Инквизиция
Современные женщины вольны в праве выбора одежды, работы, социального статуса. Но так было не всегда. Несколько сотен лет назад женщину, хоть чем-то отличавшуюся от остальных, могли счесть за ведьму и подвергнуть пыткам, выбивая «признание» в пособничестве дьяволу. Какими способами их истязали – далее в обзоре.
«Стул инквизиции»
Стул с шипами для пыток. | Фото: anapagorkogo11.ru.
Многих обвиняемых в колдовстве сажали на стул для допроса. Его еще назвали «стул ведьмы» или «стул инквизиции». Это было железное сооружение с шипами и наручниками. Жертву сажали прямо на острые шипы, которые легко протыкали плоть.
Сохранилось даже письменное свидетельство использования этого стула. В 1693 году в Австрии женщину по имени Марии Вукинец обвинили в колдовстве. Представили Святой инквизиции приказали посадить ее на стул с шипами. Жертва просидела на нем 11 суток. Параллельно с этим ее пытали раскаленным железом. Несчастная скончалась от боли, но так и не призналась в предъявленном обвинении.
«Аист»
«Аист» — орудие пытки, обездвиживавшее тело жертвы. | Фото: lifeglobe.net.
«Аист» — так называлось орудие пытки, которое полностью обездвиживало жертву. Ее заковывали в кандалы в положении, когда колени касались груди. Обвиняемая не могла пошевелить ни головой, ни руками, ни выпрямить ноги. Через несколько минут ее конечности начинали неметь, а в области таза появлялась боль, далее распространявшаяся по всему телу. От этой боли женщины часто сходили с ума.
Пытка водой
Пытка водой. | Фото: s.ciekawostkihistoryczne.pl.
Одним из распространенных издевательств над обвиняемыми была пытка водой. Женщину укладывали на спину на ровную или же на выгнутую поверхность. В рот запихивали солому или опилки и вставляли воронку. Затем через нее заливалась вода. Жертва не могла закрыть рот и вынуждена была, захлебываясь, глотать жидкость. Длительные пытки приводили к сильнейшим отекам обвиняемой. А если нужно было быстрее выбить «признание», то мучитель прыгал на живот жертвы, вызывая сильнейшие боли.
Еще хуже приходилось тем «ведьмам», которым вставляли воронку не в рот, а в промежность. И туда заливали не воду, а запускали насекомых и прочих паразитов. Жертва признавалась в чем угодно, но облегчения ей это уже принести не могло.
«Груша»
Орудие пытки в виде груши. | Фото: g1.liveinternet.ru.
Для особо опасных преступниц применялись «груши». Это орудие по форме напоминало фрукт, но имело четыре лепестка. Когда мучитель вставлял эту вещь в самые интимные места и начинал закручивать винт, лепестки «груши» раздвигались в разные стороны, разрывая отверстие.
«Ведьмино кресло для купания»
«Ведьмино кресло для купания». | Фото: tayni.info.
Женщину, обвиняемую в колдовстве, привязывали к стулу и опускали в реку или озеро. Обычно рядом собиралась толпа зевак, желавших поглумиться над «ведьмой». Более всего это зрелище вызывало интерес глубокой осенью или зимой. Обвиняемая не только захлебывалась от воды, но и покрывалась коркой льда. Пытка могла продолжаться несколько дней.
В XV-XVI веках испанская инквизиция особенно яростно боролась с еретиками. Создавались кодексы, определяющие степень вины вероотступников, изобретались новые орудия пыток. Так, инквизитор Педро Арбуэс с целью разнообразить процесс наказания еретиков придумал особые шахматы. На игровом поле стояли люди, а понятие «срубить фигуру» приобретало прямое значение. Головы несчастным рубили по-настоящему.
Испанская инквизиция считалась самой жестокой в Средневековье. | Фото: banana.by.
Педро Арбуэс считался одним из самых авторитетных инквизиторов при испанской королеве Изабелле в конце XV века. И когда в столицу поступил донос о том, что в городе Сарагоса якобы резко увеличилось число еретиков, то наводить порядок был отправлен именно Педро Арбуэс. Вместе с ним поехал еще один палач Гаспар Хуглар.
Когда инквизиторы прибыли на место, то оказалось, что в ереси подозревались местные евреи. Доносчики (обедневшие дворяне) попросту завидовали удачливым дельцам и решили извести их при помощи инквизиции. Этот факт совершенно не смутил Педро Арбуэса, и он с большим усердием принялся за дело.
Великий инквизитор Педро де Арбуэс осуждает на смерть семейство еретика. | Фото: s-t-o-l.com.
Массовые расправы, дознания, пытки – все это вызывало ненависть местных жителей. Семьи казненных организовали заговор, итогом которого стало отравление Гаспара Хуглара. Узнав о смерти инквизитора в Мадриде, королева Изабелла посоветовала Педро Арбуэсу принять меры по обеспечению своей безопасности. Инквизитор увеличил охрану, надел под рясу кольчугу и продолжил свирепствовать.
Смерть, играющая в шахматы. Исраэль фон Менекем. | Фото: s-media-cache-ak0.pinimg.com.
Спустя некоторое время традиционные методы пыток уже не устраивали инквизитора, поэтому он изобрел новый метод уничтожения еретиков, а заодно и развлечение для себя. Речь идет о «живых» шахматах.
Согласно правилам инквизитора, на огромную шахматную доску выстраивали заключенных в белых и черных одеждах. Играли в шахматы два слепых монаха. Когда побежденная «фигура» должна была уйти с поля, палач просто отрубал ей голову. В конце игры шахматная доска превращалась в кровавое месиво. В этой жестокой игре не было победителей и побежденных. Те, кто оставался на поле последними, все равно отправлялись на костер.
Смерть инквизитора Педро де Арбуэса. Бартоломе Эстебан Мурильо, ок. 1664 года. | Фото: lh3.ggpht.com.
Вскоре от чрезмерно активных действий Педро Арбуэса в Сарагосе была уничтожена пятая часть населения. В конце концов, жители начали сбор денег для того, чтобы нанять убийц для инквизитора. Была собрана сумма в 10 000 реалов. Нападение наемников потерпело неудачу, охрана сумела отбиться. Тогда горожане подстерегли Педро Арбуэса в церкви и закололи его.
Заколотый Педро де Арбуэса. | Фото: lh3.ggpht.com. storyfiles.blogspot.com.
Весть о смерти инквизитора сотрясла Мадрид. Королева Изабелла обещала огромное по тем временам денежное вознаграждение за информацию об убийцах Арбуэса. Пока искали виновных в смерти инквизитора, все подозреваемые томились в пыточных камерах. Ежедневно сжигали несколько человек.
Чтобы воздать дань Педро Арбуэсу за «благие дела», католическая церковь в 1664 году причислила его к лику блаженных, а в 1867 году – канонизировала.
Партия, перешедшая в убийство. Ок. 1462-70 гг. | Фото: img-fotki.yandex.ru.
Как оказалось, жестокая игра инквизитора не осталась только лишь страшным воспоминанием из Средневековья. Спустя несколько веков, в годы Второй мировой войны нацисты часто забавлялись с заключенными лагерей, выставляя их на импровизированную шахматную доску в качестве фигур, а потом по мере проигрыша расстреливали.
Источник:
Очень часто период Средневековья ассоциируется у современного обывателя с мраком, фанатичной набожностью и безжалостным отношением к людям. Не последнюю роль в сложившемся образе сыграла инквизиция. Самым ярым сторонником «борьбы с ересью» считается испанец Томас де Торквемада. За все время его нахождения на посту Великого инквизитора в стране было замучено и убито несколько десятков тысяч человек.
Томас де Токвемада — главная фигура в испанской инквизиции.
Томас де Токвемада родился в 15 веке в семье священника. Он получил богословское образование. Однако пока юноша был молод, он много путешествовал, не проявляя рвения в служении к Богу.
Существует версия, что ненависть к инакомыслящим у Торквемады проявилась после того, как его отвергла любимая девушка, предпочтя богослову мавра. Но, как бы там ни было, со временем Торквемада стал главным гонителем евреев, мавром и прочих некатоликов.
Испанская инквизиция совершала самые жестокие суды над неверными.
«Католические короли» Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский.
В начале своего пути Торквемада служил в ордене доминиканцев, где он поражал всех своими ораторскими способностями и умением ловко трактовать католические догмы. Именно поэтому он стал духовным наставником инфанты Изабеллы Кастильской, будущей королевы Испании. Священник воспитывал ее в ненависти ко всем еретикам без исключения. Позже ему удалось выдать ее замуж за Фердинанда Арагонского, тем самым объединив Испанию.
Пытки жертвы перед инквизиторами.
Королева прислушалась к мнению своего духовного наставника, который яростно призывал ее бороться со всеми еретиками, и в 1483 году Торквемада назначается на пост Великого инквизитора Испании. Теперь перед инакомыслящими стоял выбор – или принятие католичества, или смерть. Из-за этого сотни тысяч евреев и мавров были изгнаны из Испании, бесчисленное количество людей томилось в темницах, ожидая смертного приговора. Инквизитор писал множество руководств по определению еретиков.
Средневековые пытки инквизиторов.
Кроме пыток в тюрьмах, в стране стали популярны акты веры (аутодафе) или, по простоту, публичные сожжения. Инквизиция настигала всех, кто был не угоден Торквемаде или короне, не зависимо от социального статуса или степени богатства. Человека уничтожали, а его имущество конфисковывали. Сам Папа Римский Сикст IV высказывал осуждение жестоким действиям испанской инквизиции, однако это не возымело никакого эффекта.
Аутодафе — публичный суд.
Фанатичные суды испанской инквизиции продолжались и после смерти Торквемада, однако они считались уже не такими зверскими и беспощадными, как при первом Великом инквизиторе. Поразительно, но полностью инквизиция была упразднена только в 1834 году.
Источник:
Человеческая жестокость, особенно обусловленная властными полномочиями, просто поражает. Примером тому является испанский инквизитор Педро де Арбуес де Эпила. Именно именно его изощрённому уму принадлежит идея уничтожения людей путем игры в «живые шахматы».
Педро нельзя было назвать ограниченным и тупым маньяком – наоборот, он получил прекрасное образование, а его прилежность и набожность ставились в пример другим ученикам. В 1474 году Арбуэс был назначен инквизитором Арагона. С этого момента начались массовые казни жителей города
Но обычные казни не устраивали инквизитора – он придумал изощренное, кровавое развлечение – живые шахматы.
Для игры было необходимо достаточное количество мнимых или настоящих еретиков – виновность или невиновность человека в этом случае значения не имела. Отобранных людей одевали в белые и чёрные одежды и расставляли на доске. Играли в такие шахматы два старых слепых монаха.
Как только один «съедал» фигуру другого, на соответствующую клетку приходил палач и убивал несчастного, прокалывая его копьём или отрубая ему голову. К концу игры всё шахматное поле было завалено обезображенным трупами «шахматных фигур».
Фигуры победившей стороны тоже не имели ни малейшего шанса выжить – по окончанию партии их отправляли на «очищение огнём».
В результате деятельности Арбуэса в Сарагосе была уничтожена примерно пятая часть населения.
Поразительно, но католическая церковь торжественно признала убитого в 1485 году кровавого шахматиста Арбуэса мучеником. Папа Александр VII в 1661 году признал его праведником, а Пий IX в 1867 году и вовсе причислил к лику святых.
Источник
Мракобесы религиозной инквизиции в средние века яростно боролись против новых знаний о реальности, открываемых гениями человечества. Эти мракобесы подвергали ужасным пыткам и заживо сжигали на кострах великих мыслителей. Например, всем известен факт сожжения на костре инквизиции Джордано Бруно за его утверждение о множестве планет во вселенной, которые населены разумными существами. Известно преследование инквизиторами Галилео Галилея за его поддержку гелиоцентрической системы мира Коперника.
В течение 19-20 веков государственное устройство и управление, образование и науку во многих странах отделили от религиозного мракобесия церкви. Но место религиозной инквизиции заняла псевдо научная антинаучная инквизиция. В России эта антинаучная инквизиция создана по настоянию Лауреата Нобелевской Премии по физике за 2003 год академика РАН Виталия Лазаревича Гинзбурга. Эта антинаучная инквизиция внутри российского научного сообщества называется Комиссия при Президиуме РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований.
Современные аналоги Птолемеевой системы, которые российские антинаучные инквизиторы яростно защищают и насаждают в умы школьников, студентов, учёных и рядовых обывателей:
1. Догмат Ломоносова и Лавуазье об абсолютном сохранении совокупного количества массы и энергии во вселенной без их сколько угодно малой относительной величины прироста или убыли за сколько угодно длительный интервал времени.
2. Догмат Альберта Эйнштейна о вакууме, как абстрактно понимаемом математическом пространстве, являющимся абсолютным ничто, не имеющим собственных квантов-отдельностей и потому противоестественно искривляющимся, что является физическим механизмом гравитации.
3. Догмат Большого Взрыва, произведенного около 14 миллиардов лет назад беспредельной волшебной силой колдуна-бога, придуманный и опубликованный аббатом Жоржем Леметром в 1927 году. Дополняемый подпорками из «теории» о «темной материи» и «тёмной энергии».
4. Догмат Альберта Эйнштейна о том, что ничто во вселенной не имеет права распространяться быстрее света в вакууме.
5. Догмат о том, что периоды натурального ряда элементов атомных уровней материи оканчиваются на элементе группы благородных газов по Альфреду Веберу (от 1905 года), или оканчиваются на элементе группы галогенов по Дмитрию Ивановичу Менделееву (1870-1906).
6. Догмат Международной Фонетической Ассоциации о том, что гласные звуки не имеют однозначно регистрируемого места (зоны, фокуса) их производства (артикуляции) в ротовом отделе речевого аппарата человека. И потому невозможно разработать общую классификацию согласных и гласных звуков речи. И запрещено разрабатывать общую классификацию согласных и гласных звуков речи. А в случае, если кто-то всё-таки посмеет разработать общую классификацию согласных и гласных звуков речи, запрещено её признавать и применять.
7. Типологический Догмат Карла Густава Юнга от 1921 года о том, что личностных типов людей не меньше и не больше, чем 16. Что эти 16 типов являются комбинаторикой из сочетания 4 признаков, взятых по одному из четырёх пар личностных параметров.
8. Типологический Догмат социологов и политологов о том, что типов общественных формаций не меньше и не больше 6: 1. Первобытнообщинная. 2. Рабовладельческая. 3. Феодальная. 4 Капиталистическая. 5. Социалистическая. 6. Постиндустриальная (Коммунистическая – по Карлу Марксу).
5-ый антинаучный догмат опровергнул Юлиус Лотар Мейер (1862) и опровергнул Чарльз Жанет (1928). Этот 5-ый антинаучный догмат, а также и остальные 7 антинаучных догматов аргументировано опровергнул рядовой российский гражданин [1].
Литература
1. Энциклопедия Учёные России. Учёные стран СНГ и ближнего зарубежья. http://www.famous-scientists.ru/11635/
В средние века в ратуше славного голландского города Онде-Ватер поставили специальные весы, по образцу которых сделали весы в Кельне, Мюнстере и других славных средневековых европейских городах. Эти весы использовались для взвешивания… ведьм. То есть, тех, кто был обвинен в ведьмовстве. И если вес несчастной превышал 50 кг – ее отпускали восвояси: считалось, что женщина тяжелее полуцентнера не может подняться в воздух на метле. Так что не всех в те мрачные годы отправляла на тот свет инквизиция.
Следующее заблуждение, связанное с инквизицией, касается ее охоты на ведьм как исключительной функции. Колдовство во многих странах, и до возникновения инквизиции, и после того, как она угасла, считалось негодным делом. Но до XVI века дела о колдовстве рассматривались светским судом. Две характерные детали. В постреформационной Германии ведьм и еретиков продолжали казнить столь же часто, сколь и в Испании. Стоит вспомнить и судебный процесс над салемскими ведьмами в американской Новой Англии, куда никогда не ступала нога инквизитора.
Инквизиционный трибунал не был таким кровожадным, как рассказывается. И еретику, обратившему на себя внимание инквизиторов, вовсе не обязательно грозила казнь. Чаще всего у него изымали часть имущества, либо все имущество, либо отправляли в изгнание. Вот, если он активно проповедовал ересь и упорствовал в своих убеждениях, не желая отказываться от них, тогда еретика ждала иная судьба.
Но не следует думать, что разъяренный упорством очередного еретика инквизитор тут же хватался за «Молот ведьм». Собственно, он обращался к ней, но как к своеобразной должностной инструкции – ведь в этой книге содержались основные аспекты деятельности инквизиции. Никаких описаний изощренных пыток и смертных казней в ней нет. Присутствуют лишь довольно грубые инструкции по применению к подозреваемым особой степени дознания.
Ушлые коммерсанты весьма любят пугать обывателей демонстрацией и гастролями по городам музеев с экспозициями средневековых орудий пыток (как, например, в Праге). Но все они были изобретены вовсе не инквизицией. В средневековой Европе и до инквизиции, и помимо нее судебные процессы не обходились без пыток, и они считались таким же обязательным атрибутом, как сегодня наличие у подсудимого адвоката. Более того, за пределами Испании у инквизиции не было ни одной собственной тюрьмы – пользовались имевшимися и служившими там палачами.
Не стоит думать, что и Джордано Бруно, и Жанну д’Арк, и многих других осужденных инквизицией сожгли на костре за ради спасения их души. Насильственная смерть – самое негодное для этого средство, что было понятно и самим инквизиторам. Сожжение на костре, впервые проведенное над шестью еретиками в Севилье в 1481 году, было жестоким наказанием за ересь, если обвиняемый не раскаялся в своих деяниях даже под пытками.
Принято считать, что инквизиция люто ненавидела ученых и преследовала их самих и созданные ими научные работы. Это не так. Если университеты и прочие учебные заведения не являлись средоточием антирелигиозной пропаганды, они неплохо сосуществовали с инквизицией. Именно антирелигиозная деятельность (точнее, оккультная пропаганда) возвела на костер того же Джордано Бруно. А поскольку в своих трудах он философски интерпретировал теорию Коперника, инквизиторский гнев обратился и на него. В истории инквизиции был единственный ученый, наказанный именно за свои теории и открытия, — Галилео Галилей. Да и того Папе Римскому пришлось реабилитировать. Правда, лишь в 1992 году…
Еще одно ошибочное мнение связано с преследованием инквизицией иноверцев – мусульман и иудеев. Вне христианских захватнических войн и крестовых походов, так сказать, в мирное время иноверцы находились, если можно так выразиться, вне правового поля действия инквизиции. Совсем другое дело, если по каким-то причинам мусульманин или иудей официально менял веру – крестился. Тогда за доказанное нарушение христианской веры он, как правило, мог быть сразу же отправлен на костер.
В литературе и Интернете «гуляют» огромные общие цифры жертв инквизиции. Вплоть до сравнимых с потерями в мировой войне. Но разумные люди, причем как верующие, так и атеисты, склоняются к цитированию вдумчивых исторических работ, упоминающих порядка 30 тысяч казненных за ересь в течение четырех столетий. Конечно же, эти жертвы ужасны. Но в те же годы Средневековья светский суд отправил на тот свет никак не меньше людей.
Торжество инквизиции, как считают, пришлось на XVI век, когда ей стала подвластна цензура книг. Но уже в следующем веке ей пришлось значительно уменьшить число своих жертв. Просвещенный и веротерпимый XVIII век подписал инквизиции смертный приговор, который и был почти приведен в исполнение веком XIX: в 1834 году священная инквизиция была упразднена в Испании. «Почти» — потому что борцов с ересью буквально спасла католическая бюрократия. Дважды переименованная в XX веке, инквизиция существует и поныне под названием Священная конгрегация доктрины веры.
