культура

10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками
Умышленное уничтожение культурных ценностей боевиками стало настоящей проблемой нашего времени. ИГИЛ беспощадно взрывает памятники и храмы, в том числе и те, которые были занесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В нашем обзоре 10-ка исторических памятников, уничтоженных в разное время и в разных странах боевиками, нацистами и религиозными фанатиками.

1. Древние храмы в Камбодже
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Древние храмы в Камбодже.

В 1975 — 1979 годах красные кхмеры убили более двух миллионов камбоджийцев. Провозгласив «возвращении к истокам», они также начали уничтожать всё, чтобы было связано с прошлым, в том числе и памятники архитектуры. Было уничтожено более 3000 храмов, нанесен непоправимый ущерб статуям, священным книгам и другим религиозным предметам и артефактам. Также были уничтожены 73 католические церкви в Камбодже. Многие из сокровищ, разграбленные в вандалами, то и дело всплывали на арт-аукционах различного ранга.

2. Янтарная комната
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Янтарная комната.

Янтарная комната, которую называли «восьмым чудом света», была подарком Петру I от Фридриха Вильгельма I в знак перемирия между Россией и Пруссией. Шедевр был создан мастером Андреасом Шлютером для прусского короля Фридриха I. В последние месяцы Второй мировой войны нацисты демонтировали Янтарную комнату, после чего ее никто больше не видел.

3. Гао-Саней
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Гао-Саней.

В 2012 году исламские террористы-туареги разграбили и взорвали Гао-Саней – археологический памятник 11-го века на севере Мали, состоящий из пирамидальной гробницы, двух мечетей с плоской крышей, кладбища и ряда построек под открытым небом. Согласно данным Организации Объединенных Наций, 90 процентов комплекса было разрушено.

4. Гробница имама Аун аль-Дин
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Гробница имама Аун аль-Дин.

Гробница имама Аун аль-Ди — расположенная в Мосуле на берегу реки Тигр святыня 13-го века была разрушена ИГИЛ в июле 2014. Гробница, считавшаяся настоящей архитектурной жемчужиной, была взорвана и превращена в груду щебня.

5. Крак де Шевалье
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Крак де Шевалье.

Построенный между 1142 и 1271 годами Крак де Шевалье был одним из самых хорошо сохранившихся замков крестоносцев в мире. За все время существования этот замок госпитальеров никогда не был захвачен. Два года назад во время сирийской гражданской войны во время авианалета была повреждена крыша замка, а тяжелая артиллерия повредила стены и религиозные артефакты, находившиеся в замке и на его территории.

6. Нимруд
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Нимруд.

Основанный в 13-ом столетии до нашей эры и расположенный к югу от Мосула Нимруд был столицей нео-ассирийской империи. Сегодня очень сложно оценить степень урона, нанесённого древнему городу. Но если судить по спутниковым снимкам, существенная часть строений разрушена бульдозерами и тяжелой военной техникой.

7. Хорсабад
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Хорсабад.

ИГИЛ безвозвратно уничтожил многие исторические памятники в Сирии и Ираке. 9 марта 2015 года террористическая группа разграбила и частично разрушила Хорсабад — древний город в 15 километрах к северо-востоку от Мосула, который был столицей древней Ассирии ещё в 721 году до н.э.. Полностью были разрушены дворец, известный своими стилистическими инновациями, стёрты с лица земли множество резных каменных рельефов.

8. Музей Мосула
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Музей Мосула.

Музей города Мосул является вторым по величине музеем в Ираке. 173 древних артефакта хранилось в музее, когда в город ворвались боевики ИГИЛ и начали кувалдами уничтожать древности. Несколько больших статуй были полностью разрушены, артефакты из археологических раскопок Ниневии уничтожены.

9. Национальный музей Афганистана
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Национальный музей Афганистана.

По данным National Geographic, 70 процентов коллекции Национального музея было разграблено или уничтожено. Грабили музей несколько террористических групп в течение 35 лет постоянных конфликтов, которые бушевали в Афганистане. Уничтожили большинство ценностей талибы. Они в феврале 2001 года разбили в музее все экспонаты, изображавшие человека или животных. В итоге 2500 артефактов были уничтожены.

10. Бамианские статуи Будды
10 памятников мирового наследия, уничтоженных боевиками и религиозными фанатиками

Бамианские статуи Будды.

В марте 2001 года талибы взорвали две статуи Будды 6-го века, которые были высечены в скалах, окружающих афганскую долину Бамиан. Статуи размером 55 и 37 метров были построены между 507 г. н.э. и 554 г. н.э. Бамианские Будды пережили ряд войн в течение более чем 1500 лет. Даже Чингисхан понял их культурное значение и решил оставить статуи нетронутыми. Мохаммед Омар Мулла, лидер талибов в 2001 году, приказал уничтожить Будд, чтобы «очистить Афганистан от индуистской ереси».

источник 

25 фактов о Сирии
Сирия — страна с тысячелетней историей и уникальной культурой. Сегодня Сирия — в мировых сводках новостей. От того, как будет разыграна «сирийская карта» напрямую зависит будущее геополитики.

Древнейшие города

25 фактов о Сирии1. Столица Дамаск – древнейший непрерывно населенный город мира. Оценки его возраста разнятся – от 4000 до 10000 лет. Древнее его, пожалуй, всего один город – палестинский Иерихон. В Сирии есть еще один город с более чем 4000-летней историей – Халеб.

25 фактов о Сирии

2. В Дамаске и Халебе сохранились целые кварталы, домам в которых больше 400 лет, а некоторые улицы спроектированы еще в античности. Улица Прямая упоминается в Библии. В Дамаске можно найти римские укрепления, византийские храмы и старейшие арабские мечети, воздвигнутые на древних храмах (например, минарет Исы (Иисуса) на древнем храме Юпитера). Древнейший христианский храм – подземная часовня Святого Анания (I век).

25 фактов о Сирии

3. Алеппо (второе название Халеба) – самый крупный город страны. Город-миллионник, он расположен недалеко от турецкой границы и превосходит по численности Новосибирск. В Алеппо родился первый президент Армении. Второй миллионник – Дамаск.

Перекресток цивилизаций

25 фактов о Сирии

4. Сирия находится на севере древнейшего очага цивилизации — Плодородного Полумесяца (Египет, Междуречье, Левант).

5. От её границ 250 километров до Египта, 120 до Кипра, 700 до Греции и около 650 до России.

6. Территория Сирии больше Греции, Болгарии, Венгрии или Австрии, но меньше Белоруссии.

От греков до туркмен

25 фактов о Сирии

7. В Сирии проживает около 20 млн. арабов и 2 млн. курдов, говорящих на курдском языке – потомке мидийского. Помимо арабов и курдов здесь обитают большие группы армян, черкесов, греков-мусульман, сирийских туркмен.

Язык до Магриба доведет

25 фактов о Сирии

8. Сирийские арабы говорят на особом диалекте арабского языка, заметно отличающемся от литературного. Жители центральных и северо-восточных областей также говорят на разных наречиях.

9. Благодаря литературному арабскому, друг друга могут понимать более 200 миллионов арабов от Атлантики до Персидского залива.

10. По-арабски название Сирии звучит как «Сурийя», а в полном варианте «аль-Джумухирийя аль-Арабийя ас-Сурийя» (Сирийская Арабская Республика).

Страна контрастов

25 фактов о Сирии

11. Около 90% населения живет в долине реки Ефрат либо в плодородных районах вблизи Средиземного моря, что вместе составляет всего треть территории страны. Остальную площадь занимает Сирийская пустыня, издревле разделяющая два региона – Междуречье и Левант (плодородный треугольник у моря: Израиль, Сирия, Палестина, Ливан). Различия в культуре и расположении этих двух регионов не раз становились причиной конфликтов.

Мост между Востоком и Западом

25 фактов о Сирии

12. Чем Сирия похожа на Россию, так это своим расположением на стыке европейских и восточных культур. Одна её часть тяготеет к Западу, другая к арабскому миру Востока. Прибрежные регионы занимают преимущественно христиане вперемежку с мусульманскими сектами и несуннитскими течениями, пустынные же районы вдоль Ефрата тяготеют к суннитскому консерватизму. Благодаря своему положению, Сирия – одно из самых древних торговых государств. Некоторым городским рынкам около пятисот лет.

Прибежище религий

25 фактов о Сирии13. Из двух миллионов сирийских христиан примерно половина – православные. Большинство населения (около 18 млн.) мусульмане.

14. Сирия – родина множества христианских, исламских и других религиозных сект и оригинальных течений. Приверженцы алавизма, эзотерического направления ислама, превышают число христиан вдвое. Алавитам разрешается пить вино, молиться 2 раза в день и поститься всего две недели. Свою религию они считают тайным знанием, доступным только избранным. Президент Башар Асад – алавит.

25 фактов о Сирии

15. В международном христианском рейтинге «Open Doors» Сирия занимает 4-е место среди стран, где чаще всего притесняют права христиан.

70 лет

25 фактов о Сирии

16. Независимая Сирия в современных границах существует с 17 апреля 1946 года, когда она освободилась от колониального господства Франции.

С нее все начиналось

25 фактов о Сирии

17. На территории страны располагались древнейшие мировые цивилизации: Ассирия, Хеттское царство, Вавилония, Персидская империя, держава Александра Македонского. Эту землю по очереди занимали Римская империя, Византия, Арабский халифат, крестоносцы, монголы, Османская империя. В 1920 году страна стала французской колонией.

Горячая точка

25 фактов о Сирии

18. Сегодня Сирия — самая «горячая» точка планеты. За время войны (2011 – н.в.) против Сирии были введены санкции ЕС, стран Персидского залива, практически исчез туристический сектор, резко упали продажи нефти, боевиками разграблено более 1000 фабрик и предприятий в Алеппо. По данным Учебного и научно-исследовательского института ООН разрушено около 300 культурных памятников. Одним из триггеров недовольства суннитского населения восточных регионов стала сильнейшая засуха (2006-2011 гг.), особенно затронувшая долину Ефрата и пустынные регионы.

Колыбель христианства

25 фактов о Сирии

19. Сирия – колыбель христианства. В стране живет несколько десятков тысяч ассирийцев – потомков населения Великой Ассирии. Они говорят на новоарамейских языках. Именно по-арамейски написана часть книг Библии, на этом языке говорил Иисус Христос и его окружение. Народ исповедует преимущественно христианство, причем ассирийцы были одними из первых, кто в I веке принял эту веру.

Жизнь в Сирии

25 фактов о Сирии

20. В Сирии заблокированы YouTube, Blogspot и Facebook.

21. В стране бесплатная медицина и образование, а пенсия начисляется с 60 лет. Госслужащим компенсируют затраты на частные клиники, а грамотность составляет 83% (до независимости была 10%), что намного выше чем в Ираке и Египте.

25 фактов о Сирии

22. Больше 50 лет Сирия находится под управлением партии Баас (Партия арабского социалистического возрождения, сокращенно: «возрождение»).

23. Первым днем недели согласно традиционному арабскому календарю считается воскресение «Аль-Ахад» (первый), а последним – суббота «Ас-Сабт» (отдых). Как и в России празднуются 8 марта, День матери, Новый год, День независмости и 1 мая

Старый партнер и старый враг

25 фактов о Сирии

24. Отношения Сирии с СССР и Россией всегда были довольно теплыми. Это связано как с общим социалистическим прошлым, так и с противостоянием американской политике господства на Ближнем Востоке. Так, ещё в 1971 году в городе Тартус была размещена материально-техническая база Военно-морского флота СССР, а в 2005 году был списан 10-миллиардный долларовый долг Сирии. Однако Сирия до сих пор не признает Израиль. И если в паспорте есть израильская виза, то, скорее всего, доступ в эту страну будет закрыт.

Философы и проповедники

25 фактов о Сирии

25. Сирия — родина выдающихся христианских и исламских мыслителей. Среди них философ Посидоний (I век до н.э.), философ Лукиан Самосатский (II век), писатель-аскет Исаак Сирин (VII век), философ-рационалист и вольнодумец Абуль-Ала аль-Маарри (XI век) (именно его статуе в 2013 году отсекли голову джихадисты), арабский средневековый математик Ас-Салар (XII век). В сирийской земле проповедовал Иоанн Златоуст, родившийся неподалеку.

источник

                                                                                                                                       

В культуре общения напроч исчезают те элементы,что и 

делали её культурой.Я умышленно не касаюсь детей.Это

тема отдельного и большого разговора.Что же касается

родителей и моложавых дедушек и бабушек,то как они

могут чему-то научить,если сами являются фактически

педагогически-запущенными поколениями.

В помещениях в головных уборах(мужчины),ни спасибо,

ни пожалуйста,вообще,ни от кого. Места старикам не усту

паются. Элементарная вежливость, не то что не соблюдае

тся,но кажется,что и представления о ней отсутствуют.Я

о тех,кто уже сам должен воспитывать… .

Почему раньше крестьянин ломал шапку,ещё на крыльце

помещения.Ученики останавливались,когда проходил учи

тель. Мужчины не курили ,идя вдоль улицы,а только присев,

или уединившись в сторонке.А теперь мамаша тащит за соб

ой трёхлетнее дитё,и идёт с сигаретой в зубах,и с открытой

бутылкой пива в свободной руке… .

Почему же мы так одичали? И сможет ли столь одичавший

народ осчастливить страну,сограждан,себя наконец….

 

Где искать Лукоморье

Лукоморье — одно из первых географических названий, которые мы узнаем в жизни.

На современных картах его не найти, зато оно есть на картах XVI века. Упоминание Лукоморья есть и в «Слове о полку Игореве», и в русском фольклоре. 

 

Что значит слово «Лукоморье» 

 

Слово «лукоморье» звучит для нас загадочно и даже сказочно, но этимология его достаточно прозаична. Оно происходит от старославянского лѫкъ и море. Слово «лука» означает изгиб. Однокоренные с ним слова — «лук», «излучина», «лука» (у седла). То есть «лукоморье» переводится как изогнутый берег моря, бухта. 

 

Лукоморье у Пушкина 

 

О Лукоморье мы узнаем из пролога к первому большому произведению Александра Пушкина, поэме «Руслан и Людмила». У Пушкина Лукоморье описывается как некое условно-сказочное место «где Русью пахнет», где стоит памятный каждому дуб со златой цепью и ходящим по ней ученым котом. Важно, что пролог был написан уже ко второму изданию поэмы, которое было опубликовано через 8 лет после первого издания — в 1828 году. Это многое может прояснить в происхождении пушкинского Лукоморья. К этому времени Пушкин уже побывал в южной ссылке, где вместе с Раевскими побывал и в Приазовье, и в Крыму. Генерал Раевский из Горочеводска восторженно писал дочери Елене: «Тут Днепр только что перешел свои пороги, посреди его — каменные острова с лесом, весьма возвышенные, берега также местами лесные; словом, виды необыкновенно живописные, я мало видал в моем путешествии, кои бы мог сравнить с оными». На человека военного эти пейзажи произвели неизгладимое впечатление. На поэта Пушкина они просто не могли не повлиять. А что же Лукоморье? Однако пейзажи пейзажами, но что с Лукоморьем? Откуда у Пушкина мог выкристаллизоваться этот образ, который войдет не только в историю русской литературы, но и в подсознание каждого русского человека? 

 

Источник первый: Арина Родионовна. Как известно, сюжеты нескольких пушкинских сказок были навеяны поэту его няней. Историк литературы пушкиновед Павел Анненков писал, что многие эпизоды из сказок Арины Родионовны по-своему излагаются Пушкиным и переносятся из произведения в произведение. Вот отрывок из «Сказки о царе Салтане», как он рассказан Анненковым: «Так, у ней был кот: «У моря-лукоморья стоит дуб, и на том дубу золотые цепи, а по тем цепям ходит кот: вверх идет — сказки сказывает, вниз идет — песни поет»». Как мы видим, кот ходит у няни Пушкина вверх-вниз, то есть мы имеем дело с типичным для финно-угорской традиции описанием мирового древа, кот, ходящий по не нему вниз-вверх является одновременно и хранителем границы между мирами, и медиатором между ними. Источник второй: «Слово о полку Игореве». Ещё в лицейские годы Пушкина А. И. Мусиным-Пушкиным было издано «Слово о полку Игореве». О Лукоморье в «Слове» сказано: А поганого Кобяка изъ луку моря от желъзных великыхъ плъковъ половецкыхъ яко вихръ, выторже: и падеся Кобякъ въ градѣ Киевѣ, в гридницѣ Святъславли. В летописи сообщалось, что русские постоянно сталкивались с кочевниками в южной степи: «юкоже преже в луцѣ морА быю хусА с ними крѣпко…». Обитателями Лукоморья по летописям были половцы, с которыми киевские князья постоянно враждовали. Лукоморьем же называлась территория Северного Приазовья. Это мнение, как полагает С. А. Плетнева, подтверждается тем, что «можно проследить лукоморских половцев и по каменным статуям (идолам), обнаруженным в районе нижнего Днепра. Они относятся к развитому периоду половецкой скульптуры, ко второй половине XII—началу XIII веков». 

 

Таким образом можно сказать, что Лукоморьем (которое воспел Пушкин) называлась излучина между нижним течением Днепра и Азовским морем. В топонимике Приазовья и сегодня можно встретить отзвуки этой исторической памяти: две степных реки Большой и Малый Утлюк. «Утлюк» — «Отлук» — «Лука» переводится с тюркского как «выгон, луг». Что за дуб? Небезынтересно понять также, что за дуб описывал Пушкин. И там я был, и мед я пил; У моря видел дуб зеленый… Путешествуя по Приднепровско-Азовской степи во время южной ссылки, Пушкин мог от старожил услышать легенду о знаменитом Запорожском дубе, который рос на острове Хортица. О нем писал еще византийский император Константин Багрянородный: «Пройдя это место, руссы достигают острова святого Григория (остров Хортица) и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там растет огромный дуб. Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают стрелы, иные приносят куски хлеба, мясо и что имеет каждый, как требует их обычай». Уже в 70-х годах XIX века запорожский историк-краевед Я. П. Новицкий также писал об этом дубе: «Лет пять тому назад на острове Хортице засох священный дуб… Он был ветвист и колоссальной толщины, стоял в стапятидесяти саженях от Остров-Хортицкой колонии». 

 

Где ещё искать Лукоморье? 

 

Где искать Лукоморье

Лукоморье встречается не только в летописях, «Слове о полку Игореве» и поэме Пушкина, но ещё и в русском фольклоре. Афанасьев в своем труде «Древо жизни» писал, что так в восточнославянской мифологии называлось заповедное место на границе миров, где растет мировое древо, упирающееся в преисподнюю и доходящее до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют. 

 

Так или иначе, в фольклорном восприятии Лукоморье — это некая условная земля на границе ойкумены, чаще всего располагающаяся на севере. Лукоморье на картах Лукоморье можно было бы считать историческим и полусказочным анахронизмом, если бы не западноевропейские карты XVI-XVII веков, на которых месторасположение Лукоморья точно определено. И на картах Меркатора (1546 год), и на картах Гондиуса (1606 год), а также на картах Масса, Кантелли и Витсена Лукоморьем названа территория на правом (восточном) берегу Обской губы. Европейские картографы сами в этих местах не бывали. Скорее всего, при составлении карт они опирались на описание этой местности путешественников, в частности Сигизмунда Герберштейна. Он дал его в «Записках о Московии»: «в горах по ту сторону Оби», «…а из Лукоморских гор вытекает река Коссин… Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин». Николас Витсен, опубликовавший в XVIII веке свою «Carte Novelle de la Tartarie», располагал графическим материалом. На его карте длина Обской губы соответствует действительности, и поэтому «Lucomoria» — обозначение самого залива Карского моря. В русской исторической картографии топонима «Лукоморье» не было, но очевидно, что западноевропейские картографы признавали Лукоморье как древнее название Обской губы.

Источник

Почему нельзя сидеть на столе

Любые предметы, которые окружали человека, наделялись мистическими свойствами.

Зеркало, например, ассоциировалось с «дверью» между двумя мирами – нашим и потусторонним. Подобные ассоциации имели и другие предметы интерьера, один из них – стол. С ним связано немало примет и суеверий, ведь стол играет важную роль в жизни любой семьи: за столом происходить объединение семьи. Раскрыв роль этого предмета интерьера в жизни и народном фольклоре, можно объяснить поверье «Почему нельзя сидеть на столе».

Символическое значение стола в быту и традициях

В доме стол знаменовал собой «центр мира и семьи», формировал своеобразную «модель». За столом проходили будничные и праздничные застолья, совершались различные обряды, за ним собиралась вся семья для решения важных вопросов, поэтому этот предмет интерьера в доме занимал определенное и значимое пространство. Его всегда ставили на почетное место в «святом» углу, под божницей с иконами и лампадкой. Перемещать стол запрещалось. Места за столом были строго регламентированы — в «святом» углу стола, под образами, всегда сидел глава семьи и хозяин дома. Стол объединял семью.

Религиозное значение стола в христианстве

С религиозной точки зрения, стол имел более символическое значение, являя собою «дар Божий», «Христову ладонь», дарующую хлеб насущный (перед трапезой Бога благодарили за то, что он послал к столу). Помимо этого, стол имел тесную связь с Богородицей, ассоциируя собой ее лик (стол – «лицо Богородицы»).

В словаре Даля встречается значение выражения «сидеть на столе» — «быть государем, святителем». Очень часто в иконописи Богородица и Христос сидят на престоле, напоминающем обыкновенный стол. Отсюда можно сделать вывод, что между столом, святым семейством и церковным престолом есть определенная связь, ведь в народном сознании стол имеет еще одно сакральное значение – он уподобляется святому престолу, на котором сидит Пресвятая Дева и ее сын Христос. Подобным символическим осмыслением стола можно объяснить многие заперты, правила поведения и этикет за столом: почему за столом нельзя смеяться и шуметь во время трапезы, почему по столу нельзя стучать ложкой, почему нельзя сидеть на столе и т.п. суеверия, которые считаются грехом.

Если обратиться к христианским похоронным обрядам, в таком контексте стол ассоциируется с переходом в мир мертвых, который являет собою «переход» между миром, где живут живые, и загробным миром. На стол, например, ставили воду, чтобы душа умершего «обмакнулась» туда перед тем, как отправиться в свое небесное путешествии; на стол ставят гроб с телом.

Мистическое значение стола

Для наших предков стол был тесно связан с темными силами, ведь у него есть низ и верх. Народная символическая картина мира наделяет «верх» хорошими, благополучными признаками, «низ» — плохими, скудными и даже смертельными. Исходя из этого, поверхность стола представляла собой сакральный предмет и имела особый, священный, статус (в народе поверхность стола носила названия «божья ладонь» или «лик Богородицы»), соответственно пространство под столом носило статус потустороннего мира, связанного с духами и нечистой силой.

Особый статус в народных суевериях имела не только поверхность стола, но и предметы, которые остаются на столе. Соответственно, все, что падало со стола на пол попадало в иной мир и предназначалось духам, поэтому упавшую еду отдавали собакам. С «подстольным» миром связано немало суеверий: нельзя оставлять на столе шапку, перчатки, ключи или деньги – всего этого можно лишиться и стать бедным.

Анализируя описанное выше, можно ответить на вопрос «Почему нельзя сидеть на столе». В традиционной славянской культуре стол является центровым и основным объектом дома, имеет определенное местоположение (в святом углу под иконами) и обладает богатым семантическим значением – от символического («центр дома», своего рода «модель мира»; идея пути, границы между «этим» и «тем, загробным» миром, идея перехода между двумя мирами – от жизни к смерти и наоборот) до сакрального (церковный престол, святой престол; дар Божий, ладонь Христа, лик Богородицы).

Конечно, в современном мире древние суеверия давно утратили тот мистический смысл, который вкладывали в них наши предки. И, даже не зная всех этих поверий и не вникая в их происхождение, можно просто ответить на вопрос «Почему нельзя сидеть на столе». Все очень просто – сидеть на столе просто НЕ красиво, НЕ прилично и НЕ культурно!

источник

10 самых жутких масок в истории человечества 

В истории человечества людям нередко приходилось скрывать свои лица за масками. Сегодня многие из этих предметов выглядят довольно странно, а некоторые и вовсе достойны коллекции Ганнибала Лектера

, составляя золотой фонд самых жутких человеческих масок, о которых и пойдет речь в статье.

Маска землееда
10 самых жутких масок в истории человечества

Маска раба-землееда.

Питание грязью или землей (геофагия) было довольно распространенным явлением среди рабов в 16-19 веках. Изначально эта привычка возникла в Западной Африке, где геофагия была настолько широко распространена, что избранные сорта грязи даже продавались. Рабовладельцы предполагали, что такая практика была нездоровой, поскольку врачи предупреждали, что это из-за питания землей у рабов возникают депрессии, боли в животе, отеки, плохой аппетит, одышка и головокружение. В попытке защитить свою живую собственность рабовладельцы надевали рабам, замеченным в поедании земли, специальные маски, закрывавшие рот. Несчастные рабы не снимали их даже во время работы.

Косметическая маска мадам Роули
10 самых жутких масок в истории человечества

Косметическая маска мадам Роули.

В 1890 году мадам Роули, владелица косметического салона, приглашала дам испробовать волшебное воздействие туалетной маски, которая, по её словам, отбеливала кожу, освобождала поры и улучшала кровообращение. Маску нужно было надевать на ночь. В действительности оказалось, что железная маска провоцировала развитие дефектов кожи и даже грибка.

Маски для танкистов
10 самых жутких масок в истории человечества

Маски против артогня.

Хотя эти маски выглядят как средневековые орудия пыток, на самом деле их надевали для защиты лица британские танкисты в одном из первых крупных танковых сражений в истории — в битве при Камбре в 1917 году.

Первые танки не были такими грозными, как сегодня. Они могли двигаться со скоростью идущего человека, постоянно ломались и могли быть уничтожены тяжелой артиллерией. Экипаж танка постоянно подвергался опасности осколочных ранений. Кожаные маски с кольчужным забралом служили последней линией обороны против града осколков артиллерийских снарядов.

Детские противогазы
10 самых жутких масок в истории человечества

Детские противогазы

Детские противогазы времён Первой мировой войны были невероятно громоздкими. К тому же взрослый человек был вынужден постоянно качать ручной воздушный насос, что в чрезвычайных условиях делать было весьма непросто. В США детские противогазы делали в виде Микки Мауса, чтобы не пугать малышей.

Посмертные маски
10 самых жутких масок в истории человечества

Посмертная маска Пушкина.

Посмертные маски известны на протяжении практически всей истории человечества. Создают их в течение первых нескольких часов после смерти человека путем наложения быстро твердеющего вещества на лицо покойника. Используются такие маски в качестве моделей для лепки, для судебно-медицинских целей, для религиозных церемоний, или просто хранятся, как память. Благодаря посмертным маскам современный человек может увидеть лица Наполеона, Бетховена, Пушкина и многих других исторических деятелей. А традиционным элементом интерьера во французских художественных школах является посмертная маска неизвестной женщины, утонувшей в Сене в 1880 году.

Маска Александра Педена
10 самых жутких масок в истории человечества

Маска Александра Педена.

В 1663 году Пресвитерианский министр Александр Педен был вынужден удариться в бега от шотландского правительства. Случилось это из-за того, что Карл II отменил пресвитерианство, а экс-министр не поддержал движение короля к «шотландской реставрации» и продолжал проповедовать. Педен был объявлен самым опасным преступником. Чтобы скрыться Педен разработал план, который кажется сегодня нелепым. Но план этот некоторое время работал. Министр-проповедник спрятал лицо под маской из ткани, украшенной красной бородой, париком, деревянными зубами, и перьями вокруг глазниц. Проповедовать он продолжал и в таком виде. В 1673 его схватили, после чего более 10 лет он провёл в тюрьмах.

Маски позора
10 самых жутких масок в истории человечества

Маски позора.

Schandmaskes (или «маски позора») были формой наказания в Германии в 17-м и 18-м веках. Их заставляли носить за пересказ грязных шуток, сплетни и прочие подобные социальные проступки. Тяжелая железная маска должна была унизить человека и подчеркнуть его греховность. На масках, которые предназначались для сплетников были длинные языки, на масках для нечистых на руку мошенников — гигантские свиньи носы.

Винтажные маски для Хэллоуина
10 самых жутких масок в истории человечества

К Хэллоуину гоовы!

Сегодня маски для Хэллоуина, изображающие, как правило, нечисть, – ходовой товар в магазинах. Но стоит увидеть примитивные маски для этого праздника, которые изготавливались около 100 лет назад, чтобы действительно содрогнуться.

Маска Visard
10 самых жутких масок в истории человечества

Маска Visard.

В 16-ом веке жены богатых бюргеров выходили «в свет» только в чёрных бархатных масках, скрывающих лицо. Назывались эти маски «visard» и были многоцелевыми: защищали кожу лица от солнца, придавали таинственность и скрывали от посторонних глаз. Перед ртом на внутренней стороне маски располагался маленький шарик, который женщина прикусывала, чтобы удержать маску на месте. Это фактически делало ее безликой и немой. Из моды маски вышли буквально через 100 лет, когда стиль этот начал ассоциироваться с проститутками.

Ритуальные маски
10 самых жутких масок в истории человечества

Ритуальная маска ирокезов.

Практически каждая культура коренных народов имеет свои религиозные или ритуальные маски. В племени североамериканских индейцев ирокезов есть целое общество, которое носит маски с кривыми ртами. Эти маски считаются живым воплощением духа, а поэтому существует строгий протокол в уходе за ними. Время от времени маски нужно смазывать маслом и животным жиром, подавать им кашу из белой кукурузы и зажигать табак в их честь. Используются эти маски для исцеления тяжёлых пациентов. Маски надевают на лицо несчастного, а затем проводят ритуалы изгнания демонов.

Источник

7 самых древних артефактов

О Древнем мире можно не только читать книги

и смотреть кинофильмы. К нему можно приблизиться на очень близкое расстояние и даже прикоснуться. Предлагаем гид по самым древним артефактам, которые есть на планете. 1 Олдованские орудия труда
7 самых древних артефактов

Самые примитивные орудия труда человека называют олдованскими (олдуванскими) из-за того, что впервые они были найдены в ущелье Олдувай в Танзании.
Самые древние орудия были найдены в Эфиопии. При раскопках в пустыне Афар (центральная Эфиопия) в местности Хадар были найдены орудия труда возрастом в 2,5 миллиона лет. На раскопках в долине реки Омо в Южной Эфиопии археологи нашли орудия труда, которым около 2,4 – 2,5 миллионов лет. Здесь же были найдены стоянки древних людей.
Доказательством неслучайности сколов на орудиях археологи считают характерные черты обработки: обивка камня с одного или с двух краев, наличие ударного бугорка, а так же концентрация орудий труда в местах, где они не могли образоваться естественным образом.
Между прочим, здесь же, в Эфиопии, американские археологи нашли наконечник копья, возраст которого определили не много не мало – в 280 000 лет. Наконечник изготовлен из вулканического стекла и до сих пор остается очень острым.

2 Испанские петроглифы
7 самых древних артефактов

Самыми древними наскальными рисунками являются петроглифы, найденные в Испании на территории пещер Эль Кастилло и Альтамира. Среди самых древних изображений – отпечатки рук, фигурки животных и точки. Они выполнены углем, гематитом и охрой.
Ученым удалось установить точный возраст одного из отпечатков ладони, и оказалось, что рисунку 37 300 лет. Возраст большой красной точки возле этого рисунка еще старше — 40 800 лет.
Для определения возраста рисунков ученые использовали кальцит, которым покрыты изображения. Дело в том, что в ходе отложения кальцита на рисунки в минерал попадали радиоактивные атомы урана, которые при распаде образуют торий. Соотношение элементов ученые применили как часы времени, и вычислили время начала формирования кальцита.
Правда, до сих пор археологи спорят, кто именно оставил рисунки – человек разумный (Homo Sapiens) или же они принадлежат неандертальцам.

3 Германская древняя статуэтка
7 самых древних артефактов

Самое древнее изображение человека было найдено в Германии археологом Николасом Конардом. Это крохотная женская фигурка, вырезанная из бивня мамонта, была обнаружена в карстовой пещере Холе-Фельс в Швабском Альбе, которая находится всего в километре от города Шельклинген.
Размеры статуэтки: 59,7 мм X 31,3 мм X 34,6 мм. Вес – 33,3 грамма. Изначально статуэтка была расколота на шесть частей, и у нее до сих пор не хватает руки и плеча.
Возраст фигурки был определен с помощью радиоуглеродного анализа, которому подверглись фрагменты останков животных, рядом с которыми ее нашли. Разброс данных оказался достаточно велик. Возраст статуэтки оценивается в 44 000 лет.
Автор находки Конрад считает, что фигурка женщины принадлежит к культуре ориньяк и определяет ее возраст как 40 000 лет.

4 Статер Гигеса
7 самых древних артефактов

Самой старой монетой в мире является лидийский статер. Монета была золотой и имела массу в 14 граммов. Еще историк Геродот писал о лидийцах: «Первыми из людей они, стали чеканить монету и занялись мелочной торговлей».
Статер чеканили с 685 по 652 годы при лидийском царе Гигесе, родоначальнике династии Мермнадов. На реверсе монеты был изображен лев, олицетворявший столицу Лидии Сарды, а на аверсе – непонятные прямоугольные символы.
Позже статеры распространилась на все Средиземноморье и получили распространение в Персии. На статерах появилась изображение бегущей лисицы, имеющее сакральное значение.

5 Донецкие солнечные часы
7 самых древних артефактов

Солнечные часы, датируемые 13-12 веками до н.э. были найдены в 2011 году
в могильнике «Попов Яр II», который находится к северо-западу от Донецка и принадлежит так называемой срубной культуре, представители которой являлись предками скифов.
Часы представляют собой резную плиту размером 100 на 70 сантиметров, весом в 130 килограммов, с линиями и кругами на обеих сторонах. В отличие от обычных солнечных часов, в которых используется неподвижный вертикальный гномон, на донецких часах предполагалось использование подвижного гномона, что учитывало угол наклона оси Земли. При этом часы были сделаны для использования именно на той широте, на которой их и нашли. Скорее всего, они принадлежали молодому человеку, который был похоронен в кургане.

6 Антикитерский механизм
7 самых древних артефактов

Антикитерский механизм был найден в 1900 году греческим водолазом Ликопантисом среди обломков затонувшего греческого судна в Эгейском море. Артефакт представляет собой несколько бронзовых шестерен, закрепленных внутри кусков известняка. Ученым с помощью рентгена, а потом и томографа удалось выяснить, что это уникальный механический вычислитель, с помощью которого древние греки определяли день недели, год, время, а так же вычисляли пути движения Солнца, Луны, Марса, Венеры, Меркурия, Сатурна и Юпитера. Обратная сторона механизма использовалась для предсказания солнечных и лунных затмений.
Скорее всего, древний корабль шел с острова Родос, на котором когда-то жил греческий астроном и математик Гиппарх Никейский. По монетам, найденным на месте крушения корабля Жаком Кусто, было определено, что механизм был создан примерно в 85 году до н.э. Есть мнение, что механизм изобрел сам Архимед.

7 Допотопный Шигирский идол
7 самых древних артефактов

Самый древний деревянный артефакт был найден в 1890 году на территории Шигирского болота на Урале в России. На втором Курьинском прииске старатели из-под четырехметрового слоя торфа извлекли фрагменты загадочного артефакта, вошедшего в историю под названием Большого Шигирского идола. Кроме него было найдено больше 3 000 других находок – от наконечников стрел до деревянных ложек и даже погребение женщины.
Лиственничный идол хорошо сохранился благодаря торфу. К сожалению, позже нижняя часть его была утрачена. Артефакт покрыт геометрическими узорами, означавшими природные стихии, на широких плоскостях вырезаны лица. Венчает его объемное изображение головы.
Сейчас идол хранится в Свердловском областном краеведческим музее. В 1997 году он начал разрушаться, понадобилась срочная консервация. Ученые решили провести углеродный анализ древесины. Анализ проводили в Институте истории материальной культуры в Санкт-Петербурге. Он показал, что артефакту 9 500 лет. То есть в соответствии с представлениями христиан он может быть создан еще до Всемирного потопа. 

Источник

5 потерянных городов мира
Люди оставляют города. Города пустеют, уходят под землю, зарастают и разрушаются. От легендарной Трои и знаменитого Вавилона до города с говорящим названием Тикаль, скрытого сегодня в непролазных джунглях.


1 Вавилон
5 потерянных городов мира

В 1165 году испанский путешественник Вениамин Тудельский посетил Вавилон и написал, что город «представляет собой руины…». Целое тысячелетие он был настоящей столицей мира. Именно здесь находились легендарные висячие сады Семирамиды, здесь зарождалась цивилизация. Город был столицей Вавилонского царства, центром империи Александра Македонского.

После основания государства Селевкидов в 312 году до нашей эры начался закат Вавилона. Массовый исход жителей оттуда произошел с переносом столицы в город Селевкию на Тигре. В 126 году Вавилон практически разрушили парфяне. На месте прежде густозаселенных районов теперь были развалины, великий Вавилон превращался в парфянское поселение. Жизнь постепенно сходила на нет, людей, знающих клинопись и вавилонский язык становилось все меньше.

5 потерянных городов мира

2 Мачу-Пикчу
5 потерянных городов мира

Ирония истории: этот древний город, с определением возраста которого историки не могут до сих пор справиться, получил в 2007 году статус «Нового чуда света». Мачу-Пикчу переводится как «старая вершина», расположен он на территории современного Перу. Предположительно, город просуществовал с 1440 по 1532 год, когда все его жители куда-то таинственно исчезли. Одной из причин исхода, определенно, стало вторжение испанских колонизаторов, но историки больше склоняются к тому, что Мачу-Пикчу был оставлен и по другим причинам (например, религиозным или астрологическим) — слишком хорошо он сохранился.

Мачу-Пикчу хранит свои загадки. Например, такую. За его руинами возвышается гора Уайна-Пикчу. При строительстве террас на скале инки использовали каменные блоки весом в 200 тонн. Как они доставлялись на такую высоту до сих пор неизвестно. Колеса инки не знали.

3 Тикаль
5 потерянных городов мира

Древний майянский город Тикаль расположен на территории современной Гватемалы. По оценкам исследователей, он был основан в VII веке до нашей эры и в период своего расцвета его численность доходила до 100-200 тысяч человек. «Тикаль» с языка майя переводится как «место, где слышны голоса духов». Девять веков, с X до середины XIX века Тикаль и слышал только голоса духов, потому что людей там не было. Они покинули город в конце IX века. Почему они это сделали, ученые не могут ответить по сей день. Опустевший, Тикаль зарос джунглями и стал городом-призраком.

Руины Тикаля использовались в качестве фона во время съемок базы мятежников в «Звездных войнах», а 21 декабря 2012 года толпы туристов встречали здесь «конец Света» и нанесли серьезный урон историческому памятнику. Видимо, за обманутые ожидания.

4 Троя
5 потерянных городов мира

Российский подданный Андрей Аристович Шлиман (он же Генрих) был не первым, кто начал искать легендарную Трою на холме Гиссарлык, но именно он снискал лавры за свою находку.

Ученые продолжают спорить, нашел ли Шлиман именно Трою. Как главное доказательство, он представил общественности так называемый «клад Приама». Он включал в себя примерно 9000 предметов. Скептики практически сразу обвинили его в том, что пресловутый клад был собран из находок разных слоев.

Дело в том, что из-за своего стратегического положения (частые войны) и землетрясений, Трою не раз приходилось восстанавливать, поэтому сегодня Троя как археологический объект состоит из 9 слоев, относящихся к разным эпохам.
По мнению археологов, опустела Троя в XIII-XII веке до нашей эры. Приблизительно в 1180 году до нашей эры Троя пережила серьезные разрушения из-за землетрясения и, судя по всему, горела. Что именно послужило причиной исхода троянцев из некогда могущественного города (война или природные катаклизмы) до сих пор неизвестно.

5 Ани
5 потерянных городов мира

Город Ани, который сегодня находится на территории Турции, был построен армянами, первые упоминания о нем датируются пятым веком. В пору своего расцвета город Ани называли городом 1001 церкви, он был столицей Анийского царства. Это был крупный многонаселенный мегаполис с уникальной архитектурой. По свидетельству арабского историка XIII века Сибт ибн аль-Джаузи, до разорения города турками в 1064 году его население достигало 1 миллиона человек, но современные историки более скромны в подсчетах и говорят о примерно четверти миллиона жителей.

В XIII веке Ани сначала захватили сельджуки, потом монголы. Большая часть городского населения была расселена вглубь страны насильно, многие ушли из некогда цветущей столицей сами.

Город продолжал существовать, но его судьба была предрешена. Точку в судьбе Ани поставило землетрясение 1319 года. Сегодня руины этого города являются одним из самых ценных памятников культуры.
источник

10 самых увлекательных описаний ада
Почти каждая культура или религия в мире описывает существование своего рода подземного мира или ада. Эти описания часто необычны тем, как в них определяют грешников и какие наказания назначены за их грехи. В то время как каждое из объяснений уникально по-своему, существуют элементы, которые являются общими для многих культур и религий.

10. Нифльхейм
Нифльхейм является довольно своеобразным представлением ада в скандинавских и германских культурах. И это земля не огня, а льдов и туманов, на которой правит Хел и которая расположена рядом с Берегом Трупов, где живет Нидхогг. Нидхогг представляет собой гигантскую змею, питающуюся мертвыми. Из девяти миров скандинавско-германской мифологии Нифльхейм считается самым глубоким и темным из всех, а мифы утверждают, что Земля была создана, когда ледяная земля Нифльхейм и огненная Муспелльсхейм сошлись вместе. Данное царство является домом для грешных, а также служит в качестве якоря Иггдрасилю – Мировому Древу, которое держит на себе Вселенную. Хел стала повелительницей мертвых после того, как была изгнана из Асгарда, так как была дочерью Локи. Души, попавшие в Нифльхейм благодаря вестнику Хелы Хермодру, испытывают постоянную боль.

9. Туонела
Дохристианские племена финнов считали, что души умерших прибывали к берегам реки Туони и затем переносились в Туонелу слугой Смерти, Тутти. В отличие от большинства других подземных миров в этом списке, Tуонела была в значительной степени мрачным продолжением жизни на Земле. Те, кто направлялся в Туонелу, должен был взять с собой какие-либо вещи, чтобы там выжить. Было даже позволено принимать посетителей, которые хотели навестить своих умерших родственников, хотя такая поездка была опасной и часто смертельной. Особенно опасной на пути являлась река Туони, которая была наполнена ядовитыми змеями. Никакого реального наказания не назначалось в Туонеле, если не считать что ваша жизнь становилось вечной.

8. Дом лжи (зороастризм)
Согласно зороастрийской религии, первое, что встречает душа после смерти — мост Чинават, который отделяет мир живых и мертвых. Мост тоньше волоска, но острее лезвия, и охраняется двумя четырехглазыми собаками. Души затем оцениваются на основе поступков в жизни. Если плохих дел сделано больше, чем хороших, мост появляется с одной стороны, забирая душу в преисподнюю. Альтернативные описания говорят о Визареше – демоне, который появляется из этой преисподни и забирает злую душу в Дом Лжи – зороастрийский вариант ада. Дом Лжи описывается как место отвратительной мерзости, где людям подают испорченные продукты и постоянно подвергают мукам за их поступки. Демоны Дома Лжи исчисляются сотнями, причем каждый представляет определенный грех. Например, Апаоша является демоном засухи и жажды, в то время как Заирика является демоном, который делает яды. Описания Дома Лжи варьируются в зависимости от перевода древних зороастрийских текстов, но элементы, описанные выше, являются одинаковыми для всех описаний.

7. Дуате (Египет)
В древнеегипетских надгробных текстах описывается загробная жизнь, известная как Дуат, руководимая Осирисом, богом мертвых. Надписи содержат также карту с изображением маршрута в Дуат. В них же описывается царство, похожее на Землю, но содержащее мистические элементы, такие как огненное озеро и железные стены. При приближении к Дуату души должны были пройти через врата, охраняемые полуживотными-полулюдьми. После прохождения через врата сердце умерших взвешивали против пера. Если сердце было тяжелее, чем перо, оно было вскоре съедено демоном Аммутом. Души грешников затем представали перед судом в Дуате. Многие были затем вынуждены ходить вверх ногами или их кусали змеи и пожирали демоны.

6. Геенна
Название «Геенна» изначально относилось к долине неподалеку от Иерусалима, где последователи бога Молоха приносили ему в жертву детей через сожжение. Затем это название стало интерпретацией древнееврейского ада, куда направляли грешников отплачивать за свои грехи. Геенна отражает христианскую версию ада более точно, чем большинство других мест в этом списке. Само царство представляло собой из описаний глубокие и пустынные места, где непрерывно горело пламя и шел дождь. Тепло, исходящее от огня, было в 60 раз горячее, чем любое пламя, найденное на Земле. Ядовитые серные газы висели в воздухе, а по реках тек расплавленный металл.

5. Тартар
Найденый в греческой и римской мифологии, Тартар описывается как глубокое темное подземелье, полное пыток и страданий. В то время как большинство считают царство Гадес адом, на самом деле, это место для всех мертвых, а Тартар находился еще глубже и предназначался только для грешников. Люди отправлялись в Тартар после встречи с судьей Радамантом, который назначал им наказания. В римской мифологии Тартар окружен тремя стенами и огненной рекой Флегетон. Он охраняется чудовищем с девятью головами известным как гидра, а также Тисифоном, который следит за всеми, и постоянно бьет людей хлыстом со своего поста. В нижней части Тартара находятся титаны, враги богов, которые были побеждены и заключены в тюрьму. Точно также в греческой мифологии Тартар описывается как место, которое сначала было тюрьмой для тех, кто бы представлял угрозу богам, но позже начал функционировать как ад для всех грешников. Грешным душам дают наказание, соответствующее их грехам. Например, Тантал был изгнан в Тартар после того, как убил своего сына Пелопа, приготовил блюдо из его мяса и подал его пирующим богам. За это он был наказан вечным страданием от голода и жажды, стоя в воде, которую не мог пить, и под фруктами, которые не мог есть.

4. Ад Данте
Многие популярные концепции христианского ада можно проследить в поэзии поэта Возрождения Данте Алигьери. Его «Божественная комедия» описывает аллегорические путешествия по небу, чистилищу и аду. Ад начинается с подуровня, где люди обречены на пребывание, так как ничего не сделали в жизни. Они наказаны тем, что вечно гонятся за своими личными интересами, в то время как их преследует рой насекомых и жалят осы. Река известная как Ахерон, омывает девять кругов ада. Первый круг является довольно приятным местом называемым Лимбо, который является домом для нехристианских душ, которые не совершали грехов. Остальные круги соответствуют каждому из семи смертных грехов. На втором круге похоть наказывается кручением и истязанием урагана. Третий круг — это дом для обжор и гурманов, которые вынуждены находиться в отвратительной слизи. На четвертом круге ада содержатся две группы грешников: те, кто копил деньги и те, кто тратил их, и теперь они должны бесконечно сражаться друг с другом. Те, кто совершал грехи в гневе, остаются на пятом круге, где сражаются друг с другом в реке Стикс, и они уже не в состоянии когда-либо почувствовать счастье. На шестом уровне еретики заперты в пылающих огнем раскаленных гробах. Седьмой круг разделен на подуровни для насильников над ближними, самоубийц и насильников над природой или Богом. Восьмой круг предназначен для мошенников и разделен на подуровни, где грешников заковывают в скалы вниз головой, по их ступням струится огонь, их головы повернуты на пол-оборота, их хлещут прутами, погружают в кал и в кипящее озеро и кусают змеи. Последний круг является домом для тех, кто совершил предательство в отношении родных родственников, друзей и за это они обречены быть закованными в лед по шею. В центре ада — сам Сатана, который лично наказывает самых ужасных грешников и предателей, он вечно жует тела Кассия, Брута и Иуды.

3. Нарака
Нарака или Нирайя является понятием ада для некоторых ветвей индуизма, сикхизма , джайнизма и буддизма. И хотя точные описания Нараки отличаются между религиями, это место наказания основывается на карме души. Нарака лишь временное место и как только грешники поплатились за свою карму, они возрождаются. Считается, что его можно разделить на несколько уровней в зависимости от грехов, совершенных в течение жизни. Число уровней в Нарака варьируется от четырех до более 1000 в зависимости от различных описаний. Например, Махараурава — это место для тех, кто живет за счет других. В Махараурава плоть грешника съедается демоном Руру. А вот Кумбхипака является домом для грешников, которые едят птиц и животных. В наказание их варят в горячем масле в течение того же времени, сколько волос было на животных, которых они убили . В индуистской и джайнистской культурах царством Нарака управляет Лока Яма, Бог Правосудия. Когда человек умирает, его действия в течение жизни проверяются помощником Лока, а затем этот человек направляется либо в Сваргу (рай) или в Нараку. В отличие от индуизма или джайнизма, буддисты верят, что все души отправляются в Нараку, чтобы очиститься от своих грехов, и не существует единого правителя, который учитывал бы действия людей в их жизни. Независимо от этих культурных различий, считается, что душа может оставаться в Нараке в течение миллиардов лет, и пока ее карма не будет восстановлена, душа не сможет возродиться.

2. Диюй
Диюй представляет из себя версию ада в традиционной китайской культуре и смутно напоминает Нараку. Данное царство состоит из нескольких уровней, при этом точное число отличается от четырех до восемнадцати. За каждым уровнем наблюдает судья, а наказания для грешников зависят от их поступков в течение жизни. Китайская культура считает, что Яма Локи из Нараки призван следить и за Диюй, где он в конечном итоге разделил 96,816 адов на 10 уровней, которые грешники должны были пройти, прежде чем их душа могла возродится. Во время династии Тан это описание изменено на 134 ада с 18 уровнями боли и пыток. Наиболее распространенные описания уровней включают в себя Комнату ножниц, Комнату с зьеркалом, Гору ножей, Холм льда, Котел с кипящим маслом, Комнату с буйволами, Лужу с кровью, Город самоубийства, Комнату расчленения, Гору огня, и Комнату пилы. Худший уровень этого ада известен как Авичи, который предназначен для самых больших грешников. Авичи отличается от других уровней царства Диюй тем, что души здесь в конечном итоге остаются навечно, не имея больше надежды возродиться .

1. Шибальба
Шибальба является названием ада у племени Майя и, как полагают, на самом деле существует как физическое место в системе пещер вблизи Белиза. Говорилось, что это место боли, где владыки загробной жизни устраивали различные формы пыток душам, попавшим туда. Владыки работали вместе, чтобы карать посетителей Шибальбы. Ах-алпух и Ах-алгана заставляли гной сочиться из тел людей. Хамиабак и Хамиахолом вызывали разложение тел умерших на скелеты. Ах-алмез и Ах-альтокоб и работали почти так же, как и Мэйхэм в рекламе Allstate, вызывая смертельные бедствия в домах людей. Хик и Патан вызывали смерть людей на дороге, либо заставляя их рвать кровью, либо сжимая так, пока кровь не наполняла их глотки. Души были вынуждены пройти трудный и унизительный путь только для того, чтобы достигнуть Шибальбы. Их путешествие начиналось на пересечении нескольких рек, наполненных кровью, скорпионами и гноем. Оттуда пути делились на четыре дороги, предназначенные для развлечения владык, которые унижали и запутывали путешественников. Посетители в дальнейшем проходили проверку, направляясь в один из шести домов смерти: Дом жары, Дом ягуара, Дом летучей мыши (которым управлял Кама Соц, бог в облике летучей мыши-вампира), Дом обсидиановых ножей и Дом мрака. Последний дом, известный как Дом холода, был осыпан градом и в нем все время стояла низкая температура.

источник

2014-й начался с зимней Олимпиады в Сочи, продолжился Крымом и Украиной, санкциями в отношении российских артистов со стороны Европы и европейских — со стороны России, а закончился просторечными выражениями министра культуры. 10 главных культурных героев, некоторые из которых, вероятно, не хотели ими становиться.

1. Константин Эрнст

За что: за XXII зимние Олимпийские игры в Сочи

Почему: Эрнст был продюсером церемоний открытия и закрытия Олимпийских и Паралимпийских игр в Сочи. Первый канал, которым он руководит, организовывал трансляцию соревнований. Вместе с режиссером Андреем Болтенко (делал в 2009-м московское «Евровидение») и художником по декорациям Георгием Цыпиным (работал с Мариинским и Большим театрами и на Бродвее) они показали во время открывающего сочинскую Олимпиаду шоу сон маленькой девочки, которой снится история России — от прихода варягов до современности. Церемония оказалась очень богатой с технической точки зрения (механизмы, иллюминация, видеопроекции, огромные роботы) и насыщенной — в спектакле приняло участие 12 тысяч человек, в том числе 3 тысячи артистов. Эрнст и канал позже получили несколько премий за эти шоу — например, «Медаль чести» на телерынке в Каннах и переформатированную российскую ТЭФИ.

2. 500 артистов

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за подписание подготовленного Министерством культуры письма в поддержку политики Владимира Путина на Украине и в Крыму

Почему: Не будет преувеличением сказать, что все события в российской культуре после февраля были так и или иначе связаны с Украиной. Уже 11 марта на сайте российского Министерства культуры появляется письмо о поддержке политики Владимира Путина на Украине и в Крыму, которое подписали 511 артистов, режиссеров, художников. Кто-то из них отказывался комментировать свою подпись, кто-то, напротив, охотно объяснял, почему ее поставил; некоторые вообще возмущались, что его включили в список, не спросив (справедливости ради, таких было совсем немного).

3. Андрей Звягинцев

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за фильм «Левиафан», выигравший сценарный приз на Каннском кинофестивале и попавший в короткие списки претендентов на американские кинопремии «Золотой глобус» и «Оскар»

Почему: Мат в произведениях искусства, на сценах театров, в кино и на телевидении запрещали долго (начали еще летом 2013 года), но так, словно от этого зависело существование самого государства Российского. В результате запретили; по разъяснениям Роскомнадзора, стало нельзя употреблять лишь четыре корня, остальные вроде бы можно — но с известной долей осторожности.

Закон вступил в действие с 1 июля, а одной из первых жертв нового закона стал как раз «Левиафан» Звягинцева. Эта картина основана на истории американца Марвина Химейера, но действие перенесено в российскую глубинку, житель которой борется с властной системой. Мат в оригинальном варианте «Левиафана» имеется, и это не помешало фильму получить сценарный приз на Каннском кинофестивале. Его даже успели показать на кинофестивале в Москве в июне. Потом «Левиафан» был отобран Российским оскаровским комитетом как номинант на приз за «лучший фильм на иностранном языке» премии Американской киноакадемии, но для российских кинотеатров все эксплицитные реплики были «запиканы». В таком виде «Левиафан» выйдет и в полноценный прокат в феврале 2015-го.

4. Кобзон, Газманов, Валерия и Охлобыстин

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за прояснение позиции Латвии по украинскому вопросу

Почему: Ситуация с музыкальным конкурсом «Новая волна» (проводится с 2002 года в латвийской Юрмале) стала прямым следствием украинского кризиса. К июлю ведущие западные страны ввели персональные санкции, которые касались в основном бизнесменов, чиновников и политиков. Артистов до определенного времени никто не трогал. Первыми начали латыши — 21 июля, за день до начала конкурса-2014, стало известно, что персонами нон грата в Латвии объявлены Иосиф Кобзон и Олег Газманов (они должны были выступать на открытии), а также певица Валерия, которая была членом жюри. МИД Латвии объяснил свое решение антиукраинскими заявлениями артистов; отметим, что Кобзон, Газманов и Валерия подписывали минкультовское письмо в поддержку политики Путина.

Конкурс организаторы решили не отменять, он прошел как обычно и даже обошелся почти без политики, — но свое мнение относительно поступка латвийских властей высказали предельно жестко. Правда, судьба «Новой волны» 2015 года пока не решена — договор с Юрмалой продолжает действовать, но сам конкурс уже готовы приютить российские Калининград, Петербург, Казань и, разумеется, Крым.

После завершения «Новой волны» списки «нежелательных персон» пополнил актер Иван Охлобыстин — но не из-за политики, а из-за его высказываний (довольно старых, кстати) про гомосексуалистов. Заодно ему теперь запрещено ездить и в Эстонию. Подумывала о том, чтобы запретить въезд кому-либо из российских артистов, и соседняя Литва, но до каких-то конкретных действий дело не дошло.

5. Макаревич и Арбенина

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за визит не на ту Украину не в то время

Почему: В августе телеканал НТВ в цикле «Профессия — репортер» показал фильм «13 друзей киевской хунты», в котором в числе прочих упомянул музыкантов Андрея Макаревича и Диану Арбенину. Макаревич попал в поле зрения журналистов после поездки в ту часть Донбасса, которую контролировали киевские власти, а Арбенина — после своих извинений за украинскую ситуацию на концерте в Киеве в начале июля.

То, что началось после, Макаревич в своем открытом письме к Владимиру Путину называл травлей. Его концерты отменялись один за другим, депутаты Госдумы призывали лишить музыканта государственных наград, он становился постоянным объектом для критики; не помогло даже участие в благотворительном концерте в пользу детей ДНР и ЛНР. Полностью был сорван тур Макаревича с питерским гитаристом Ильдаром Казахановым по городам России «Ильдар и Андрей в машине».

С открытым обращением к своим поклонникам выступила и Диана Арбенина — она объясняла, почему почти все осенние концерты «Ночных снайперов» были отменены или перенесены в другие клубы. Впрочем, к концу года ситуация, можно сказать, успокоилась — и остается надежда, что в 2015 году внезапных ремонтов в концертных залах российских городов станет меньше.

6. Михаил Пореченков

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за визит на ту Украину не в то время

Почему: Украина еще с марта понемногу боролась с российским. Сначала под запрет попадали сериалы и фильмы, скажем так, ограниченной известности, а осенью дошло дело и до конкретных персоналий. Жертв киевские власти выбирали из тех, кто подписал минкультовское письмо, но в итоговый список «нежелательных лиц» попали всего 14 человек; полностью его обнародовать не стали, но дали понять, что среди них есть Кобзон, все тот же Охлобыстин и почему-то сатирик Михаил Задорнов.Потом под украинские санкции попал и актер Михаил Пореченков — и они оказались самыми жесткими. Ему припомнили поездку в ДНР, во время которой он не только представлял свой фильм «Поддубный», но и позировал с пулеметом. Фильм тоже запретили — заодно с остальной фильмографией Пореченкова. Потом на Донбасс съездил и Охлобыстин — и в запретный список попали и картины с его участием. Ну а заодно теперь на Украине нельзя посмотреть и другую кино- и телепродукцию российского производства, включающую, например, «Тараса Бульбу» Владимира Бортко, несмотря на то что там снимался бывший министр культуры Украины Богдан Ступка.

7. Кончита Вурст

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за победу на «Евровидении-2014»

Почему: Строго говоря, россиян на европейском музыкальном конкурсе всегда интересовало только место, занятое нашим участником, причем четкого критерия, чему именно радоваться, по большому счету, не было. Так, второе место Алсу в 2000-м или третье, занятое «татушками» в 2003-м, воспринималось исключительно как провал, а второе место «Бурановских бабушек» в 2012-м однозначно считалось успехом — почти таким же, как победа Димы Билана в 2008-м, только без необходимости принимать конкурс в следующем году. При этом сдержанное одобрение вызвало и пятое место, которое получила в 2013 году победительница первого «Голоса» Дина Гарипова — мол, выступила достойно, хоть и не победила.

Но в этом году результат сестер Толмачевых, ставших седьмыми в сложной обстановке мая 2014-го, оказался в тени победителя, австриячки Кончиты Вурст (альтер эго природного мужчины Тома Нойвирта). Выиграла она, конечно, заслуженно, но наши традиционно настроенные граждане еще не успели до конца забыть 2013 год с его пропагандой гомосексуализма и оскорблением традиционных ценностей, которые обнаруживались практически везде.

На отечественных борцов за нравственность даже участие Кончиты в конкурсе подействовало как красная тряпка на быка, они требовали отменить телетрансляцию, дабы не вводить российских зрителей во искушение. Но конкурс показывался у нас в полном объеме, победитель даже вроде собирался приехать к нам с концертами, но не собрался.

В итоге российским активистам пришлось бороться с сатанизмом в музыке. Польская группа Begemoth была обвинена в нарушении визового режима и выдворена из России, с отменой концертов столкнулись американская Cannibal Corpse и английская Cradle of Filth, а Мэрилин Мэнсон и его группа не только лишились концерта в Новосибирске, но и были вынуждены отменить свое выступление на московском фестивале Park Live из-за звонка о заложенной бомбе.

8. Музей архитектуры

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за окончательное решение вопроса с домом Мельникова в Кривоколенном переулке

Почему: К началу 2014 года казалось, что дом архитектора Константина Мельникова в Кривоколенном переулке — одно из знаковых зданий Москвы, памятник конструктивизма — так и останется предметом имущественных споров между наследниками великого архитектора и государством в лице Музея архитектуры (МУАР) имени Щусева, который владел с 2012 года половиной здания. После смерти Виктора Мельникова (художника, сына архитектора) в доме жила одна из его дочерей Екатерина Каринская; договориться с нею у МУАРа не получалось — слишком различными были их позиции, тем более что на сторону музея встала еще сестра Каринской Елена Мельникова.

В августе нервы у сотрудников МУАРа (вернее, созданного в феврале его филиала — Музея Константина и Виктора Мельниковых) не выдержали. Они пришли в спорный дом, чтобы провести инвентаризацию имущества, к ноябрю Каринскую из дома Мельниковых выселили окончательно, и, судя по приведенным в СМИ свидетельствам очевидцев, довольно бесцеремонно. В декабре начались организованные музеем экскурсии в дом Мельникова; в следующем году будут завершены инвентаризация и техническое обследование здания, а также, возможно, появится концепция экспозиции

9. Наум Клейман и Музей кино

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за битву за Музей кино

Почему: Наум Клейман боролся за созданный им 22 года назад Музей кино долго и упорно — в 1992 году с нищетой, в 2005-м — с инстанциями, выселившими его из здания на Красной Пресне, в 2013-м — с Министерством культуры, подыскивавшим кумиру поколений московских киноманов «свадебную должность». В 2014-м он ее и занял, став «президентом» музея, — решил не ссориться с назначенным сверху директором Ларисой Солоницыной. Однако конфликта избежать не удалось — пришедшие с новым главой министерские назначенцы умудрились вывести из себя тишайшую и самую профессиональную в стране команду научных сотрудников, многие из которых подали заявления об уходе.

10. Владимир Мединский

Главные события в российской культурной политике и ее герои в 2014-м

За что: за «Рашку-говняшку» и замечания к «Основам культурной политики»

Почему: Прямота, с которой министр культуры Владимир Мединский описал фильмы, которые его ведомство не будет финансировать, стала, пожалуй, самым показательным событием в культурной политике за 2014 год. Конечно, сказаны эти слова были в неофициальной обстановке (во время встречи Мединского-писателя, автора популярной серии книг «Мифы о России», с читателями), но позицию министерства отражали точно: если фильм будет показывать Россию как «Рашку-говняшку», ни рубля от государства создатели такого кино не получат. Эту позицию на себе прочувствовал в этом году документалист Виталий Манский, не получивший от государства ни копейки на основанный им фестиваль «Артдокфест», самый крупный в российском неигровом кино. А в прошлом Александр Миндадзе — добиться финансирования военной драмы «Милый Ханс, дорогой Петр» режиссеру удалось только после внесения некоторых изменений в сценарий. Субсидию, выделенную Фондом кино, режиссер должен будет вернуть.

Впрочем, в самом конце 2014 года, объявленного Годом культуры, воинствующий консерватизм Мединского, кажется, перестал нравиться власти. 24 декабря на совместном заседании Госсовета и Совета по культуре Владимир Путин объявил об утверждении «Основ государственной культурной политики», которая разрабатывалась в администрации президента; Минкульт предложил в этот документ несколько поправок жестко охранительного характера. Путин же в своей речи расставил другие приоритеты, напомнил о свободе творчества как праве, гарантированном Конституцией, и заявил, что государство не будет диктовать творцам, о чем им творить. Значит ли это, что Минкультуры теперь будет выделять деньги на фильмы о, скажем мягко, плохой России (номинированный на «Оскар» фильм «Левиафан» Андрея Звягинцева, кстати, как раз из таких) — непонятно, как неясным остается и судьба «тематик» — 12 тем, по которым Минкульт выделяет субсидии в приоритетном порядке. Увидим в 2015-м, когда положения «Основ» будут проводиться в реальную жизнь — если, конечно, будут.
Источник