Архив за месяц: Февраль 2015
1. Просто продолжайте идти
«Неважно, как медленно Вы идете, до тех пор, пока Вы не остановитесь».
Если вы будете продолжать идти по правильному пути, то в конечном итоге вы достигнете своего желаемого пункта назначения. Трудная работа должна выполняться последовательно. Человек, добивающийся успеха – это тот, кто остается преданным идее и, несмотря на обстоятельства, движется к своей цели.
2. Ваши друзья имеют значение
«Никогда не заводите дружбу с человеком, который не лучше Вас самих». Ваши друзья представляют собой пророчество вашего будущего. Вы направляетесь туда, где они уже находятся. Это хороший повод для того, чтобы искать друзей, которые двигаются в том же направлении, которое выбрали вы. Поэтому окружайте себя людьми с огнем в сердце!
3. За хорошее нужно платить
«Легко ненавидеть и трудно любить. На этом основаны многие вещи в нашей жизни». Намного легче получить что-то плохое. Легче ненавидеть, легче проявлять негатив. Любовь, прощение и великодушие требуют большого сердца, большого ума и больших усилий.
4. Сначала подготовьте свои инструменты
«Жизненные ожидания зависят от усердия и старательности». Конфуций говорил: «Успех зависит от предварительной подготовки, и без такой подготовки обязательно случится неудача». Чем бы вы ни занимались в жизни, если вы хотите добиться успеха, то сначала Вы должны подготовиться. Даже самая большая неудача может ускорить путь к успеху.
5. Нет ничего плохого в том, что вы ошиблись
Нет ничего плохого в том, что вы ошиблись, если вы не будете продолжать помнить об этом. Не переживайте по пустякам. Совершение ошибки – это не великое преступление. Не позволяйте ошибкам портить ваш день. Не позволяйте негативу занимать ваши мысли. Нет ничего плохого в совершении ошибки! Празднуйте свои ошибки!
6. Вносите коррективы
«Если очевидно, что цели не могут быть достигнуты, не корректируйте цели, корректируйте действия». Если ваши цели не кажутся выполнимыми в этом году, то сейчас – самое хорошее время, чтобы согласовать свой план по их достижению. Не воспринимайте неудачу, как вариант, настройте свои паруса успеха и плавно двигайтесь к своей цели.
7. Вы можете учиться у каждого
«Если я иду с двумя другими людьми, то каждый из них будет выступать в роли моего учителя. Я буду подражать хорошим чертам одного из них, и исправлять в себе минусы другого». Вы можете и должны извлекать уроки от каждого, будь то жулик или святой. Каждая жизнь – это история, наполненная уроками, созревшими для сбора.
Источник
Несмотря на новейшие открытия в области физики, мир по-прежнему полон неразгаданных тайн. На какие вопросы современные учёные всё ещё безуспешно пытаются найти ответы?
1. Что такое тёмная энергия?
Тёмная энергия — это нечто такое, что объяснило бы нам, почему Вселенная продолжает расширяться, несмотря на то, что основная действующая в ней сила — сила притяжения, она же гравитация — этому противодействует.
Тёмная энергия есть некая квинтэссенция — динамическое поле, энергетическая плотность которого может меняться в пространстве и времени.»
На основании наблюдаемых темпов роста Вселенной, учёные делают вывод, что тёмная энергия должна составлять не менее 70% от общего содержания Вселенной. Но по-прежнему непонятно, что это и где это искать.
2. Что такое тёмная материя?
Это довольно парадоксальная штука: форма материи, не испускающая электромагнитного излучения и не вступающая с ним во взаимодействие. Соответственно, её невозможно ни увидеть, ни как-либо наблюдать.
Очевидно, что около 84% материи во Вселенной не поглощает и не излучает свет. Существование и свойства тёмной материи можно вывести из её гравитационного, радиационного и структурного воздействия на Вселенную. Тёмная материя (предположительно) может состоять из слабо взаимодействующих гравитационных частиц, но до сих пор ни один из детекторов не смог обнаружить эти частицы.
3. Почему существует ось времени?
Итак, время движется вперёд: не только по нашим субъективным ощущениям, но и с точки зрения физики. Этот вывод можно сделать на основании свойства Вселенной под названием «энтропия» — меры, определяющей степень беспорядка системы из многих элементов. В нашей Вселенной царит хаос, который постоянно увеличивается: энтропия непрерывно возрастает, говоря научным языком.
Временная ось — это концепция, описывающее время как прямую, протянутую из прошлого в будущее. «Во всех процессах существует выделенное направление, в котором процессы идут сами собой от более упорядоченного состояния к менее упорядоченному.» Следовательно, в далёком прошлом энтропия Вселенной была меньше, в будущем — будет больше. Но почему?..
4. Существуют ли параллельные вселенные?
Параллельные вселенные пришли к нам из мира научной фантастики, но за последние два десятилетия превратились в полноправную научную гипотезу мультивселенной: существования огромного (или даже бесконечного) числа параллельных вселенных.
Квантовая механика позволяет даже предположить их количество. По расчётам, проведённым в 2009-м году физиками Андреем Линде и Виталием Ванчуриным, после Большого взрыва образовалось десять в десятой степени в десятой степени в седьмой степени (10^10^10^7) вселенных. Много. Очень много. Но всё-таки не бесконечно много. Хотя для нас это число действительно равно бесконечности: мозг человека не способен воспринять более десяти в шестнадцатой степени (10^16) битов информации за всю жизнь. В результате получается, что человек не может воспринять более десяти в десятой степени в шестой степени наблюдаемых конфигураций.
5. Почему во Вселенной материи значительно больше, чем антиматерии?
В основе нашего понимания устройства мира лежит понятие вселенской гармонии — как на уровне субъективных ощущений, так и на уровне научных знаний. Соответственно, можно предположить, что после Большого взрыва должно было образоваться равное число частиц и античастиц. Но если бы это случилось, пары частицы-античастицы взаимно поглотили бы друг друга: протоны с антипротонами, электроны с антиэлектронами, нейтроны с антинейтронами и т. д., оставив после себя только скучное бесконечное море фотонов. Однако материи существенно больше, чем антиматерии, что позволяет нам всем, собственно, быть и ломать голову над загадкой: почему же так вышло?
Источник
Сенсационная новость поступила от группы исследователей Стэнфордского университета. Учёным удалось обнаружить полностью безопасный способ наращивания концевых участков хромосом, которые отвечают за старение человека. Потенциально это открытие позволит человечеству обрести вечную жизнь.
Теломеры – это концевые участки хромосом, которые характеризуются отсутствием способности к соединению с другими хромосомами и выполняют защитную функцию. Считается, что существует так называемый предел Хейфлика, когда клетки человека, делящиеся в клеточной культуре, умирают приблизительно после 50 делений и начинают проявлять признаки старения при приближении к этой границе. Предел Хейфлика связан именно с сокращением размера теломер, и учёные по всему миру долгие годы искали способ, как можно удлинить эти участки ДНК на концах хромосом.
Многочисленные исследования доказали, что ведение здорового образа жизни и различные диеты позволяют замедлить укорочение теломер, а вот вредные привычки и даже регулярное употребление сладких газированных напитков, напротив, ускоряют сокращение длины этих участков хромосом. Как только теломеры приближаются к пределу Хейфлика по естественным или каким-либо другим внешним причинам, человек начинает стареть, а также у него резко повышается риск заболеть онкологическими заболеваниями.
Любопытен тот факт, что теории учёных касательно теломер нашли подтверждение в природе. Например, знаете ли вы, что омары, крупные морские ракообразные, не стареют вообще? Оказывается, что у омаров самовосстанавливающаяся ДНК и потенциально они могут жить вечно. Восстановлением ДНК занимается фермент теломераза, который воздействует на теломеры, расширяя и восстанавливая их изначальную длину.
Учёные Стэнфордского университета разработали новую технологию, использующую модифицированную РНК, несущую в себе ген обратной теломеразной транскриптазы (TERT). Введение подобной рибонуклеиновой кислоты в культуру человеческих клеток многократно повышает активность теломеразы на период от одного до двух дней. В этот срок теломераза активно удлиняет теломеры, после чего запрограммированная РНК полностью распадается. Полученные в итоге клетки ведут себя аналогично молодым и делятся во много раз больше, нежели клетки контрольной группы.
«Мы нашли способ удлинить человеческие теломеры более чем на 1000 нуклеотидов, развернув вспять ход времени для клеток человека, что эквивалентно многим годам человеческой жизни, — рассказала журналистам Хэлен Блау, профессор микробиологии и иммунологии Стэнфорда, — Это открытие также поможет нам увеличить количество клеток для многочисленных исследований медицинских препаратов и моделирования заболеваний».
Очень важным в данном открытии является его безопасность. Ведь предыдущие попытки удлинить теломеры, как правило, заканчивались неконтролируемым делением клеток, которое в теле человека может вылиться в онкологические заболевания. Ключевым преимуществом новой технологии является её кратковременное воздействие на теломеры. Иммунитет не успевает отреагировать на введённую в организм РНК, которая бесследно распадается через определённое время.
В будущем можно ожидать использования этой технологии для лечения генетических заболеваний, ускоряющих процесс старения человеческого организма. Разумеется, препараты для продления человеческой жизни также могут появиться на свет, но вот сделают ли фармацевтические корпорации их достоянием общественности – большой вопрос.
Источник
История Сибири в представлении большинства начинается с истории «русской Сибири», то есть со времени походов казаков и Ермака, но в Сибири и до нашей эры жили люди. Ученые даже считают Сибирь одним из главных центров антропогенеза.
1
Древний мир
Когда разговор заходит об истории Древнего мира, то обычно вспоминают древние государства Ближнего Востока. Понятно, что такое видение весьма ограничено, поскольку на территории той же Сибири люди жили задолго до времени строительства египетских пирамид. Возраст раннепалеолитической стоянки Карама на Алтае оценивается археологами в 600-800 тысяч лет.
Советский академик Алексей Петрович Окладников считал Сибирь одним из первых центров антропогенеза. Находки последних десятилетий полностью подтверждают мнение академика. В 1993 году новосибирскими археологами на плато Укок (Горный Алтай) было найдено захоронение женщины, датируемое V-III веками до нашей эры. В прессе сенсационную находку назвали «Принцессой Укока». В погребальной камере были найдены шесть коней под седлами и со сбруей, колода из лиственницы с бронзовыми гвоздями. Мумия молодой девушки (на момент смерти ей было около 25 лет) хорошо сохранилась. Она была в парике и одета в шелковую рубашку, шерстяную юбку, войлочные носки и шубу.
В Денисовой пещере на Алтае также были найдены останки так называемого «денисовского человека». Исследователи провели анализ ДНК и выяснили, что остатки кости датируются периодом 40 тысяч лет назад. Проведенные исследования показали, что «денисовский человек» оказался вымершим типом человека, чей геном значительно отличается от нашего. Эволюционное расхождение такого человека и неандертальца произошло около 640 тыс. лет назад. Позже эти люди вымерли или частично смешались с Homo sapiens.
2
Культуры
Эпоха бронзового века связана в Сибири в первую очередь с Афанасьевской культурой. Многочисленные следы деятельности её представителей были сначала найдены в Саянах и на Алтае. В III тысячелетии до нашей эры носители Афанасьевской культуры занимались на территории своего обитания земледелием и скотоводчеством. Позже следы этой культуры были найдены не только в Сибири, но и на территории современного Восточного Казахстана, Западной Монголии и Северного Китая. Этнически «афанасьевцы» не были монголоидами. Историки полагают, что Афанасьевская культура была создана мигрантами из Восточной Европы, в частности, носителями древнеямной культуры, которые ассимилировали местное население
На смену Афанасьевской археологической культуре приходит Андроновская культура XVII—IX веков до н. э. «Андроновцы» на юге занимали территорию до современных Киргизии, Туркмении и Таджикистана, на востоке – Южный Урал, Западную Сибирь.
3
Хунну
Несколько веков до нашей эры на территории нынешней Монголии и Южной Сибири существовала мощная держава Хунну. В китайской историографии хунну появляются не ранее V века до н. эры. Набеги хуннских воинов на оседлое население Северного Китая побудили китайцев начать строительство отдельных укреплений, которые впоследствии были объединены в Великую китайскую стену.
Около 51 г до н. э. держава Хунну раскололась на две части: восточные хунну признали верховенство китайского императора, а западные хунну были вытеснены в Среднюю Азию.
Хуннская держава рухнула, и ее разрозненные части разбрелись по Азии и Европе. Часть самых отчаянных или, по словам Гумилева – пассионарии, двинулись на Запад, где прошли через Казахстан в 50-х годах II века нашей эры и вышли к берегам Волги.
4
Котел народов
Сибирь до нашей эры представляла из себя настоящий «котел народов». Здесь проживали юэчжи, динлины, предположительно скифы. Для этой эпохи характерны волны миграции, переход от оседлости к кочевому образу жизни. Большинство генетиков уже согласилось с тем, что те же индейцы, коренные жители Америки, произошли от сибиряков, которые от 18 до 26 веков назад перешли по перешейку из Чукотки на Аляску. Генетический анализ останков скелета девочки-подростка, возраст которого 12-13 тысяч лет, который был найден на полуострове Юкатан в 2014 году, подтвердил догадки ученых на этот счет. О результатах исследований писал журнал Science.
Источник
«Моссад» — одна из самых мощных спецслужб мира. Созданный профессионалами разведывательного дела, «Моссад» прославился как своими безупречными операциями, так и своей системой конспирации.
1
Оперативное пространство
«Моссад» был создан 19 декабря 1949 года. На сегодняшний день эта спецслужба входит в пятерку лучших. Она была образована на базе одноименной подпольной организации, которая занималась вывозом евреев в Палестину во время Второй мировой войны.
Важным условием гарантии успеха операций была предельная конспирация. Принцип конспирации до сих пор является для «Моссада» одним из основополагающих. На первом офисе внешней разведки Израиля висела только ни к чему не обязывающая табличка «Консультационные услуги». Сотрудники из одного кабинета понятия не имели, чем занимаются люди за стеной. При этом спецслужбе удавалось проводить такие слаженные операции при минимуме штата, что «Моссад» и сегодня признается одной из показательных спецслужб.
О существовании «Моссада» мир узнал только спустя 30 лет после его образования, имена его директоров стали известны только в 90-е годы. До этого времени любая утечка информации пресекалась на корню. Созданный в небольшом государстве, где все друг друга знают, «Моссад» изначально делал ставку на развитие качества работы. Бывший директор спецлужбы, Меир Амит, так прокомментировал принцип роботы «Моссада»: «Если у тебя маленькая территория, ты должен сам создавать себе оперативное пространство, которое компенсирует отсутствие необходимой территории». И «Моссад» это оперативное пространство создал, распустив свои агентурные «сети» по всему миру.
2
Отцы-основатели
«Моссад» изначально базировался на принципах абсолютной преданности еврейскому народу и государству. Первый директор «Моссада» Ревуен Шилоах, был сыном известного раввина из России Ицхака Засланского. Он с юности выполнял тайные задания еврейского руководства Палестины и был лично знаком с её лидерами — Моше Шаретом и Давидом Бен-Гурионом. Последний и сделал его директором новой спецслужбы. С первых дней работы «Моссада» Шилоах видел одной из первейших задач, которая перед ним стояла — вывод Израиля из международной изоляции, для чего он наладил тесные контакты с курдским освободительным движением и западными спецслужбами (прежде всего, с ЦРУ).
Вторым директором «Моссада» был уроженец Белоруссии Исер Харель. Он вывел работу «Моссада» на новый качественный уровень. Его личному трудолюбию можно было позавидовать, во время работы в кибуцце он даже получил прозвище «стахановец». Такого же трудолюбия он требовал, когда стал главой спецслужбы, и от своих подопечных. Исер прошел хорошую диверсионную школу и когда работал в «Моссаде» лично принимал участие в операциях.
Значимость Хареля как авторитета разведки была настолько высока, что он одновременно умудрялся совмещать руководство разведкой и контрразведкой. Бен-Гурион даже специально для него придумал отдельную должность — HaMemuneh (рус. «ответственный»). Именно при Хареле «Моссад» прославился тем, что устроил похищение нациста Эйхмана из Аргентины 11 мая 1960 года. Харель сам участвовал в операции.
3
Изотоп-1
Одной из самых нашумевших операций, которая была произведена совместно с «Моссадом» стала операция «Изотоп-1», проведенная 8 мая 1972 года. «Боинг-707» выполнял рейс Брюссель — Вена — Тель-Авив. На борт по фальшивым паспортам прошли четыре террориста – двое мужчин и две женщины. Как только самолет набрал высоту, главарь группы Абу Сейна ворвался в кабину пилота и объявил о захвате. Угонщики выдвинули требования: посадка самолета на израильской территории, освобождение в течение суток 315 палестинцев, миллион долларов и беспрепятственный вылет. Переговоры с террористами вел начальник военной разведки Аарон Ярив: штаб сразу занял позицию уступок и соглашательства.
Экстремисты не слышали слова «нет»: им предоставили пищу, возможность в любой момент общаться с руководителями штаба. В ходе переговорного процесса удалось уговорить боевиков допустить к заложникам сотрудников Красного креста и команду техников для починки самолета.
Под видом «ремонтников», переодевшись в форму, в бой отправилась группа захвата. Руководил захватом Эхуд Барак, впоследствии начальник Генштаба, а затем – премьер-министр. Одного из главарей банды уничтожил майор Дани Ятом, спустя несколько лет ставший начальником «Моссада». Лейтенант Узи Даян, будущий замначальника Генштаба, а после – глава Совета обороны, совершил невозможное, вынув из рук женщины-террористки гранату. Лейтенант Беньямин Нетаньяху, в скором времени – премьер-министр, был тяжело ранен во время перестрелки.
Главарь группы Абу-Санайна попытался укрыться в туалете. Однако, один из группы спецназа, Мордехай Рахамим, успел выбить дверь и расстрелять террориста в упор.
Израильские политики, услышав известную фразу Владимира Путина, должно быть, понимающе улыбнулись: президент России знаком с историей спецназа. На всю операцию у группы захвата ушло 90 секунд.
4
Обезглавливание «Черного сентября»
Самой крупной операцией «Моссада» стало фактическое уничтожение террористической радикальной группировки «Черный сентябрь», члены которой в сентябре 1972 года захватили олимпийскую сборную Израиля. Руководство Израиля и «Моссад» приняли решение физически уничтожить всех, кто был причастен к теракту.
Операция получила название «Гнев Божий». Санкции на уничтожение каждого подозоваемого подписывались самой Голдой Меир, в операции принимал личное участие будущий премьер-министр Израиля Эхуд Барак. За шесть лет террористическая организация была полностью уничтожена. Для ликвидации был применен весь арсенал средств — от взрывных устройств, вмонтированных в телефонную трубку, до захватов и расстрела на месте. Бойцы «Моссада» «подняли на уши» всю Европу и Среднюю Азию. От расправы никто не ушел.
5
«Моссад» и Скорцени
То, насколько у «Моссада» длинные руки, выяснилось в 2006 году, когда в открытом доступе оказалась информация о том, что с израильской спецслужбой сотрудничал сам Отто Скорцени. Дело было в противостоянии Израиля и Египта, в котором в те годы полным ходом развивалась военная программа. При этом на Египет работали немцы из числа бывших нацистов. Усиление Египта было опасно для Израиля и «Моссад» начал свою операцию.
Тогдашний директор спецслужбы Меир Амит начал вербовку среди немецких военных специалистов в Египте. Руководил операцией Рафи Эйтан. Моссадовцы искали «экс-наци», который бы мог достать важные документы. Таким «экс-наци» и стал Скорценни. Он был завербован «Моссадом» в обмен на «свободу от страха». Совершенное до этого убийство Эйхмана давало Скорцени понять, что он может быть следующим.
«Моссадом» был также завербован «Валентин» — тоже бывший нацист, знакомый Скорцени. Он курировал найм немецких специалистов Египтом и обеспечивал их безопасность. То есть у него был полный доступ ко всем документам. «Валентин» фотографировал документы и передавал их Скорцени. Скорцени – Меиру.
«Моссад» сделал «ход конем». Списки всех нелегально работающих немцев в Египте были доставлены министру обороны ФРГ Штраусу. Во избежание международного скандала, Штраус предпочел отозвать ученых. Их попросту «купили» — предложили компенсацию, большую, чем их будущие гонорары. Конечно, в своих мемуарах Отто Скорцени ни словом не обмолвился о своей «дружбе» с израильской разведкой.
Источник
1. Отношение к людям
Мы живём в социуме, соответственно, как бы мы не хотели, всё, что с нами происходит, непосредственно зависит от отношения с людьми.
Никто не будет отрицать, что комплимент может поднять настроение на весь день, а неуместное замечание с утра – наоборот испортит всё. И эта невидимая стрелка нашего душевного равновесия будет соответственно отклоняться в ту или иную сторону.И что же делать?
Окружить себя положительными людьми, людьми которые понимают тебя, уважают. Научиться владеть собой, постараться поставить мысленно себя на место другого. Ведь очень много разногласий и обид из-за того, что один не может понять другого. А самое главное, придерживаться морального принципа китайского философа Конфуция: «Чего не хочешь, чтоб другие делали тебе, не делай им».
2. Взаимоотношения с партнёром
Взаимоотношения с партнёром, пожалуй, самый основной момент. Парень и девушка, мужчина и женщина – эти понятия человеческих отношений имеют свои особенности. Для того, чтобы совместная жизнь была приятной во всех отношениях, необходимо очень многое: старание, практичность, уважение, терпимость, умение приспосабливаться друг к другу.
3. Дом (семья)
Всю свою жизнь человек живёт в семье. Ради семьи работает, подчиняет свой режим, проводит выходные в кругу семьи. И вот этим отношениям надо уделять особое внимание, ведь семья – опора во всём.
4. Работа
Конечно, каждый человек должен получать удовлетворение от своей работы, профессии. Ведь невыносимо каждый день заниматься тем, что тебе неприятно, раздражает. От того, чем мы занимаемся, и зависит уровень жизни.
5. Искусство
Не смотря на наш ускоренный темп жизни надо научиться расслабляться и получать эстетическое удовлетворение. Только искусство может дать нам возможность испытать наивысшее волнение.
6. Наука
Занимаясь познавательной деятельностью, мы развиваем в себе умение познавать, анализировать, доказывать, обосновывать.
7. Спорт
В спорте (не обязательно профессиональном) ощущаешь себя физически полноценным человеком. Параллельно развиваются такие качества, как: воля, коллективизм, выдержка.
8. Мир вокруг нас
Природа. Окружает нас во всех своих проявлениях. Как приятно утром выйти на крыльцо дома, ощутить на своем лице ласковое солнышко, пройтись по росе и отключиться от всего плохого. Именно из этой окружающей среды мы и черпаем энергию.
9. Хобби
Хобби расширяет не только кругозор, но и круг знакомств, помогает реализовывать свои таланты.
10. Жить не только для себя, а и для других
В стремлении жить не только для себя, а и для других и есть смысл жизни.
Источник
Сексуальная мораль самураев была двойственной — одна предназначалась для женщин, а другая — для самих самураев.
Девушки, рожденные в самурайском доме, до самого замужества жили на женской половине. Братьев и сестер очень рано отделяли друг от друга и воспитывали в соответствии с будущим предназначением: девочек — как жен и матерей, а мальчиков — как воинов. Самураи эпохи Токугава считали себя новой аристократией и судьями общества, поэтому их заботили вопросы легитимности наследников по отцовской линии и продолжения рода. От девушки требовалось прежде всего сохранение чести и незапятнанная репутация, как до замужества, так и после. Вот два эпизода из «Хагакурэ».
«Самурай вернулся домой и застал свою жену в постели с одним из своих вассалов. Когда он ворвался в спальню, вассал сумел бежать. Самурай вернулся и убил жену. Потом он позвал служанку, объяснил ей, что произошло, и сказал:
«Если об этом узнают, дети будут опозорены. Поэтому необходимо скрыть подлинную причину смерти и сказать всем, что она умерла от болезни. Мне понадобится твоя помощь. Если же ты не сделаешь того, что я велю, я убью и тебя, ведь в преступлении, совершенном женой, есть и твоя вина» ».
Служанка согласилась участвовать в обмане. На тело хозяйки надели ночную рубашку, а потом «два-три раза» посылали за доктором. Наконец, доктора известили, что больная умерла, и ему нет необходимости приходить.
«Пригласили также дядю жены. Его удалось убедить в болезни племянницы (по-видимому, не показывая тела). Всем также сообщили, что женщина умерла от болезни, и до самого конца никто так и не узнал правду. Вассала же выгнали со службы. Этот случай произошел в Эдо».
Однако истории, подобные этой, имели место и в несамурайских обществах. А вот второй эпизод свидетельствует о куда более жестких, и даже жестоких нравах. Один человек шел по улице чужого города и почувствовал необходимость справить нужду. Не зная, что делать, он постучался в двери ближайшего дома. Хозяйка впустила его, человек снял верхнюю одежду и собирался пойти в отхожее место, как вдруг вернулся отсутствовавший дома хозяин и обвинил жену в супружеской измене. Приговор был таков:
«Господин Наосигэ рассмотрел дело и произнес:
«Хотя в данном случае мы и не имеем дела с супружеской неверностью, тем не менее, снимать хакама при женщине, которую никто не сопровождает, равно как и позволять кому бы то ни было раздеваться в отсутствие мужа следует признать таким же преступлением, как и супружеская измена»».
Оба были приговорены к смерти.
Естественно, что для самих самураев подобных ограничений не существовало. У даймё, как правило, была жена и несколько наложниц. Кроме того, самураям дозволялось посещать и проституток. В замке-городе Эдо, построенном Иэясу, был особый квартал, где жили куртизанки и куда вел только один вход. Единственное, чем ограничивались внебрачные связи самурая, так это только предостережения насчет воздержанности и осторожности. Например, самураю «рекомендовалось» выбирать некрасивую проститутку, ибо это принесет двоякую пользу. Во-первых, женщина останется довольна и получит деньги, а во-вторых, самурай не потеряет из-за нее голову. Нечто подобное советует и Дайдодзи:
«И верхи, и низы, если они забывают о смерти, становятся склонными к нездоровым излишествам в еде, вине и общении с женщинами, отчего преждевременно умирают от болезней печени и селезенки… Но те, у кого всегда перед глазами лик смерти, сильны, и здоровы, в молодости, а поскольку они берегут свое здоровье, умеренны в еде и вине и избегают женщин, будучи воздержанными и скромными во всем, болезни не иссушают их, и жизнь их долга и прекрасна».
Таков «дзэнско-самурайский» секрет долгой и здоровой жизни — нужно постоянно помнить о смерти!
Как-то один самурай, получив упрек за то, что волочится за разными женщинами, сказал в свою защиту, что волочится не за женщинами, а за служанками, которые являются общей собственностью всех самураев клана. Однако в целом, абсолютное большинство воинов признавало, что слишком частое общение с женщинами ведет к утрате доблести и духа, а потому лучше свести его к минимуму.
Был и другой аспект сексуальной жизни самураев, которому уделялось лишь незначительное внимание и который порой вообще отрицался. Речь идет о гомосексуализме. В нашем источнике описывается один из случаев подобных взаимоотношений, причем без каких-либо подробностей, суждений или попыток скрыть их подлинный характер, из чего мы можем сделать вывод, что автор воспринял их как само собой разумеющееся:
«Накадзима Сандза был слугой господина Масаиэ… Один человек, питавший к нему неразделенную любовь, как-то пропел ему народную песню: «Вечером я тосковал по двум с половиной го (прозвище слуги)». Причем сделал это в присутствии господина. Все, находившиеся там, восхваляли Сандза как не имеющего себе равных. Даже господин Кацусигэ пленился им» (Цунэтомо).
По-видимому, у Сандза был свой возлюбленный. Какое-то время спустя после этого случая Сандза постучал в двери к своему другу-вассалу и сказал, что только что зарубил трех человек и ему необходимо спрятаться. Вместе с другом, которого звали Дзиробэ, они бежали в горы. «Он вел Сандза за руку, а потом нес его на спине, так что к утру они были уже высоко в горах, где Сандза мог укрыться». Потом Сандза признался: «Я солгал тебе. Я сделал это для того, чтобы проверить глубину твоих чувств». После чего они «принесли друг другу клятву» (Цунэтомо).
Подобные отношения между самураями не считались чем-то из ряда вон выходящим. Они были весьма распространены, особенно между пожилыми и молодыми воинами. А в период Токугава гомосексуализм вообще процветал.
«В шестнадцатом, а особенно в семнадцатом и восемнадцатом столетиях, в правление самураев, когда традиционная культура достигла в Японии пика развития, гомосексуальные отношения получили большое распространение… Они не только не осуждались, но и воспринимались как гораздо более «возвышенные» и «изящные», чем гетеросексуальные. Особенно популярны они были в среде самурайского сословия; их считали даже «полезными» для мальчиков:
они якобы, учат добродетели, честности и восприятию красоты, в то время как любовь к женщинам ослабляет воинский дух. Множество исторических и художественных сочинений прославляло красоту и доблесть мальчиков, преданных сюдо» (Ватанабэ и Ивата).
Сюдо, как называли такие отношения, это сокращение от вакасю (юноша) и до (путь). Красота молодых юношей в японском обществе того времени ценилась весьма высоко. Корейский посол, посетивший страну в правление Токугава Ёсимунэ (1677-1751), восьмого сёгуна Токугава, писал:
«Многие молодые мужчины своей красотой и привлекательностью превосходят юных девушек: они изысканно одеваются, рисуют себе брови, пользуются румянами и пудрой. Они носят одежды, украшенные изысканными рисунками, и танцуют с веерами в руках; эти прекрасные юноши подобны цветам. Правитель, знать, богатые торговцы — все держат у себя таких молодых людей» (Ватанабэ и Ивата).
Юноши должны были следовать идеалам: «Иметь чистое и возвышенное сердце, быть нежными и утонченными, откликаться на искренние чувства поклонника и любить учиться, а особенно — составлять стихи». Гомосексуализм ни в коей мере не считался среди самураев некоей формой «неразборчивых связей». Что же происходило с этими «прекрасными юношами», когда они старели и утрачивали красоту? Часто они, в свою очередь, тоже заводили молодых любовников, а затем, или даже одновременно, женились и занимались самурайским делом — воспитывали сыновей.
Распространению подобных отношений, по-видимому, способствовали несколько факторов. Во-первых, в семье мальчиков и девочек уже с раннего возраста воспитывали отдельно друг от друга, тем самым подчеркивая их различное предназначение. Мальчиков воспитывали мужчины, и одним из «средств воспитания» были гомосексуальные отношения. Однако это отнюдь не означает, что юноши (в возрасте от шестнадцати до двадцати лет) пренебрегали занятиями боевыми искусствами и прочими элементами самурайского обучения. Наоборот, взрослый самурай являлся своеобразным покровителем, который нес ответственность за должное образование своего «крестника». «Гомосексуальные отношения не могли соседствовать с общением с женщинами. Первостепенное внимание уделялось занятиям боевыми искусствами. Только так сюдо могло стать бусидо» (Ватанабэ и Ивата).
Другой фактор — отсутствие в японской культуре религиозного осуждения сюдо, которое имело место, например, в христианской Европе. Гомосексуальные отношения были распространены и в буддийских монастырских кругах: и в Энрякудзи, крупнейшем центре школы Тэндай, что неподалеку от Киото, и в Кёсане, центре школы Сингон, они являлись обычными составляющими монастырской жизни (Известен по крайней мере один случай, когда монахи храма Энрякудзи поссорились с монахами соседнего монастыря из-за красивого молодого монаха.) Здесь явно проявилось влияние тантрического буддизма, который фактически утвердил сексуальные отношения (при соблюдении определенных условий) в качестве одного из элементов духовной подготовки. Что же касается отношений с женщинами, то в целом именно они считались в буддийских кругах грязными и порочными. Ватанабэ вообще полагает, что гомосексуализм пришел в самурайскую среду от буддийских монахов. А один из авторов (хотя и не монах), живший в середине семнадцатого столетия, просто-таки превозносил сюдо как наилучший путь к просветлению:
«Если хочешь обрести счастье в будущей жизни, следует постичь учение Будды. Если желаешь постичь учение Будды и обрести просветление, обязательно начнешь практиковать сюдо. Ибо именно этот путь подобен подлинному пробуждению, именно на этом пути мы можем обрести его».
Возможно, что на широкое распространение при Токугава гомосексуальных отношений повлияли также спокойная, сытая и менее напряженная по сравнению с предшествовавшими эпохами жизнь.
Источник
Арарат парадоксален. Он считается символом Армении, хотя находится на территории Турции. На нем продолжаются поиски Ковчега, но успехов они пока не принесли. Мы называем эту гору Араратом, армяне зовут её Масис.
Не все называют гору Арарат Араратом. Традиционное армянское название этой горы — Масис. Существует несколько трактовок происхождения этого названия. По народной армянской этимологии, которую приводит Мовсес Хоренаци в «Истории Армении» название «Азас Масис» восходит к имени легендарного армянского царя Амасии. Заведующий кафедрой арменистики Гарвардского университета Джеймс Рассел писал, что имя этого царя происходит от названия турецкого города Амасья. В армянской мифологии также есть сюжет о ссоре горы Масис с сестрой Арагац.
Историк-востоковед Анатолий Новосельцев считал, что слово «Масис» — иранского происхождения и означает «большой, великий» в значении «высочайшая гора», по- среднеперсидски «масист» значит «самый большой».
В Турции Арарат также называют Агрыда́г или Агры-Даг, что можно перевести как «кривая гора» или «гора боли». Персидское название Арарата — Кухи-Нух, что переводится как «гора Ноя». Арабское название Арарата — Джабал-аль-Харет («гора пахаря»), курдское — Агри («огненная гора»).
Английский историк Джеймс Брайс в 1876 году в своих путевых заметках писал, что среди местного населения (армяне, азербайджанцы, турки и персы) название «Арарат» практически не употребляется. Оно начало распространяться благодаря европейском влиянию, вместе с расширением роли русского языка.
Арарат традиционно ассоциируется с библейской легендой о всемирном потопе, что неудивительно. В Библии написано: «И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских» (Быт. 8:4).
В Библейской энциклопедии Брокгауза и Эфрона, в статье «Арарат» однако, написано, что ничто не указывает на то, что ковчег Ноя пристал именно к современной горе Арарат и указывается, что «Арарат — название местности на севере Ассирии (4Цар 19:37; Ис 37:38), предположит. речь идет об Урарту, упоминаемом в клинописных текстах, — древней стране у оз. Ван».
Современные исследователи также склоняются к той версии, что в Библии имеется в виду Урарту. Советский востоковед Илья Шифманн писал, что огласовка «Арарат» впервые была засвидетельствована в Септуагинте, переводе Ветхого Завета на на греческий язык III-II века до нашей эры. В Кумранских свитках встречается написание «wrrt», предполагающее огласовку «Урарат». Шифман является составителем научного перевода Пятикнижия, в нем приведенная выше цитата из Книги Бытия звучит как «И остановился ковчег в седьмой месяц, в семнадцатый день месяца, у гop Урарту».
Ноев Ковчег искали на Арарате неоднократно. Один из отцов Армянской Апостольской церкви Акоп Мцбнеци ещё в IV веке предпринимал попытки подняться на Арарат, но всякий раз засыпал по пути и просыпался у подножия горы. По преданию, после очередной попытки к Акопу явился ангел и сказал прекратить поиски ковчега, взамен чего пообещал принести фрагмент реликвии. Частица Ноева Ковчега до сих пор находится в Эчмиадзинском соборе.
В последующие века поиски Ноева Ковчега продолжались, то и дело в СМИ появлялись сенсационные материалы о том, что Ковчег найден, но ни одна не нашла пока научного подтверждения.
По традиционным представлениям местных народов долгое время восхождение на Арарат (5165 метров) считалось делом богопротивным. В средневековой Армении поиски Ковчега на горе и само её покорение воспринималось как святотатство.
Первое восхождение на Арарат было совершено через год после заключения Туркманчайского мирного договора (27 сентября 1829 года), когда Арарат перешел от Персии к Российской империи. Исследовательскую экспедицию возглавил профессор Дерптского университета Иоганн Фридрих Паррот.
Сегодня восхождение на Арарат доступно для любого желающего. Из деревушки Докубеязит группу довозят до отметки 2300 метров, затем нужно подняться до базового лагеря, оттуда до верхнего лагеря на высоте 4400 метров. За ним начинается ледник.
Изображение горы Арарат есть на гербе Армении, гора является самым известным армянским символом, но сегодня и малый и большой Арарат находятся на территории Турции. Большой Арарат отошел к Турции по условиям Московского договора и Карского договора в 1921 году, в 1932 году, по условиям турецко-персидского соглашения, часть восточного склона Малого Арарата также оказалась на территории Турции.
Турецкое правительство высказывало протест, что на гербе Армении изображен Арарат, не являющийся частью Армении. По легенде, в ответ на это, нарком иностранных дел Георгий Чичерин ответил туркам, что на их флаге изображен полумесяц, хотя Луна не является частью Турции.
Арарат — стратовулкан. Он считается потухшим, хотя последнее проявление его активности было относительно недавно — в 1840 году, когда извержение сопровождалось землетрясением, лавинами и грязевыми селями. В результате катаклизма была разрушена деревня Аргури и монастырь Святого Якова, расположенные на склонах горы. С того времени постоянных поселений на Арарате нет.
Источник
Майкл Крайтон — это единственный человек, который добился интересного рекорда. В 1994 году он стал человеком номер один сразу в трех областях:
На телевидении — как лучший сценарист сериала («Скорая помощь»).
В книгоиздании — как автор романа («Разоблачение»).
В киноискусстве — как автор сценария («Парк Юрского периода»).
Это не единственные его достижения. Также он был признан лучшим писателем США и он вошел в пятерку самых богатых деятелей индустрии развлечений.
Еще, в добавок, журнал «People» включил Майкла с список самых красивых людей Америки.
Когда человек добивается столь выдающегося результата, то интересно посмотреть на методы его работы.
Юность писателя
Без ложной скромности замечу:
я — гениальный человек,
а то, что ничего не создал,
так я был занят и болел.
Майкл Крайтон родился в Чикаго, в 1942 году. Его отец был журналистом. Он считал, что писать от руки — это неправильно, поэтому в 10 лет он отправил Майкла обучаться печати на пишущей машинке. С того времени он ничего не писал ручкой. Сначала на пишущей машинке, а потом на компьютере.
Стать писателем он хотел с самого детства. Уже в 14 лет Майкл опубликовал в «Нью-Йорк Таймс» свои рассказы. Позже он поступил в Гарвард, на факультет английской литературы.
Здесь его ждало первое испытание. Профессора стали ставить ему низкие отметки за сочинения. Но Майкл хотел писать именно так, как нравилось, ему, а не так, как его учили. Чтобы проверить уровень оценок, он в качестве своей работы подсунул одно из эссе Оруэлла. Это эссе тоже было оценено на троечку, поэтому Майкл решил писать дальше в своем стиле.
Денег на обучение не хватало, поэтому Майкл начал писать детективы. Он сразу же добился успеха. А один из его детективов, «Экстренный случай», завоевал в 1968 году премию «Эдгар» как лучший детектив года.
Позже он попробует себя в фантастике и тоже достигнет успеха. Его роман «Отборное средство» считается классикой космический детектива.
Но все-таки у него закрадываются сомнения, может ли он прокормить себя литературным трудом. Поэтому он резко меняет жизненный курс и поступает в Гарвардскую медицинскую школу.
Получив степень доктора медицины он приступает к работе в институте биологических исследований. Но литература позвала его обратно. Его следующий роман «Штамм «Андромеда» не только стал бестселлером, но и был экранизирован.
С этого момента Майкл Крайтон становится профессиональным писателем.
Ритуал отречения
Писатель — это не тот,
кто много пишет,
это тот,
кого много читают.
Михаил Генин
Для работы Майкл Крайтон использовал свой подход, который он назвал «ритуал отречения». Когда он начинал книгу, то он работал полный рабочий день в полной тишине, не на что не отвлекаясь. А по мере подхода романа к концу он увеличивал рабочее время ежедневно на один час. Во время написания финальной части романа он ложился спать в 22-00, а уже в 2 часа ночи он просыпался и продолжал писать. Он сравнивал работу писателя с марафонским бегом. Нужно не просто уметь писать, а уметь писать долго.
Кроме того Майкл Крайтон писал, что врачебная практика дала ему несколько важных навыков, а именно:
Работать усердно, даже если не хватает времени для сна.
Работать хорошо, даже если ты весь день на ногах.
Не все произведения Майкла были успешными с самого начала. Многие отвергались издательствами и телестудиями, но Майкла это не смущало. Он помнил про низкие оценки в институте и продолжал настойчиво предлагать свои рукописи.
В 1974 году он написал сценарий сериала «Скорая помощь». Но продюсеры сочли сериал хаотическим и отвергли. Майкл спокойно положил рукопись на полку. Через несколько лет он опять разослал сценарий по телестудиям. Его опять отвергли. Так продолжалось… девятнадцать лет! Когда этот сериал был поставлен, то он завоевал 22 премии «Эмми».
По той же причине Майкл никогда не читал отзывы на свои произведения. Он знал, что пишет хорошо, и когда-то это признают все.
Майкл никогда не старался писать на модные темы, он считал, что стоит писать только о том, что интересно самому. Тогда ты сможешь написать об этом так, что это будет интересно всем.
В 1993 году, после выхода фильма «Парк Юрского периода» Майкл Крайтон получает мировую известность. Его книги переведены на 36 языков. Это один из самых издаваемых в мире писателей. Тиражи его книг превысили 100 миллионов экземпляров.
Но его путь к успеху начался с того момента, когда он получил тройку по литературе. Именно в этот момент у него быть выбор — поверить другим или поверить себе. Он выбрал веру в себя.
Чтобы добиться успеха — верьте в себя, как бы вас не оценивали другие.
Источник
Теперь мы уже знаем достаточно много и можем перейти к рассмотрению самой большой тайны мозга. Тайны, на которой спотыкаются практически все.
Тема солидная, поэтому начнем с эпиграфа:
Где начало того конца,
которым заканчивается начало?
Козьма Прутков
Итак, главная тайна мозга это:
Как мозг принимает решения?
В обыденной жизни это кажется настолько очевидным, что люди вообще не понимают этой проблемы.
Поэтому привычно говорят: «Вася решил, Петя выбрал, Света отказалась, Таня согласилась…».
Но как это происходит? Что такое «Вася»?
Ведь по сути, «Вася» — это не более чем кличка млекопитающего.
Так что конкретно происходит в мозгу млекопитающего Васи, когда он принимает решение?
Без ответа на этот главный вопрос любая психологическая теория смысла не имеет. А таких теорий большинство.
Как только человеку приходится над этим задуматься, то он впадает в одну из двух ошибок: антропоморфизм или примитивизм.
Антропоморфизм
Как правило, человек с улицы (а также дипломированный психолог) ответит, что все решает личность.
То есть, говоря простым языком — решает маленький человечек, который сидит в голове.
Если присмотреться, то налицо порочный круг.
Объяснение вводит термин «личность», который сам нуждается в объяснении. Но ответа на вопрос здесь нет. Это видно, если переформулировать вопрос
Что конкретно происходит в мозгу млекопитающей личности «Вася», когда она принимает решение?
Люди поразвитее приходят к более сложной схеме.
Вася — это не тело, Вася — это «душа». И «душевный человек» Вася решает «как бог на душу положит».
Но если присмотреться, то это антропоморфизм в квадрате.
Говоря простым языком, бог — это маленький человечек, который сидит на небе.
Допустим, но, в конце концов, а как бог принимает решения?
Тоже «как бог на душу положит»?
Примитивизм
Когда особо продвинутые понимают порочный круг антропоморфизма (а это понять совсем не так просто), они тут же впадают другую крайность: Мозг принимает решения по принципу компьютера: «Если…, то…».
И начинают лихорадочно искать встроенные программы поведения, которые легко объяснят, как именно Толстой написал «Войну и мир».
Однако ошибку примитивизма легко увидеть на следующем эксперименте. Сначала попробуйте на калькуляторе набрать десять раз подряд «2 + 2 =». Каждый раз вы получите одинаковый результат.
А теперь позовите ближайшего знакомого и задайте вопрос «Сколько будет дважды два?» десять раз подряд.
Результаты поразительны. Вы будете каждый раз получать совершенно иной ответ.
Эксперимент опасный, в конце можно и в челюсть получить.
То есть мозг принимает решение о том, как именно отреагировать на вопрос, совсем не так как калькулятор.
И это правильно, потому что в этом заложена великая мудрость природы.
Но чем же мозг отличается от калькулятора?
Сейчас мы ответим на этот вопрос, а посему барабанная дробь и эпиграф:
но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет,
то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем
вообще распорядком на земле?
— Сам человек и управляет, — поспешил сердито ответить Бездомный
на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
— Виноват, — мягко отозвался неизвестный, — для того, чтобы
управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый,
хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить,
как же может управлять человек, если он не только лишен возмож-
ности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно корот-
кий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже
за свой собственный завтрашний день?
Мастер и Маргарита
Воланд здесь абсолютно прав. Если у насекомых план записан в генах и полностью определяет всю жизнь как самого животного, так и всех последующих поколений, то у животных с мозгом такой возможности нет.
Как мы уже видели в мозг попадает ничто малое количество информации, да еще искаженной так что управлять совсем непросто.
Но надо…
И вот теперь прольем свет на «на этот, признаться, не очень ясный вопрос».
Психологический тупик, в который попадает всякий, пытающийся разобраться в этом вопросе, решается просто — никаких человечков в мозге нет и быть не может.
Автономность принятия самостоятельных решений мозгом КАЖУЩАЯСЯ. Это ошибка наблюдателя. Нам кажется, что мозг принимает решения сам, то есть планирует и создает некоторую реальность.
А это не так.
Мозг не креативит, он — зеркалит
Рассмотрим на примере зрения. Как мы помним мозг устроен так, что в зрительной проекции отражается то, что находится перед глазами. Но отражается не прямо, а так, как отражает кривое зеркало, что-то уменьшается, что-то увеличивается.
Мозг — это комната смеха с зеркалами наружу.
Лучи света попадают на зеркала и, многократно отражаясь, создают картину мира.
Личность — это королевство кривых зеркал.
И наши личности — это только отражение того, что о нас говорят, а наши слова — это только эхо того, что мы слышим.
Зеркала кривые, но они имеют одну особенность. От попадания света они выпрямляются, как бутоны цветов раскрываются на свету солнцу.
Поэтому каждый раз луч идет немного по-другому пути.
В результате чем чаще мозг сталкивается с какой-либо ситуацией тем более полно и точно он ее отражает.
А это именно то, что нам и надо. Мозг через некоторое время (время взросления) будет настроен на отражение той жизни, которая вокруг него.
И мы сейчас отражаем Вселенную. Мир внутри нас — это мир вокруг нас.
Наши ритмы — это ритмы Вселенной, наши мысли — это мысли Вселенной.
И теперь как именно происходит процесс принятия решения.
Представим, что комната смеха стоит на курьих ножках. А они работают так: сильнее освещено спереди — они идут вперед, сильнее сзади идут назад, одинаково освещено — стоят на месте.
И вот некоторый зверь подскочил к этой избушке и оскалился. его отражение многократно отразилось в кривых зеркалах, при этом они пришли в движение и свет как-то распределился внутри избушки. И в зависимости от освещенности ножек, избушка или пошла убегать или набросилась на зверюшку.
Вот и сказки конец, а кто слушал… сейчас узнает важное следствие.
Чем отличается умный от глупого?
Вот выстроились перед нами шеренги избушек на курьих ножках. Как отличить наиболее продвинутую?
А вот как.
Посадить перед ними чудо-юдо заморское.
Тех, кто бросятся наутек — вычеркиваем. Малы еще. Пугливы.
Те, кто бросятся на чудо-юдо, тоже вычеркиваем. Горячи.
А вот те, кто на месте останутся, да пойдут зеркала-бутоны раскрывать — вот это самые и умные и есть.
У умного человека область отражения существенно шире, чем у глупого.
А теперь все тоже самое коротко и скучно. В мозге нет человечков и встроенных программ поведения.
Принятие решения мозгом — это суперпозиция чувственных проекций стимулов.
Источник