман стал знаковым в жанрах научной фантастики и ужасов, он также сделал Мэри одной из немногих выдающихся женщин-романистов. Но была ли Мэри Шелли настоящим автором Франкенштейна? Как ни невероятно это звучит, но подобный вопрос задал Джон Лауритсен в своей книге «Человек, который написал Франкенштейна».
Лауритсен утверждает, что известный роман на самом деле написал не кто иной, как муж Мэри Шелли, поэт-романтик Перси Шелли. Хотя автор приводит лишь поверхностные и неубедительные доказательства, он утверждает, что Шелли, будучи на момент написания романа по сути подростком с низким уровнем образования, не могла бы написать столь изысканное в литературном плане произведение. Также он считает, что роман проникнут темой мужского гомосексуализма, которая предположительно могла больше заинтересовать Перси Шелли, чем его жену.
2. Бюст Нефертити
Невероятно хорошо сохранившийся образец египетского искусства.
Людвиг Борхардт
«Внезапно у нас в руках оказался невероятно хорошо сохранившийся образец египетского искусства. Это невозможно описать словами. Это нужно увидеть». Так написал археолог Людвиг Борхардт в своем дневнике вскоре после того, как его команда обнаружила знаменитый бюст Нефертити. Бюст, изображающий жену Эхнатона, действительно стал откровением. Благодаря его поразительно ярким цветам и анатомической точности, этой работе удалось передать всю ауру величия и красоту Нефертити.
Однако, швейцарский историк искусства Генри Стирлин выдвинул теорию, что это все грандиозный обман. В 1912 году Борхардт нанял художника, чтобы тот окрасил найденный им бюст 11-го века пигментами из археологических архивов (благодаря этому он смог пройти экспертизу на подлинность). Однако, когда бюст вскоре увидел прусский принц Иоганн Георг Саксонский, то принял его за настоящий артефакт. Принц Георг был так очарован работой, что Борхардту так и не хватило смелости сказать ему правду. В итоге, бюст Нефертити так и считается до сих пор 3000-летним артефактом, хотя на самом деле является 100-летней подделкой.
3. Цветы
Цветы. Паоло Порпора.
Паоло Порпора
В августе 2015 года на выставке в Тайване споткнувшийся мальчик случайно проделал дыру размером с кулак в картине «Цветы» стоимостью $ 1,5 млн, написанной художником 17-го века Паоло Порпора. Тем не менее, итальянский аукционный дом заявил, что эта же картина была включена в их каталог, а в Тайване на самом деле была размещена копия стоимостью максимум в $ 30 000, которая была написана художником Марио Нуцци. Но организаторы выставки в Тайбее продолжают настаивать, что у них находится подлинник «Цветов», которому и был нанесен ущерб.
4. Прекрасная принцесса
La Bella Principessa.
Леонардо да Винчи
Портрет, известный как La Bella Principessa (Прекрасная принцесса) был продан на аукционе в 1998 году. Несмотря на то, что он изначально считался работой немецкого художника 19 века, некоторые эксперты считали, что картина намного старше. Новый владелец согласился отдать картину на расширенную экспертизу, результат которой шокировал мир искусства. Автором La Bella Principessa был никто иной, как Леонардо да Винчи.
Тем не менее, ряд скептиков продолжает утверждать, что картина явно вышла не из-под кисти великого мастера, отмечая несколько подозрительных деталей. Например, картина была написана на пергаменте, который Леонардо никогда не использовал. Кроме того, в ноябре 2015 года осужденный художник-фальсификатор Шон Гринхолш заявил, что именно он написал эту картину в 1978 году, использовав для этого искусственно состаренные краски.
5. Ариэль
Сильвия Плат.
Сильвия Плат
В 1963 году Сильвия Плат был 31-летней поэтессой с довольно скромной репутацией. Разведясь с мужем, она переехала в Лондон, где неожиданно скончалась, отравившись угарным газом. После смерти был издан сборник «Ариэль», в который вошли ранее неопубликованные стихотворения Плат. Сегодня «Ариэль» считается одним из самых знаменитых поэтических сборников 20-го века. Тем не менее, многие поклонники Плат настаивают, что «Ариэль» — вовсе не оригинальная работа поэтессы. Они утверждают, что после смерти Плат ее бывший муж Хьюз переписал перед публикацией ряд произведений поэтессы, черновики которых сохранились у него дома.
6. Тери Хортон
Гаражное хранение.
Джексон Поллок
73-летняя Тери Хортон (бывший шофер-дальнобойщик) приобрела абстрактную картину за пять долларов в местном комиссионном магазине. Изначально она хотела подарить картину своему другу, но когда оказалось, что полотно слишком большое для его трейлера, то решила повесить его в своем гараже. Именно там картину увидел знакомый Хортон, преподаватель искусствоведения, который отметил поразительное сходство картины с работами Джексона Поллока. Картина была отдана на экспертизу, где была установлена ее подлинность. Сейчас работа оценивается в $ 50 млн.
7. Убить пересмешника
Харпер Ли и Капоте.
Харпер Ли и Капоте
Литературная легенда Трумэн Капоте и Харпер Ли подружились еще в детстве в Монровилле, штат Алабама. Повзрослев, они отдалились друг от друга, учитывая их радикальное расхождение в темпераменте. Капоте был ярким человеком, любящим толпу, вечеринки и ритм большого города, в то время как Ли была застенчивым домоседом-затворником. Но некоторые критики утверждали, что Ли и Капоте продолжили свое сотрудничество и знаменитый роман «Убить пересмешника» был на самом деле написан Капоте, а не Харпер Ли. Слух был, по-видимому, запущен редактором газеты Пирл Белл, которая утверждала, что Капоте однажды признался ей в этом секрете.
8. Мадонна с гвоздиками
Копия знаменитого утраченного полотна.
Рафаэль
Целыми поколениями ученики художников оттачивали свое мастерство, подражая произведениям мастеров. В эпоху, когда фотографий не было, эти копии высоко ценились и были довольно широко распространены. В течение многих десятилетий считалось, что картина, находящаяся в коллекции герцога Нортумберленда, является копией со знаменитого утраченного полотна Рафаэля «Мадонна с гвоздиками». Однако, в 1991 году куратор галереи Николас Пенни отдал картину на детальное исследование, по результатам которого заявил, что это оригинал. Подобные выводы и сегодня оспариваются рядом критиков.
9. Бруно Б или Красный Автопортрет
Энди Уорхол.
Энди Уорхол
Картина, известная как «Бруно Б» — портрет работы Энди Уорхола, который входит в серию из десяти одинаковых шелкографий под общим названием «Красный автопортрет». Сам Уорхол подписал и посвятил картину своему другу, арт-дилеру Бруно Бишофбергеру (отсюда и название «Бруно Б»). Несмотря на подобные впечатляющие свидетельства подлинности, «Бруно Б» не была признана оригинальной работой Энди Уорхола, причем вердикт вынесла Комиссия по аутентификации работ Энди Уорхола.
10. Польский всадник
Рембрандт или талантливый ученик?
Рембрандт
В 1639 году голландский художник Рембрандт приобрел огромный дом в престижном районе Амстердама. Хотя он был к тому времени уже знаменит на весь мир, дом оказался больше, чем он мог себе позволить. В 1656 году Рембрандт обанкротился и перебрался на окраину города, где взялся за обучение студентов. Это привело к тому, что современные ученые зачастую затрудняются определить, какая из работ принадлежит Рембрандту, а какая — его талантливым ученикам.
Для того, чтобы исправить эту ситуацию, в 1968 году был открыт «Проект исследований творчества Рембрандта». Как сообщил Wall Street Journal, количество «подлинных» картин Рембрандта сократилось с более чем 700 в 1920-х годах до 300 в 1980-х. Что же касается «Польского всадника», он был признан оригиналом, но ряд ученых оспаривают это мнение до сих пор, утверждая, что картина была только подписана самим Рембрандтом.
Источник:
Современные люди так быстро привыкли к различным благам цивилизации, что сейчас трудно себе представить, как раньше без них обходились. О том, какие проблемы со здоровьем и гигиеной возникали у людей эпохи Средневековья, широко известно. Но самое удивительное то, что эти проблемы оставались актуальными для женщин Европы вплоть до середины XIX века! Всего полтора столетия назад менструация считалась болезнью, во время которой противопоказана умственная деятельность, побороть запах пота было сложной проблемой, а частое мытье половых органов называли причиной бесплодия у женщин.
Критические дни в ту пору и правда были очень критическими. Никаких средств личной гигиены еще не существовало – пользовались кусками ткани, многократного использования. В Англии в викторианскую эпоху считалось, что состояние женщины в этот период ухудшает умственная деятельность, поэтому чтение возбранялось. А американский ученый Эдвард Кларк вообще утверждал, что высшее образование подрывает репродуктивные способности женщин.
Мэри Кассат. Слева – *Женщина, читающая в саду*, 1880. Справа – *Молодая женщина за чтением*, 1876
Мылись в те времена крайне редко и неохотно. Большинство людей полагало, что горячая вода способствует проникновению инфекций в тело. Немецкому врачу, автору книги «Новое естественное лечение» Фридриху Бильцу в конце XIX в. приходилось уговаривать людей: «Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна. После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть».
Чуть лучше обстояло дело с гигиеной полости рта. Зубную пасту стали выпускать итальянские производители в 1700 г., но пользовались ей единицы. Производство зубных щеток началось еще в 1780 г. Англичанин Уильям Аддис во время отбывания тюремного заключения придумал просверлить в кусочке кости отверстия и пропустить через них пучки щетины, закрепив их клеем. Оказавшись на свободе, он занялся производством зубных щеток в промышленных масштабах.
Первую настоящую туалетную бумагу стали производить в Англии только в 1880-х гг. Первый серийный выпуск рулонной туалетной бумаги начался в 1890 году в США. До этих пор в качестве туалетной бумаги использовали подручные средства, в основном газеты. В связи с этим шутили, что Иоганн Гуттенберг был официальным изобретателем печатного станка и неофициальным изобретателем туалетной бумаги.
Частое купание считалось вредным для здоровья
Прорыв в области личной гигиены произошел в середине XIX в., когда в медицине появилось мнение о взаимосвязи бактерий с инфекционными заболеваниями. Количество бактерий на теле после мытья значительно уменьшалось. Первыми в поддержании чистоты тела добились успехов англичанки: они стали принимать ванну ежедневно с использованием мыла. Но вплоть до начала ХХ в. считалось, что частое мытье половых органов у женщин может привести к бесплодию.
Первые дезодоранты бренда *Мама*
Первые дезодоранты бренда *Мама*
Первый дезодорант появился в 1888 г., до этого борьба с проблемой запаха пота была очень неэффективной. Духи перебивали неприятный запах, но не устраняли его. Первый антиперспирант, который сокращал протоки потовых желез, ликвидируя запах, появился только в 1903 г.
Мэри Кассат. Девочка, причесывающая свои волосы, 1886. Фрагмент
Вплоть до 1920-х гг. удаление волос с тела среди женщин не практиковалось. Волосы мыли с помощью обычного мыла или изготовленного в домашних условиях очищающего средства. Шампунь был изобретен только в конце XIX в. Частой проблемой был педикулез, а боролись со вшами очень радикальными методами – их выводили ртутью, которая на тот момент считалась лекарством от многих болезней.
Источник:
Уже совсем скоро на всех просторах некогда необъятной советской Родины пройдёт День встречи выпускников. А бывшим студентам, как известно, всегда есть что вспомнить, даже если они встретились не через одно десятилетие после того, как закончили альма-матер. В нашем обзоре фотографии, которые, как мы надеемся подтолкнут кого-то к тому, чтобы позволить своим студенческим друзьям и встретиться. И совсем неважно через сколько лет.
1. Студенты Ленинградского института киноинженеров
На первомайской демонстрации, конец 1950-х годов.
2. Студенческое общежитие
Мест хватало всем студентам.
3. Государственный университет, Вильнюс
Лаборатория физики, 1960 год. Фотограф Анатолий Хрупов, обыгрывавший тему «физиков и лириков» в контексте достижений советской науки.
4. Сборы в дорогу
Формирование стройотрядов на освоение целины, 1956 год.
5. На бескрайних полях Казахстана
Студенты Московского инженерно строительного института на целине, 1964 год.
6. Студенты консерватории
Музицирование на Тверском бульваре, 1963 год.
7. Университет дружбы народов
Первые иностранные студенты из стран народной демократии, 1960-е годы.
8. Строительство нового здания МГУ
Студенты-строители принимали непосредственное участие в возведении зданий.
9. Новогодний бал молодежи
Большой Кремлевский дворец, 1 января 1955 года.
10. Студентки Вильнюсского университета
По дороге на лекции, 1960-е годы.
11. Студентки МАИ убирают картошку в подмосковном колхозе
«Картошка» была мероприятием добровольно-принудительным и плохо оплачиваемым.
12. Студентка художественного училища
В ожидании творческого вдохновения.
13. Занятия на природе
Студенческая практика геофака МГУ, 1968 год.
14. Отдых в кругу друзей
Веселые студенческие капустники.
15. Мир формул
Аспиранты МГУ, 1970-е годы.
16. Первокурсник
ВМТУ имени Баумана, 1962 год.
17. Студенты на лекции
Посещаемость 100%.
Источник:
Публикуем важный и очень полезный, на наш взгляд, текст Михаила Лабковского, практикующего психолога и колумниста. Личностные проблемы, затронутые автором, к сожалению, очень распространены в наше время.
Совет «делать только то, что хочется», наши граждане воспринимают как призыв к анархии. Свои самые большие желания они считают непременно низменными, порочными, опасными для окружающих. Люди уверены, что они тайные беспредельщики, и попросту боятся дать себе волю! Я вижу в этом серьезный симптом всеобщего невроза.
Говоришь человеку: делай то, что хочешь! А он: ну что вы! Разве так можно?!
Отвечаю: если вы считаете себя хорошим человеком, то да. Можно и нужно. Желания хорошего человека совпадают с интересами окружающих.
Шесть правил, которые помогли не одному десятку людей выйти из невроза — результат 30 лет практики. Это не значит, что я думал над ними 30 лет. Скорее однажды они сами стихийно выстроились, как таблица Менделеева в голове у Менделеева, когда он проснулся.
Правила простые на первый взгляд:
Делать только то, что хочется.
Не делать того, чего делать не хочется.
Сразу говорить о том, что не нравится.
Не отвечать, когда не спрашивают.
Отвечать только на вопрос.
Выясняя отношения, говорить только о себе.
Объясню, как они работают. Каждый невротик еще в детстве получает в свою жизнь некий раздражитель, и даже не один. Так как это назойливо повторяющийся раздражитель, психика ребенка вырабатывает одни и те же стереотипные реакции на него. Например, родители орут — ребенок пугается и уходит в себя, а так как орут они постоянно, то ребенок постоянно находится в страхе и подавленном состоянии. Он растет, и поведение продолжает закрепляться. Раздражитель — реакция, раздражитель — реакция. Так проходит год за годом. В мозге за это время формируются крепкие нервные связи, так называемая рефлекторная дуга — выстроенные определенным образом нервные клетки, которые заставляют реагировать привычным образом на любой аналогичный раздражитель. (А если ребенка били или вообще бросили? Представляете, какие у него вырабатываются реакции на жизнь?)
Так вот, чтобы помочь человеку преодолеть страхи, тревоги, неуверенность, низкую самооценку — эту дугу нужно сломать. Создать новые связи, новый их порядок. И есть только один способ это сделать «без применения лоботомии»: с помощью поступков, непривычных для невротика.
Ему надо начать действовать по-другому, ломать свои поведенческие стереотипы. И когда есть четкие инструкции, как вести себя в каждой конкретной ситуации, — измениться легче. Не размышляя, не рефлексируя, не обращаясь к собственному (негативному) опыту. Для жизни в целом не имеет значения, что вы думаете — имеет значение только то, что вы чувствуете, и то, что вы делаете.
Мои правила предлагают способ поведения, совершенно несвойственный невротикам и, напротив, характерный для психически здоровых людей: спокойных, независимых, с высокой самооценкой, тех, что любят себя.
Самое большее сопротивление, массу вопросов, сомнений, а также обвинений в мой адрес вызывает пункт первый. Мне говорят: это что? «Люби себя, чихай на всех, и в жизни ждет тебя успех»? Хотя про «наплюй на всех» я никогда и нигде не говорю.
Почему-то все упорно считают, что жить, как хочешь сам, — значит жить в ущерб окружающим. Кроме того, в нашем обществе бытует презрительное отношение к собственным желаниям, как будто они обязательно должны быть низменными. И порочными. Я бы даже сказал, что наши граждане относятся к своим желаниям с опаской или даже страхом. Концепция такая: «Мне только дай волю! Я же ууух! Меня ж потом не остановить будет! (Секс, наркотики и рок-н-ролл или типа «Я тут всех порешу!» и «В гневе я страшен!)» Если это правда то, чего он хочет, то что же это за человек такой? Дальше он обычно признает, что ему нужна твердая рука, крепкая узда и прочее. По-моему, такая психология называется рабской.
Есть еще один концепт. У мамы любимым криком вслед (возможно, отцу) было: «Ты не можешь жить, как ты хочешь!» И чего похуже она говорила про тех, кто так и живет (возможно, про отца). У бабушки была присказка: «Не для радости живем, а для совести», и у всей семьи была примета: если сегодня много смеемся, значит, завтра плакать будем. Результат — человек с тревожной психикой органически не может делать то, что хочет. Даже определить, чего именно хочет, — не может. Он как бы заранее виноват и уверен, что за исполненные желания придет расплата, и поэтому превентивно надо вести себя «как надо».
И еще, «делать то, что хочется» часто путают с «быть эгоистом». Но тут большая разница! Эгоист не принимает себя и никак не может успокоиться. Он абсолютно зациклен на себе, своих проблемах и внутренних переживаниях, главное из которых — чувство обиды. Он не может вам помочь или посочувствовать вовсе не потому, что такой плохой, а потому, что у него нет на это душевных сил. Ведь у него с самим собой бурные, захватывающие отношения. И всем кажется, что он нечуткий, черствый, холодный, что ему на всех наплевать, а он в это время думает, что это как раз на него всем наплевать! И продолжает копить обиды.
И кто такой человек, который себя любит? Это тот, который всегда выберет дело, к которому у него душа лежит. А когда надо решить, как поступить, он, может, прикинет — что эффективно, что разумно, как чувство долга велит, а потом сделает, как ХОЧЕТСЯ. Даже если потеряет на этом деньги. И много чего он может потерять. Но на кого ему при этом обижаться? У него все хорошо. Он живет среди тех, кого любит, он работает там, где нравится… У него с собой обо всем договорено и гармонично, и поэтому он добр к другим и открыт миру. А еще он уважает чужие желания так же, как уважает свои.
И кстати, именно поэтому у него нет того внутреннего конфликта, который характерен для невротиков, живущих двойной жизнью. К примеру, с женой — из чувства долга, а с любовницей — просто из чувства. И тогда он жене подарок покупает потому, что «так надо», а не потому, что ХОЧЕТ ее порадовать. Или на работу идет потому, что ему нравится то, что он делает, а не потому что у него кредит, и он надеется еще пять лет потерпеть в этом офисном аду. Вот она — раздвоенность!
Желая достичь результатов, многие считают своим долгом побороться с собой, подавить эмоции, сказать себе: ничего, привыкну! Результат, достигнутый без борьбы и самопреодоления, их, видимо, не радует. Вот универсальный пример такой борьбы: с одной стороны, она хочет есть, а с другой — похудеть. И даже если худеет — проигрывает. Она в проигрыше сама себе, потому что все равно мечтает о пирожном, особенно ближе к часу ночи.
Ну вот примерно, что я говорю своим клиентам, когда объясняю первое и, наверное, самое важное из моих шести правил. По которым, кстати, я и сам стараюсь жить. И не буду делать вид, что мне это легко далось. Чтобы «жить как хочется», поначалу требуется много усилий. Психика привычно ведет тебя по пути компромиссов и страхов, а ты ловишь себя за руку и говоришь: блин, что ж я делаю? Я же этого не хочу! И так много раз, после которых становится все легче и легче принимать решения. В свою пользу, но не в ущерб кому-то. Я же знаю, что человек я — хороший, а значит, мои желания не создадут никому проблем.
И честно говоря, становится легче и легче жить. Более того, потренировавшись, через какое-то время ты больше уже не можешь по-другому. Иной раз и думаешь «поступить разумно», но вопреки желанию и воле, а организм уже сопротивляется. До тех пор, пока не отказываешься от того, чего по-настоящему не хочешь, но вроде нужно. И наступает радость. Правда, я таким образом недавно лишился приличного дохода, но лучше дохода, чем здоровья и радости.
источник
Кто-то говорит, что в СССР не было еды, на прилавках магазинов и рынков было всего 2-3 вида колбасы, и разнообразием продуктов не могли похвастаться. Эти фотографии опровергают эти слухи, хоть и не было продуктов, к которым мы привыкли сейчас, было много других.
Полки ломились от мяса, рыбы, овощей и сладостей, и всё это было доступно практически для каждого!
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
Источник: pastvu.com
http://back-in-ussr.com/2017/05/rynki-sovetskogo-soyuza-mest…